สารบัญ:

คำถามเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของ Slavic-Aryan Vedas
คำถามเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของ Slavic-Aryan Vedas

วีดีโอ: คำถามเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของ Slavic-Aryan Vedas

วีดีโอ: คำถามเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของ Slavic-Aryan Vedas
วีดีโอ: คิดให้ดีก่อนมาอเมริกา ยุคเสื่อมเมืองซานฟราสซิสโก! ถามคนไทยในSF #มอสลา |Downtown San Francisco 2023 2024, อาจ
Anonim

ก่อนอื่น ฉันต้องการทราบว่าคุณไม่ควรถือว่าบทความนี้เป็นความจริงขั้นสุดท้าย ควรพิจารณาแหล่งที่มาด้วยตนเองอยู่เสมอ แต่โดยทั่วไปแล้ว CAB ที่รวบรวมตำราทางศาสนาต่างๆ ทำให้เกิดคำถาม ซึ่งมักมีประโยชน์ และไม่จำเป็นต้องมีการสั่งห้าม

เหตุใดจึงไม่ง่ายที่จะพึ่งพาแหล่งข้อมูลที่ได้รับการยกย่องว่า "หลายพันปี" ในเมื่อในประเทศบ้านเกิดและที่ใหญ่ที่สุดในโลกของเราไม่มีต้นไม้ที่มีอายุมากกว่า 200 ปี แม้แต่ "อนุสรณ์สถานทางธรรมชาติ" ซึ่งถือว่าเก่าแก่กว่าครึ่งศตวรรษในเมืองก็ยังเด็กมากที่จะตรวจสอบ:

ผู้เชี่ยวชาญได้กำหนดอายุที่แน่นอนของต้นโอ๊ก "500 ปี" ใน Kaluga ผลลัพธ์ที่น่าตกใจ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ผู้เชี่ยวชาญได้กำหนดอายุที่แน่นอนของต้นโอ๊ก Kaluga ที่มีอายุยืนยาว เพื่อเป็นการเตือนความจำ ผู้เชี่ยวชาญได้ตรวจสอบสภาพของต้นโอ๊ก Kaluga สองต้นใน Central Park of Culture and Leisure และบนถนน บาวแมน.

ผลการทดสอบกลายเป็นสิ่งที่ไม่คาดคิดอย่างแท้จริง: ต้นโอ๊กที่เรียกว่า "500 ปี" ในสวนสาธารณะนั้นอายุน้อยกว่ามาก บางคนอาจกล่าวได้ว่าตอนนี้มันบานเต็มที่แล้ว มันมีอายุเพียง 132 ปีเท่านั้น! และน่าจะเป็นต้นโอ๊กอายุ 400 ปีบนถนน บาวแมนแก่กว่าเล็กน้อย - เขาอายุ 136 ปี สิ่งนี้ได้รับการประกาศเมื่อวันที่ 28 กรกฎาคมโดยประธานสภาเยาวชนที่เมืองดูมา Vitaly Yudkin

โชคดีที่ต้นโอ๊กยักษ์คาลูก้ามีสุขภาพแข็งแรง หวังว่าแม้จะมี "การฟื้นฟู" อย่างมีนัยสำคัญ แต่ต้นโอ๊กจะไม่สูญเสียความเคารพและความเคารพในอดีตจากชาวบ้านในท้องถิ่นและเจ้าหน้าที่ของเมือง

ภาพ
ภาพ

พยานในสมัยโบราณอื่น ๆ เช่น Pugachev oak ในป่าของ Mari El ดูเหมือนจะไม่หนากว่าในแถวเดียวกัน (ไม่เสมอไป แต่ก็ยัง)

ภาพ
ภาพ

มีข้อเท็จจริงมากมายที่ Big Tryndets เกิดขึ้นเมื่อประมาณ 200 ปีที่แล้ว มีลิงก์ไม่กี่อย่างในทันที: blow, artemyev, kungurs, soap-men ยิ่งกว่านั้นเมื่อสองสามปีก่อนไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ดังกล่าวอย่างแน่นอน

ข้อมูลนี้สอดคล้องกับข้อมูลจากพระเวท การล่าอาณานิคมของดาวเคราะห์ที่อธิบายไว้ที่นั่นอย่างไร ภัยพิบัติของดาวเคราะห์ และการกลับไปสู่ความป่าเถื่อนดึกดำบรรพ์ พูดยาก แต่ยังมีคำถามมากมายเกี่ยวกับ CAB …

การพิสูจน์

บ่อยครั้งที่ Santii Daks ซึ่งขณะนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ในโรมาเนีย ถูกอ้างว่าเป็นข้อพิสูจน์ความถูกต้องของ Slavic-Aryan Vedas แม้ว่าวิทยาศาสตร์ของทางการจะเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงดังกล่าวอย่างมาก (และถูกประกาศว่าเป็นของปลอม) ก็ได้มีการแปลและถอดรหัสข้อความบนเพลตเหล่านี้บางส่วน ผลลัพธ์สามารถพบได้ที่นี่และที่นี่ จริงอยู่โดยชาวโรมาเนียและในโรมาเนีย ตำราส่วนใหญ่อธิบายถึงชีวิตในยุคกลางของชาวดาเซียน ใครซื้ออะไรจากใคร มีกี่คนสร้างโบสถ์ ขายหัวแกะกี่ตัว และใคร ฯลฯ ผู้ที่ต้องการตรวจสอบข้อความเหล่านี้ด้วยตนเองผ่านนักแปลมาตรฐาน

แผ่นตะกั่วหลายโหลซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของต้นฉบับที่เก่าแก่กว่า (นักวิจัยชาวโรมาเนียอ้างถึงหลักฐานที่ชัดเจนจำนวนหนึ่งสำหรับสิ่งนี้) - พวกเขาให้เหตุผลที่เชื่อหรือไม่ว่ามีแผ่นอื่นที่ไม่รอดเลย? ในทางทฤษฎีใช่ ในทางปฏิบัติ คุณต้องตรวจสอบรายละเอียดเพิ่มเติม ตรวจสอบผลลัพธ์ของโรมาเนีย

การวิเคราะห์เปรียบเทียบข้อความ CAB กับแหล่งข้อมูลอื่นในสองตอนดำเนินการโดย Viktor Volkhov:

หนังสือแห่งแสงจาก CAB และ Legends of the Templars:

“ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของตะเขม

ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของ Antlani

และทางใต้ของมหาเวเนีย

อาศัยอยู่หลายเผ่า

ด้วยหนังแห่งความเศร้าโศกและชนเผ่า

กับสีของอาทิตย์อัสดง

ในบรรดาชนเผ่าเหล่านี้มี

สองวรรณะอันทรงพลังของนักบวช,

และพวกเขามีสามคำสอนทางจิตวิญญาณ,

ที่ชาวอารยันมอบให้

ซึ่งมาจากประเทศอันตอฟ

…………………………………

คำสอนทางวิญญาณอย่างหนึ่งคือภายนอก

ไม่ใช่ความลับ

ให้แก่ชาวตะเขม

โดยพระภิกษุในวรรณะเริ่มแรก

และไม่เป็นที่ยอมรับของพระสงฆ์เอง

ศรัทธาที่แท้จริงกล่าวว่า

ว่าจิตวิญญาณของทุกคน

หลังความตายเคลื่อนเข้าสู่ร่างกาย

บุคคลในวรรณะใดวรรณะหนึ่ง บางครั้งก็เป็นผู้นำที่สง่างาม

หรือแม้แต่มหาปุโรหิต

เมื่อชีวิตของผู้ตายสูงส่งและคู่ควร

และยังเข้าไปในร่างกายของสัตว์ แมลง หรือแม้แต่พืช

เมื่ออยู่อย่างไร้ค่า

มนุษย์คือชีวิตของเขาเอง

แต่พวกภิกษุของวรรณะนี้เอง

ยอมรับการสอนทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกัน

……………………………………………

……………………………………………

พวกเขาคิดและเชื่ออย่างจริงใจว่า

การตั้งถิ่นฐานใหม่ของจิตวิญญาณมนุษย์สำเร็จแล้ว

ไม่เพียงแต่บน Migrad-Earth ของเราเท่านั้น

แต่วิญญาณของคนตายจากไป

และไปยังโลกอื่นในจักรวาลของเรา

ที่ซึ่งพวกมันมาจุติในร่างมนุษย์

หรือสัตว์ต่างโลก

แล้วแต่การกระทำ

ในชีวิตที่ชัดเจนบน Midgard-earth

และพวกเขาเรียกกฎนี้ว่า กรรม

เพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่กรรณะ

ที่คอยติดตามการปฏิบัติตาม

กฎแห่งความสมบูรณ์ทางวิญญาณ

…………………………………………

………………………………………….

อย่างไรก็ตาม ในบรรดาพระสงฆ์

วรรณะที่สองเป็นกลุ่ม

ทุ่มเทยิ่งกว่าเดิม

รู้จักภิกษุชั้นวรรณะน้อยจำนวนหนึ่ง

และเธอมีคำสอนทางจิตวิญญาณอีกอย่างหนึ่ง

แตกต่างจากครั้งก่อนมาก

คำสอนทางจิตวิญญาณนี้กล่าวว่า

ที่โลกที่ชัดเจนของเรารอบๆ

โลกของดาวสีเหลืองและระบบสุริยะ

มีเพียงเม็ดทรายในจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุด"

คำสั่งของนักรบรัสเซีย เล่ม 3

ตำนานเทมพลาร์

สั่งซื้อวรรณกรรม

สิ่งพิมพ์ บทความเบื้องต้น ความคิดเห็น ดัชนี A. L. Nikitin (มอสโก 2546)

“ในอียิปต์โบราณ ประเทศเคม มีนักบวชสองวรรณะ และพวกเขามีสามคำสอนที่แตกต่างกัน

คำสอนภายนอก แปลก รู้แจ้งแก่ราษฎร โดยภิกษุในวรรณะล่าง ซึ่งไม่รู้จักความจริงจากพระสงฆ์เอง พูดว่า วิญญาณของบุคคลหลังความตาย อพยพเข้าสู่ร่างของบุคคลของ วรรณะหนึ่งหรืออีกวรรณะหนึ่งขึ้นกับฟาโรห์และแม้แต่มหาปุโรหิต ถ้าสูงและคู่ควรแก่ชีวิตเก่าของเขา หรือ - เข้าไปในร่างของสัตว์ แมลง และแม้แต่ต้นไม้ หากชีวิตของพวกเขาถูกดำเนินไปอย่างไร้ค่า

นักบวชเหล่านี้นับถือศาสนาอื่น พวกเขาเชื่อว่าการอพยพของวิญญาณเกิดขึ้นไม่เฉพาะบนโลกของเราเท่านั้น แต่วิญญาณของคนตายยังไปยังดาวดวงอื่นด้วย ซึ่งพวกมันไปจุติอยู่ในร่างของคนหรือสัตว์ต่างโลก ขึ้นอยู่กับการกระทำก่อนหน้าของพวกเขา พวกเขาเรียกกฎนี้ว่า "กรรม"

แต่ในบรรดานักบวชเหล่านี้ มีกลุ่มของนักบวชที่อุทิศตนสูงส่งกว่านั้น นักบวชเพียงไม่กี่คนรู้จัก และพวกเขามีศาสนาที่แตกต่างจากเดิมอย่างมาก พวกเขารู้ว่าโลกของเรา โลกของดวงอาทิตย์สีเหลือง เป็นเพียงเม็ดทรายที่มีดวงอาทิตย์และดวงอาทิตย์ทั้งระบบ เป็นประกายด้วยสีรุ้งทั้งหมด - ม่วง, ชมพู, เขียวและอื่น ๆ ที่มี ดวงอาทิตย์ของสีที่เราไม่เคยเห็น สีอินฟราเรดและอัลตราไวโอเลต สีที่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่รู้จัก สีที่ประสาทสัมผัสของเราไม่เข้าใจ (หน้า 11)"

พระเวทแห่ง Perun จาก CAB และมหากาพย์มหาภารตะของอินเดีย:

6. (6). และผู้คนก็ถาม Thunderer the Many-wise:

คุณบอกเรา Svarozhich บอกเรา

ทำไมผู้รับใช้ของพระเจ้าองค์เดียวและผู้พเนจรของพระเจ้า

ทางของผู้รับใช้ของพระเจ้าองค์เดียวและผู้พเนจรของพระเจ้า

โดยรู้ว่าพระเวทต้องการบรรลุความเป็นอมตะ?

คุณบอกเราบอกเรา

มีการตายในโลกของการเปิดเผยหรือทุกอย่างเป็นอมตะ?

ทั้งสองข้อใดเป็นความจริง?

(7). Svarozhich ตอบพวกเขา; ถูกต้องทั้งคู่

แต่อยู่ในความหลงเท่านั้น

นักร้องสอนเรื่องความตายผู้คน

ฉันเรียกการหลอกลวง - ความตาย

และไม่หลอกลวงฉันเรียกว่าอมตะ …

ในการหลอกลวงตนเองลีไฮเสียชีวิต

ความเป็นอยู่ไม่ได้เกิดขึ้นจากการหลอกลวงในกฎ

และความตายก็ไม่เหมือนคมที่กัดกินผู้ที่เกิด

เธอไม่มีรูปแบบการรับรู้ …

คุณถูกล้อมรอบด้วยความตาย

และสำหรับตัวคุณเองคุณจะไม่พบมัน …

(8). บางคนเชื่อว่า Udrzets เป็นเทพเจ้าแห่งความตาย

แตกต่างจากความตาย แต่การเดินของคุณ

สู่กฎโลกอมตะ

มันอาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของคุณและในจิตวิญญาณของคุณ;

พระเจ้าองค์เดียวในโลกของบรรพชน

เขาดีต่อความดี แต่เขาไม่ดีต่อความชั่ว …

โดยพระราชกฤษฎีกาของ Udrzets ในบุตรของ Man

ความโกรธ ความหลง และความตายปรากฏ

อยู่ในรูปของความโลภ …

(9). ด้วยตัวเองเคาะออกจากถนน

บุคคลไม่บรรลุความสามัคคีกับจิตวิญญาณ …

คนที่หลงทางในความเมตตาของความตาย

ย้ายถนนสายนี้และตายไปแล้ว

ครั้งแล้วครั้งเล่าที่พวกเขาไปที่ Navi Mir …

ความรู้สึกผิดไปข้างหลังพวกเขา

ดังนั้นความตายจึงเรียกว่า Marena …

มหาภารตะ มหากาพย์อินเดีย

เรื่องราวของศานต์สุชาต

บทที่ 42 (หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของอินเดียและ "ห่างไกลจากเท่านั้น")

"ธราธรกล่าวว่า

โอ้ ศนัตสึชาตะ ข้าได้ยินมาว่าเจ้าไม่มีความตาย แต่ทวยเทพและอสูรต่างเฝ้าสังเกตความกตัญญูเพื่อบรรลุความเป็นอมตะ แล้วข้อความสองคำนี้ข้อใดเป็นจริง

ศานัตสึชาตะกล่าวว่า

บางคนเชื่อว่าความตายสามารถหลีกเลี่ยงได้โดยการปฏิบัติตามพิธีกรรมพื้นฐาน ตามที่คนอื่นไม่มีความตาย ฟังฉันนะ กษัตริย์! ข้าพเจ้าจะอธิบายให้ท่านทราบเพื่อขจัดข้อสงสัยของท่าน อุทาหรณ์ทั้งสองนี้ถูกต้องแล้ว โอ้ กษัตริยะ! แต่ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวไว้ ความตายมาจากความเข้าใจผิด ฉันอธิบายความตายด้วยความเขลา และมักเรียกการไม่มีอวิชชาว่าเป็นอมตะ แท้จริงจากอวิชชานั้น อสูรได้พินาศไปแล้ว และด้วยการขจัดอวิชชาออกไป เหล่าทวยเทพก็บรรลุถึงตำแหน่งของพรหม ความตายไม่กัดกินสิ่งมีชีวิตอย่างเสือ เพราะไม่สามารถรับรู้รูปร่างของมันได้ แต่ต่างจากความตายรูปแบบนี้ คนอื่นๆ เรียกยามาว่าเป็นตัวตนของเธอ ความเป็นอมตะคือการแสวงหาพระพรหมประกอบด้วยการรู้แจ้งในตนเองอย่างลึกซึ้ง ในโลกของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว อาณาจักรถูกปกครองโดยพระเจ้ายามาผู้นั้น เป็นที่โปรดปรานของความดีและความเมตตาต่อความชั่ว ด้วยพระบัญชาของพระองค์ ความโกรธ ความไม่รู้ และความตายจึงเกิดขึ้นในหมู่คนในรูปของความหลง หลงทาง พวกเขาอยู่ในอำนาจของเธอ ออกจากโลกนี้และตกสู่อาณาจักรแห่งยมราชอีกครั้ง ความรู้สึกหงุดหงิดก็เกิดขึ้นเช่นกัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะเรียกความตายว่า "มาราน่า" ที่กำลังจะตาย

ข้อความทั้งสองนี้ เช่นเดียวกับข้อความอื่นๆ ใน CAB ไม่ได้พูดถึงผู้จัดพิมพ์ แต่ในความเป็นจริง มีแง่มุมอื่นของปัญหานี้ แม้จะมีการโต้เถียงกันของ Slavic-Aryan Vedas ในประการแรกคุณสามารถรวบรวมข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากมายจากพวกเขาหากคุณรู้วิธีกรองและประการที่สองเหตุใดการรวบรวมการรวบรวมที่น่าเบื่อและไม่น่าสนใจจึงกระตุ้นความสนใจอย่างมากในการพิจารณาคดี ระบบ?

ทำไมตุลาการไม่สนใจศาสนายิว? หรือนิกาย Chabad Lubavitch ของเขา? นอกจากนี้ยังมีค่อนข้างยาก เหตุใดกรณีต่างๆ เกี่ยวกับการยอมรับพันธสัญญาเดิมว่าเป็นวรรณกรรมหัวรุนแรงจึงไม่ส่งผลกระทบไปทั่วประเทศ

อันที่จริงในบรรทัดล่างสุดของข้อกล่าวหาเรื่องความคลั่งไคล้ของ CAB มีเพียงคำพูดเดียวในทางปฏิบัติ "อย่าพาภรรยาที่มีผิวสีดำ" (ดูย่อหน้าสุดท้ายของสำเนา)

แนะนำ: