การจำแนกสังคมอย่างมีจริยธรรมและการถอดรหัสแนวคิด

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

หากคุณมองสังคมโดยรวมโดยสมบูรณ์และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ก็สามารถจำแนกตามระบบการให้คะแนนต่อไปนี้

การจำแนกตามหลักจริยธรรมของสังคม:

+4 นักบุญ

+3 บุคลิกภาพ

+2 บุคลิกภาพ

+1 บุคลิกภาพทางสังคม

0 บุคคล

1 ขี้ระแวง

2 ถากถาง

3 Demagogue

4 เยซูอิต

S. V. Kovalev

คำอธิบายและการตีความแนวคิด

+4 นักบุญ คือบุคคลที่กำหนดการเติบโตของปัจเจกและสังคมในภาพรวมไปสู่ระดับที่สูงขึ้นและสูงส่งของการพัฒนาโดยการกระทำของเขา

+3 บุคลิกภาพ เป็นบุคลิกภาพที่สร้างความตระหนักในตนเอง ซึ่งโดดเด่นด้วยการพัฒนาที่กลมกลืนและสมบูรณ์ โดดเด่นในฐานะบุคคลที่มีอักษรตัวพิมพ์ใหญ่ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการตระหนักถึงความต้องการที่สูงขึ้นอย่างต่อเนื่อง กลมกลืน และดีต่อสุขภาพ

+2 บุคลิกภาพ คือบุคลิกภาพที่พัฒนา ตัดสินใจในตนเอง เติมเต็มในตนเอง ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยความซื่อสัตย์สุจริตและการตระหนักถึงความต้องการที่สูงขึ้น

+1 บุคลิกภาพทางสังคม- บุคลิกภาพแบบแผน มวล ดั้งเดิม สถานการณ์ซึ่งมีอยู่ในหน้ากากและบทบาทของเธอตลอดจนระดับความต้องการโดยเฉลี่ย

0 บุคคล - นี่คือการดับกลิ่น บุคลิกภาพก่อนสังคมดึงดูดด้วยอัตตาของเขาเอง และส่วนใหญ่มาจากความต้องการที่ต่ำกว่า

- 1 คลางแคลง - นี่คือบุคคลที่ตั้งคำถามกับทุกสิ่ง ซึ่งเป็นผลให้ เป็นผู้ทำลายรากฐานและขนบธรรมเนียมของสังคม รากฐานใดๆ และเนื่องจากความไม่เป็นอันตรายที่เห็นได้ชัด แท้จริงแล้วคือผู้ทำลายพื้นฐานของทุกสิ่งและทุกคน

- 2 ถากถาง - นี่คือบุคคลที่เปิดเผยทุกสิ่งรอบตัวเขาไปสู่การทำลายล้างทางสังคมเนื่องจากตำแหน่งที่ดูถูกและดูถูกต่อสิ่งใด ๆ พวกเขายังเป็นผู้ทำลายพื้นฐานของทุกสิ่งและทุกคน แต่เนื่องจากตำแหน่งที่ดูถูกและดูหมิ่น พวกเขาผ่านการพิสูจน์ทางสังคม มีอิทธิพลต่อสังคมในระดับที่ใหญ่กว่าผู้คลางแคลงและด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดความเสียหายที่สำคัญมากขึ้น

- 3 Demagogue เป็นคนโกหกที่เก่งกาจที่บิดเบือนทุกสิ่งและทุกคนที่ขวางทาง เป็นผู้ทำลายพื้นฐานที่สำคัญของสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการเข้าถึงอย่างมหาศาล พวกเขาสามารถบิดเบือนแนวคิดของความดีและความชั่ว อนุญาตและยอมรับไม่ได้ รับรู้และไม่รู้จัก พวกเขาเป็นผู้บิดเบือนรากฐานและศีลธรรมทางสังคมที่สำคัญและมีอันตรายที่เป็นรูปธรรมมากกว่าคนขี้ระแวงและคนถากถางดูถูก

- 4 เยซูอิต - นี่คือบุคคลที่มีกิจกรรมเพื่อลดระดับการพัฒนาบุคคลและสังคมให้อยู่ในระดับที่ต่ำกว่าหน้าที่ของพวกเขาคือป้องกันไม่ให้บุคคลกลายเป็นคน พวกเขาเป็นฝ่ายตรงข้ามเชิงอุดมคติโดยตรงของบุคลิกภาพในระดับเซียน คณะเยซูอิตปลูกฝังในสังคมในรูปแบบของพื้นที่สาธารณะโดยรอบซึ่งในโหมดของการสืบพันธุ์ด้วยตนเองก่อให้เกิดสังคมแห่งความคลางแคลงความเห็นถากถางดูถูกเหยียดหยามและไม่อนุญาตให้บุคคลเพิ่มขึ้นจากระดับปัจเจกบุคคลและบุคลิกภาพโดยรวมที่สูงขึ้น.

--

เป็นนักบุญซึ่งเป็นระดับที่กำหนดคนที่มีแนวโน้มเชิงบวกและเชิงบวกในการพัฒนาสังคมและความยั่งยืน วิสุทธิชนคือบุคคลที่มีกิจกรรมเพื่อประโยชน์ของทั้งสังคมและมนุษยชาติ เป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในความมั่นคงของสังคมและความมีชีวิตชีวา พวกเขาเป็นฝ่ายตรงข้ามทางอุดมการณ์ของนิกายเยซูอิต

เป็นบุคลิกที่มีอักษรตัวใหญ่ที่สามารถเปลี่ยนโลกในทางที่ดีนำความดีและการมีส่วนร่วมของเขาไปสู่สาเหตุทั่วไปอันเนื่องมาจากงานและคุณสมบัติส่วนตัวของเขา ระดับของอิทธิพลที่มีต่อพวกเขาผ่านการยักย้ายถ่ายเท การบีบบังคับ และรูปแบบของการควบคุมแบบทำลายล้างนั้นไม่มีผล บุคลิกภาพเป็นส่วนสำคัญและเป็นจุดแข็งของสังคม ก่อตัวและสนับสนุนสังคมด้วยน้ำเสียงที่เป็นบวกอย่างต่อเนื่อง ยิ่งมีบุคคลในสังคมน้อยเท่าไร สังคมนี้ก็ยิ่งเลวร้ายมากขึ้นเท่านั้น

มันเป็นความเป็นปัจเจกซึ่งเป็นระดับที่บุคคลขึ้นไปซึ่งทำให้เกิดความเกลียดชังและความไม่พอใจในหมู่ชนชั้นสูงเนื่องจากบุคคลระดับนี้มีความอ่อนไหวน้อยกว่าต่อการควบคุมและการจัดการจากภายนอกด้วยค่าใช้จ่ายของอิทธิพลจำนวนมาก. ความเป็นปัจเจกบุคคลคือบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์ ตามกฎแล้ว ความคิดสร้างสรรค์และการพัฒนาที่ดีนั้นมีความสามารถในการสร้างอิทธิพลต่อโลกในบริบทเชิงบวกอย่างมีนัยสำคัญมากกว่าระดับของบุคคลและบุคลิกภาพโดยรวม ยิ่งมีบุคคลในสังคมน้อยเท่าไร สังคมนี้ก็ยิ่งเลวร้ายมากขึ้นเท่านั้น

มันคือบุคลิกภาพทางสังคมซึ่งเป็นแบบแผนและมวล สถานการณ์ที่เป็นระดับสังคมที่ชนชั้นสูงให้การศึกษาแก่ประชากรทั้งหมดของโลกเนื่องจากเป็นบุคลิกภาพทางสังคมที่เป็นพื้นฐานของอิทธิพลของพวกเขาที่มีต่อจิตสำนึกของมวลซึ่ง ไว้วางใจข้อมูล "ทางการ" สื่อ หน่วยงาน และสามารถจัดการได้ง่าย ประชาชนกลุ่มนี้เป็นประโยชน์มากที่สุดสำหรับการสร้างรูปแบบการปกครองและนโยบายที่สะดวกและเป็นประโยชน์ของตนเอง

เป็นปัจเจกบุคคลที่เป็นรากฐานของการเติบโตของสังคม การพัฒนาทั้งหมดเริ่มต้นจากระดับศูนย์นี้ เนื่องจากเด็กทุกคนเป็นปัจเจก

การประเมินอิทธิพลของผู้คลางแคลงความเห็นถากถางถากถาง และผู้ดูถูกดูแคลนในสังคมต่ำเกินไปเพราะสิ่งที่มองไม่เห็นของพวกเขา และที่แม่นยำกว่านั้น เนื่องจากความไร้พิษภัยที่มองไม่เห็นของพวกเขานั้นเป็นความผิดพลาดอย่างร้ายแรงของสังคม

ต้องขอบคุณอิทธิพลของแต่ละคนที่คลางแคลงใจด้วยความไม่ไว้วางใจทางพยาธิวิทยาและความสงสัยอย่างแพร่หลายของเขาที่แยกการโต้แย้งและตรรกะของเหตุการณ์และสถานการณ์ของสถานการณ์ชีวิต งานและกระบวนการต่าง ๆ ในชีวิตซึ่งส่งผลให้หว่านดินพรุภายใต้พวกเขา เท้าและกระแทกพยุงออกจากใต้ฝ่าเท้า พวกมันจึงฆ่าศรัทธาอันเป็นพื้นฐานของความแข็งแกร่งของมนุษย์และการดำรงอยู่ของเขา ด้วยเหตุนี้จึงฆ่าและฝังลึกศักยภาพของเขาไว้

ต้องขอบคุณอิทธิพลของคนที่ถากถางถากถางด้วยการดูถูกเหยียดหยามและดูถูกเหยียดหยาม ซึ่งด้วยมุมมองเฉพาะของจินตภาพที่เป็นจินตภาพ ทำให้เกิดความเกลียดชังต่อรากฐาน ศีลธรรม เหตุการณ์ ข้อเท็จจริง กระบวนการ สถานการณ์และการแสดงออก แนวความคิด ฯลฯ ที่ คือ พวกมันทำลายรากฐานของทุกสิ่งที่ความแข็งแกร่งของมนุษย์และการดำรงอยู่ของเขา ดังนั้นจึงฆ่าและฝังลึกศักยภาพของเขา

ต้องขอบคุณอิทธิพลของเหล่าผู้ทำลายล้างที่สามารถบิดเบือนความคิด ลักษณะ โครงสร้าง แนวคิด ความหมาย กระบวนการ เหตุการณ์ สภาวการณ์ และพลิกทุกอย่างกลับด้าน หลอกลวงผู้คนนับล้านและนำมาซึ่งความโชคร้าย ความหิวโหย และโรคระบาด เพราะการกระทำของพวกเขา ผู้ทำลายล้างฆ่าความแข็งแกร่งของบุคคล จิตวิญญาณ ความศรัทธา เจตจำนงของเขา ความหมายของเขา พวกเขาฆ่าและฝังศักยภาพของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง

ต้องขอบคุณอิทธิพลของนิกายเยซูอิตที่ทำให้สิ่งแวดล้อมก่อตัวขึ้น ซึ่งก่อให้เกิดกระแสสังคมในเชิงลบและเสื่อมโทรม โดยที่ซึ่งมีอิทธิพลต่อมวลชนและการดำเนินตามนโยบายของพวกเขา พวกมันยับยั้งและจำกัด เช่นเดียวกับการฆ่าและฝังศักยภาพของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง ภารกิจหลักของคณะเยซูอิตคือการสร้างสภาพแวดล้อมที่จะ "เป็นธรรมชาติ" และสร้างและเพิ่มจำนวนผู้คลางแคลงความเห็นถากถางดูถูกและคนดูหมิ่นศาสนา ตลอดจนยับยั้งบุคคลและบุคลิกของบทจากการพัฒนาของพวกเขา

การบรรยายอิทธิพลและระดับอิทธิพลของแต่ละระดับนั้นคุ้มค่าสำหรับคนที่มีความซับซ้อนมากขึ้นเพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้นเพื่อให้ผู้อ่านทุกคนที่คุ้นเคยกับระเบียบวิธีของสังคมจะต้องตกใจและชื่นชมและเปลี่ยนแปลงตัวเองและเขา สิ่งแวดล้อม. หลังจากปลูกฝังในสังคมของธรรมิกชน บุคลิกด้วยอักษรตัวใหญ่และตัวบุคคล เรากำลังเปลี่ยนแปลงโลกนี้ให้ดีขึ้น

--

วิถีแห่งชีวิต

เริ่มจากสิ่งที่เรียกว่า "ระดับการพัฒนา" กันก่อน

ระดับการพัฒนา:

1. ลูกศิษย์

2. ปราชญ์

3. เพชฌฆาต

4. ช่างฝีมือ

0. ทุกคน

ระดับการพัฒนา:

ระดับศูนย์: ฆราวาสคือบุคคลที่ไม่สนใจสิ่งใดเป็นพิเศษและปรับให้เข้ากับภูมิทัศน์โดยรอบอย่างเต็มที่

ระดับแรก: นักเรียนเป็นคนที่เรียนงานหลักของเขาคือการค้นหาและรับความรู้

ระดับที่สอง: นักปราชญ์คือบุคคลที่นำความรู้ที่ได้รับไปใช้ในทางปฏิบัติ งานหลักของเขาคือระดับของการดำเนินการ การดำเนินโครงการ การสร้างกระบวนการและเวกเตอร์การเคลื่อนไหว มาตราส่วน Sage คือระดับของโครงการและองค์กรขนาดเล็กส่วนบุคคลและสาธารณะ

ระดับที่สาม: ผู้ดำเนินการคือบุคคลที่ส่วนใหญ่เป็นปราชญ์ที่ประสบความสำเร็จ แต่ขนาดของอิทธิพลของบุคคลนี้ที่มีต่อโลกนั้นเพิ่มขึ้นถึงระดับเฉลี่ยของโครงการ หน้าที่ของผู้ตัดสินคือ "ทำสิ่งต่างๆ" นั่นคือเพื่อแก้ปัญหาในวงกว้าง

ระดับที่สี่: ผู้เชี่ยวชาญคือบุคคลที่เป็นผู้ชี้ขาดที่ประสบความสำเร็จ โดยประสบความสำเร็จในการแก้ปัญหาขนาดกลางและขนาดใหญ่ ในกรณีนี้บุคคลนี้จะเพิ่มขึ้นเป็นระดับผู้เชี่ยวชาญ งานของช่างฝีมือคือประสบความสำเร็จในการแก้ปัญหาสำคัญๆ และปัญหาใหญ่ๆ หลายประการ

--

หากเราดูระดับการพัฒนาในแนวการเมืองแล้วแปลเข้าสู่สังคมของเรา เราจะเห็นภาพต่อไปนี้

ระดับการพัฒนา:

1. นักเรียน - 5% ของพลเมือง

2. Sage - 4.9% ของพลเมือง

3. เพชฌฆาต - 0.9% ของประชาชน

4. ช่างฝีมือ - 0.1% ของพลเมือง

0. สามัญชน - 90% ของพลเมือง

แผนที่สังคมตามระเบียบวิธีนี้เป็นสากล ไม่เพียงแต่ใช้ได้กับการวิเคราะห์ทางการเมืองของสังคมเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องมือเกี่ยวกับระเบียบวิธีส่วนบุคคลอีกด้วย โดยใช้วิธีการของชีวิตที่สัมพันธ์กับตัวเองและเริ่มต้นจากมัน คุณจะเห็นระดับการพัฒนาส่วนบุคคลของคุณทั้งในชีวิตประจำวันและในระยะยาว และจากข้อมูลนี้ คุณอาจต้องการเปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่างและคุณจะมีแรงจูงใจใหม่

วิธีการของชีวิตนี้จะเป็นประโยชน์ตามข้อความต่อไปนี้:

- คุณจะดำเนินการตามนโยบายได้อย่างไร? กิจกรรมภายนอก

ที่นี่จำเป็นต้องเข้าใจว่าในบรรดาผู้สนับสนุน COB มีคนสองประเภท:

1. นักเคลื่อนไหว SKOBA- นี่คือผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันของ KOB กอปรด้วย Conviction บุคคลที่กระตือรือร้นที่แสดงออกถึงความทะเยอทะยานของเขาต่อโลกผ่านโครงการของเขา

2. ผู้อยู่เฉยๆ "SKOBA"- นี่คือผู้สนับสนุนที่ไม่โต้ตอบของ BER กอปรด้วยความเชื่อมั่นในความถูกต้องของ BER แต่แสดงเฉพาะกิจกรรมส่วนตัวในการใช้ BER ในชีวิตของเขาเท่านั้น

และถ้าคุณนับมัน จะเห็นได้ชัดว่ามีผู้สนับสนุน KOB ไม่มาก แต่มี "นักเคลื่อนไหว SKOB" ในรูปแบบเปอร์เซ็นต์น้อยลง ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าเศร้ามาก

ท้ายที่สุด ถ้าคุณดูกิจกรรมทางการเมืองและการศึกษา จะเห็นได้ชัดว่ามีช่องยอดนิยมและช่องเปิดที่เชี่ยวชาญใน COB น้อยมาก และปัญหาของ SKOB Passism อยู่เบื้องหน้า

และที่นี่จำเป็นต้องกำหนดด้วยหลักการดังต่อไปนี้

ออกไปจากหลักการ ของผู้บริโภค

ใส่หลักการ ผู้สร้าง

เพราะผู้สนับสนุน BER หลายคนเป็นเพียงผู้บริโภคเนื้อหามาช้านานแล้ว และไม่รีบร้อนที่จะเข้าสู่ครีเอเตอร์ และเพื่อให้เกิดความแน่นอน เราต้องกำจัดหลักการของผู้บริโภค เพื่อสนับสนุนหลักการของผู้สร้าง ผ่านกิจกรรมสร้างสรรค์ เช่น การแสดงนโยบายอย่างแข็งขัน โครงการการจัดชีวิต

ปล่อยให้ SKOB Passists อยู่ใน SKOB Activists - นี่ยังเป็นตัวกำหนดเกณฑ์มาตรฐานภายนอกอีกด้วย

--

การแก้ไขความไม่แน่นอนภายใน

เพื่อกำจัดความไม่แน่นอนภายใน คุณต้องเชี่ยวชาญ

กำลังพัฒนาความคิด - ลงมือทำด้วยตัวเอง

IBGE

และนี่เป็นสิ่งที่ถูกต้อง เนื่องจากแนวคิดในการทำงานด้วยตนเองเป็นเกณฑ์มาตรฐานภายใน แต่คำถามเกี่ยวกับวิธีการทำงานด้วยตนเองได้รับการแก้ไขโดยวิธีปฏิบัติของ IBJE

IBGE

(จรรยาบรรณแห่งชีวิตที่แท้จริง)

ทำไมต้องเทพ?

เนื่องจาก IBZHE บอกเป็นนัยถึงระบบของแนวคิดและตั้งคำถามที่กำหนดคำถามและตอบคำถามผ่านระบบที่แท้จริง เผยให้เห็นและกำหนดจริยธรรมในชีวิตที่ IBZHE เป็นอยู่

แล้วทำไมถึงขั้นเทพ?

เนื่องจาก IBZHE ให้คำจำกัดความว่าในทุกคนมีอนุภาคของผู้สร้างและต้องขอบคุณอนุภาคนี้เราทุกคนจึงเป็นสิ่งมีชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ ลูกของพระเจ้า ดังนั้นคุณธรรมชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริง

กระบวนทัศน์ของคำศัพท์พิเศษคือคำศัพท์เกี่ยวกับจริยธรรมในชีวิต: พจนานุกรม IBZhE:

--

ความจริงคืออะไร?

ความจริงมีหลายแง่มุมและมีความหมายทั้งเชิงปฏิบัติและเชิงเปรียบเทียบ เราจะอธิบายความหลากหลายทั้งหมดของมัน

คำจำกัดความเชิงปฏิบัติของความจริง:

ความจริงคือภาพสะท้อนของความเป็นจริง

มาอธิบายคำนิยามความจริงเชิงเปรียบเทียบกัน:

ความจริงคือสิ่งที่เราเป็นตัวแทนของมัน

แล้วเราจะเป็นตัวแทนของมันได้อย่างไร? “ความจริงในไวน์” ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเรื่องโกหกว่านี่เป็นความคิดที่เสื่อมทราม และความจริงที่ว่านี่คือคำจำกัดความของหนองน้ำ หล่มขอบคุณที่เราจะจมน้ำตายในชีวิตของเราด้วยการกลายเป็นคนติดสุราและตกลงสู่ก้นบึ้งของชีวิต

แล้วความจริงควรนำเสนออย่างไร?

หาก "ความจริงในไวน์" เป็นหนองน้ำ บึง เราต้องการความช่วยเหลือที่เราวางใจได้ ความจริงก็คือความจริง - ในสาระสำคัญควรเป็นของบุคคล - ศูนย์กลาง สิ่งที่บุคคลสามารถพึ่งพาและสิ่งที่จะผลักดันจากชีวิต

ตัวอย่างเช่น หากคุณใช้คำจำกัดความหลักและเห็นด้วยเท่านั้น ความจริงนั้นเป็นสิ่งที่คุณนำเสนอ ในกรณีนี้ - หากคุณยึดมั่นในคำจำกัดความดังกล่าว คุณจะไม่มีวันพบความจริง - หากคุณยึดมั่นอย่างแท้จริง คุณจะไม่มีมัน.. นั่นคือคุณไม่มีจุดศูนย์กลาง แต่ไม่มี - หนองบึง หล่ม.. และคุณจะจมน้ำตายอย่างแน่นอนนี่คือสัจพจน์.. หรือถ้าคุณไม่ยึดติดกับความเข้มงวด นิยามคุณจะพบ "ความจริงในไวน์" ผลลัพธ์เป็นที่รู้จัก.. หรืออย่างอื่นที่ไม่ดี.. ดังนั้นฉันจึงดำเนินการตามคำจำกัดความต่อไปนี้:

นิยามของความจริงเป็นรูปเป็นร่าง:

ความจริงเป็นจุดศูนย์กลาง จุดอ้างอิง จุดรวมตัว ระบบตัวเลข

และจะทำให้คำจำกัดความของความจริงเข้าใจมากขึ้นและไม่แพร่หลายได้อย่างไร?

ความจริงคือความรู้ใด ๆ ที่ก่อให้เกิดการตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์ การพัฒนาและการตระหนักถึงความต้องการที่สูงขึ้น

ซึ่งหมายความว่าความจริงเป็นแนวคิดทางศีลธรรม ความจริงก็คือศีลธรรม ดังนั้นจึงสร้างคำจำกัดความมากมาย แปลและจัดทำเป็นภาษาเมตา จากนั้นจะได้รับสิ่งต่อไปนี้

Meta-synonym สูตรความจริง:

อะไรก่อให้เกิดการตระหนักรู้ในเชิงสร้างสรรค์ของบุคคลและศีลธรรมของเขา?

เพราะฉะนั้น:

ความจริง - การพัฒนา

ความจริง - การตระหนักรู้ในตนเอง

ความจริง - บวก

ความจริงเป็นสิ่งดี

ความจริงคือสุขภาพ

ความจริง - คุณธรรม

สัจจะคือความเมตตา

ความจริง - การตระหนักรู้ในตนเอง

ความจริง - การเห็นคุณค่าในตนเองที่ดีต่อสุขภาพ - ศักดิ์ศรี

ความจริง - ระดับการพัฒนาบุคลิกภาพที่ดี

ความจริงคือความหมายของชีวิต

ความจริงคือความรัก

ความจริง - ครอบครัว

ความจริงคือความห่วงใย

ความจริงคือแรงงาน

ความจริง - ความทะเยอทะยาน

ความจริงคือความสุข

ความจริง - ความกระตือรือร้น

ความจริง - กำลังใจ

ความจริง - ความคิดสร้างสรรค์

ความจริง - ความยุติธรรม

ความจริง - ความร่าเริง ฯลฯ

--

สูตรหลัก หลัก สูตรหลักของ IBJE META-Formula of Truth

meta-formula นี้ใช้ได้เฉพาะในกรอบของหลักจริยธรรมในชีวิตนี้ อันที่จริง มันเป็น meta-synonym แต่แสดงไว้อย่างเข้มงวดในสูตร META-สูตรแห่งความจริง

ความจริงก็คือความจริงเมื่อนั้น

ความจริงเป็นสิ่งดี

ความจริงคือสุขภาพ

ความจริงเป็นบวก

เพื่อทำความเข้าใจว่ามันทำงานอย่างไร - meta-formula ในภาษา meta ของ meta-synonyms ของจริยธรรมในชีวิตนี้:

meta-formula ของความจริงและ meta-synonyms ถูกนำเสนอในลักษณะต่อไปนี้ ผ่านความสัมพันธ์เหล่านี้ - ค้นหาความหมายทั่วไปซึ่งเชื่อมโยงกับจริยธรรมในชีวิต สมมติว่าถ้าสิ่งที่เรียกว่าดีก็จะเรียกว่าความจริงสุขภาพบวกตามสูตรเมตา

ค่าบวกเป็นจริง แล้ว - เมื่อ

แง่บวกคือดี

แง่บวก - สุขภาพ

บวก - บวก

ดีคือความจริง แล้ว - เมื่อ

ความดีเป็นบวก

ดีต่อสุขภาพ

ดีคือดี

สุขภาพคือความจริง ดังนั้น - เมื่อ

สุขภาพเป็นสิ่งที่ดี

สุขภาพ - แง่บวก

สุขภาพ - สุขภาพ

โดยสังเกตความสัมพันธ์ดังกล่าวที่ตรงตามข้อกำหนดเหล่านี้เท่านั้น - สร้างความหมายทั่วไป แก่น - IBZHE หากไม่เป็นไปตามสูตร.. สมมติว่าคุณพบว่าคุณถือว่าความจริงเป็นอย่างไร - ตรวจสอบด้วยสูตร แต่ไม่ตรงตามพารามิเตอร์ - บวก, สุขภาพ, ดี - มันไม่จริงอย่างแน่นอน แต่ความจริงเท็จคือ โกหก..

นี่คือวิธีที่ระบบทั้งหมดถูกสร้างขึ้น - ของความหมายและระดับของ IBZHE

สูตรนี้ไม่ได้หมายความว่าทุกท่านได้พบความจริงแล้ว ไม่ - สูตร เช่นเดียวกับในวิชาคณิตศาสตร์ นั่นคือมันเป็นสูตรมากกว่าความจริง สิ่งนี้จะต้องเข้าใจและแยกแยะ

และสูตรนี้คือ - หลัก หลัก - แก่น นั่นคือเป็นไปได้ที่จะได้รับทั้งสูตรอื่นและค่าอื่น ๆ จากมัน แต่ทุกสูตรต้องเท่ากันอย่างเคร่งครัดและสอดคล้องกับหลัก - สูตรหลัก

เฉพาะภายในกรอบของคำจำกัดความดังกล่าวเท่านั้น - งานดังกล่าว ความยินยอมดังกล่าว เป็นจริยธรรมของชีวิตที่ครบถ้วนสมบูรณ์และสมบูรณ์

ศีลธรรม

คุณธรรมเป็นจริงแล้ว - เมื่อ

คุณธรรมเป็นสิ่งที่ดี

คุณธรรมคือสุขภาพ

คุณธรรมเป็นผลบวก

--

เสรีภาพ

เสรีภาพเป็นจริง แล้ว - เมื่อ

เสรีภาพเป็นสิ่งที่ดี

เสรีภาพ - สุขภาพ

เสรีภาพเป็นผลบวก

--

ความรักคือความจริง แล้ว - เมื่อ

ความรักเป็นสิ่งที่ดี

ความรักคือสุขภาพ

ความรักเป็นบวก

รักคืออิสระ

--

ความจริงคือความหมายของชีวิต แล้วมันก็ควรจะเป็น

ความหมายของชีวิตคือ TRUE แล้ว - เมื่อ

ความหมายของชีวิตคือ GOOD

ความหมายของชีวิตคือสุขภาพ

ความหมายของชีวิตเป็นบวก

ความหมายของชีวิตคือคุณธรรม

ความหมายของชีวิตคืออิสรภาพ

ความหมายของชีวิตคือความรัก

ความหมายของชีวิตคือความหมายของชีวิต

--

ดังนั้น ผ่าน meta-language และ meta-dictionary, meta-synonyms จรรยาบรรณแห่งชีวิตอันแท้จริงของบุคคลนั้นได้ผล

--

การพัฒนาคืออะไร?

หากคุณไม่พบคำจำกัดความและความหมายของคำว่า - การพัฒนา คุณจะไม่สามารถพัฒนาได้โดยไม่เข้าใจว่ามันคืออะไร อย่าเข้าใจผิดนะครับ.. - พัฒนาอย่างไร? ที่ไหน? ยังไง?

ดังนั้น จริยธรรมในกรณีนี้คือ จริยธรรมทางทฤษฎีและเชิงปฏิบัติ ก่อให้เกิดคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และนำไปประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติในภายหลัง -

การพัฒนาคือการแสวงหาความจริง (ค้นหาและซื้อ)

IBGE

การพัฒนาเป็นทิศทางของการเคลื่อนไหวไปสู่การเพิ่มระดับความรู้และองค์กรและการปรับปรุง

การพัฒนาในฐานะการค้นหาความจริง กล่าวถึงสิ่งต่อไปนี้ ว่าประการแรกคือการค้นหา ดังนั้นการค้นหาและการได้มา และพูดถึงความเก่งกาจของความจริงด้วย นั่นคือความจริงไม่ใช่คำเดียวหรือคำจำกัดความ แต่เป็นสาระสำคัญหลายแง่มุม

คุณรู้ไหมว่าเราควรดำเนินการอย่างต่อเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า: "- การพัฒนาคือการแสวงหาความจริงเสมอ.. " และอยู่ห่างจากผู้ที่กล่าวว่าพวกเขาได้พบความจริงแล้ว บริบทและความหมายอยู่ในการค้นหาความจริงและการสำแดงของมันอย่างไม่รู้จบ ซึ่งไม่ขัดแย้งกับจรรยาบรรณที่บรรยายไว้นี้

การรวมกันของคำจำกัดความของความจริงและการพัฒนาทั้งสองนี้หมายความว่าอย่างไรใน IBZH

ถ้า,

การพัฒนาคือการแสวงหาและได้มาซึ่งความจริง

จากนั้นเราจะเห็นตรรกะต่อไปนี้ของ IBGE และความทะเยอทะยาน:

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - Truth

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - Positive

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - Good

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - สุขภาพ

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - การตระหนักรู้ในตนเอง

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - คุณธรรม

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ค่าความนิยม

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความยุติธรรม

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - การตระหนักรู้ในตนเอง

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความนับถือตนเองที่ดีต่อสุขภาพ - ศักดิ์ศรี

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ระดับการพัฒนาบุคลิกภาพที่ดี

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความหมายของชีวิต

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความรัก

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความกังวล

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - แรงงาน

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - แรงบันดาลใจ

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - Joy

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความกระตือรือร้น

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - แรงบันดาลใจ

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความร่าเริง

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความมีสติ

การพัฒนาคือการค้นหาและการได้มา - ความคิดสร้างสรรค์

และอื่น ๆ ในตรรกะของคำจำกัดความ …

แน่นอน ฉันจะไม่ประกาศว่าจริยธรรมในชีวิตและวิธีการปฏิบัตินี้ดีที่สุด ทุกคนมีสิทธิที่จะกำหนดตนเองด้วยจริยธรรมนี้หรือไม่ นี่คือสิทธิของทางเลือกส่วนตัวและเสรีของทุกคน

ฉันแค่อยากจะแสดงให้เห็นว่า IBZHE เป็นทั้งจริยธรรมในชีวิตและวิธีการปฏิบัติ และถ้าคุณยอมรับ มันก็เป็นเกณฑ์มาตรฐานภายใน ซึ่งเป็นเข็มทิศชนิดหนึ่งที่ชี้ทาง

และแน่นอน สิ่งที่ชี้ขาดที่สุดคืองานส่วนตัวในตัวเอง พัฒนาความคิด

--

สรุปคือจะบอกว่าให้ทุกคนเลือกและทำตามคำแนะนำของบทความนี้หรือไม่ นี่คือทางเลือกของทุกคนในเรื่องนี้และความสวยงามของโลกเรา ทุกคนเลือกทางเดินของตัวเอง และทุกคนต้องเลือกว่าจะใช้เกณฑ์มาตรฐานภายนอกและภายในเหล่านี้ในมือของตนเองหรือไม่

ข้าพเจ้าในฐานะผู้เขียนบทความนี้ไม่อ้างว่าเป็นความจริงและขอสงวนสิทธิ์ในข้อผิดพลาดและความเข้าใจผิด

--

ระเบียบวิธีปฏิบัติธรรม

การค้นพบวิธีการครั้งต่อไปของฉันคือการระบุและคำอธิบายของคำจำกัดความของความดีและความชั่ว คุณธรรม และระบบคำจำกัดความในสังคม

ตามความเชื่อมั่นและความเชื่อมั่นของฉัน เหตุผลหลักในการปลูกฝังตัวแทนที่มีโครงสร้างทางจิตประเภทอื่นในสังคมนั้นเป็นคำจำกัดความที่ชัดเจน แต่แพร่หลายและคล่องตัวของความดีและความชั่วในสังคมของเรา ดูด้วยตาคุณเอง เราทุกคนตั้งแต่วัยเด็กถูกเลี้ยงดูมาอย่างมีศีลธรรมและจริยธรรมตามวัฒนธรรมของเราที่ซึ่งแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วเป็นสิ่งชี้ขาด และตอนนี้เรายังไม่ได้รับความชัดเจน ชัดเจน เป็นรูปธรรม และที่สำคัญที่สุดคือสามารถเข้าใจและกำหนดแก่นแท้ของปรากฏการณ์ของการนิยามความดีและความชั่ว มีแต่ความพร่ามัว แผ่ขยาย และคล่องตัวเท่านั้น นี่คือตัวอย่างบางส่วน:

อะไรดี? ความชั่วร้ายคืออะไร?

ความดีและความชั่วเป็นการแบ่งขั้วในปรัชญา จริยธรรม และศาสนาของประเภทการประเมินเชิงบรรทัดฐานที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางสังคม การกระทำและแรงจูงใจของผู้คน และความหมายในรูปแบบทั่วไป ด้านหนึ่ง ด้านขวาและด้านบวกทางศีลธรรม และด้าน ในทางลบทางศีลธรรมและประณาม

และตอนนี้มีคำจำกัดความที่ชัดเจนและเฉพาะเจาะจง..

ความดีคืออะไร? ความชั่วร้ายคืออะไร?

ความดีเป็นเกณฑ์การประเมินทางจริยธรรมและศีลธรรมของความจริง มาตรฐาน และอุดมคติที่ดีต่อสุขภาพ

ความชั่วร้ายเป็นเกณฑ์การประเมินทางจริยธรรมและศีลธรรมของความจริงเท็จเชิงลบ มาตรฐานเท็จ และอุดมคติเท็จ

โดยที่ศีลธรรมคือทัศนคติของบุคคลต่อบุคคล บนพื้นฐานของการเคารพซึ่งกันและกันและการยอมรับซึ่งกันและกันในศักดิ์ศรีของทุกคน

และในความต่อเนื่องของสิ่งนี้ ความชั่วร้ายได้รับการปลูกฝังและส่งเสริมในสังคม ถูกปกคลุมด้วยคำจำกัดความที่ไม่ชัดเจนในปัจจุบันของเรา และในวัฒนธรรมก็มีแนวความคิดเกี่ยวกับความชั่วร้ายที่พร่ามัว - ในฐานะที่ชั่วร้าย มันถูกสร้างขึ้นมาเพื่อแสดงออกอย่างเป็นธรรมชาติและจำเป็นในชีวิตของเรา ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเรื่องโกหก

ความชั่วร้ายเป็นชัยชนะของการโกหก ความเห็นแก่ตัว และการถือเอาตนเองเป็นศูนย์กลาง

ด้วยการเกิดขึ้นในสังคมของแนวความคิดที่ชัดเจน แม่นยำ กำหนดความดีและความชั่วทั่วทั้งสังคม ผู้คนจะตระหนักได้ชัดเจนว่าตนทำความดีเมื่อใดและทำชั่วเมื่อใด และเขาจะเลือกตำแหน่งของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างมีสติ ท้ายที่สุด ผู้คนถูกห้อมล้อมด้วยความชั่วร้ายและไม่ได้ตระหนักถึงมัน แม้ว่าหลักคุณธรรมของพวกเขาจะยังไม่ทนต่อความชั่ว แต่เนื่องจากไม่มีการกำหนดแนวคิดไว้อย่างชัดเจน จึงไม่ได้แยกแยะระหว่างปรากฏการณ์เหล่านี้

สมมติว่ามีแนวคิดเล็ก ๆ อีกสองแนวคิดที่กำหนดเรา

แนวคิดขนาดเล็ก:

1. แนวคิด - ความสำเร็จส่วนบุคคล

2. แนวคิด - ความสำเร็จโดยรวม

แนวคิด - ความสำเร็จส่วนบุคคล: มุ่งสร้างความพึงพอใจและปกป้องผลประโยชน์ของตนเองและการกลับมาเท่านั้น

แนวคิด - ความสำเร็จร่วมกัน: มีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของทั้งสังคมนอกเหนือจากของตนเอง ดังนั้นจึงเป็นการตระหนักและเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของตนเองก่อนอื่น โดยผ่านการคุ้มครองผลประโยชน์สาธารณะ

--

คุณธรรมคืออะไร?

คำจำกัดความของศีลธรรมโดยทั่วไปและทั่วถึงที่สุดจะเป็นดังนี้:

คุณธรรมคือระบบการประเมินจริยธรรมและความคิดเห็นเกี่ยวกับบางสิ่ง ซึ่งสะท้อนถึงรูปแบบของทัศนคติ

IBGE

เพื่อให้คุณเข้าใจฉันคุณต้องตระหนักถึงสิ่งต่อไปนี้.. ก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจสิ่งที่เขียนไว้ด้านบน - ฉันไม่ได้แนะนำให้ละทิ้งความสนใจส่วนตัวโดยสิ้นเชิงฉันแค่ต้องการให้คุณขยายและเริ่มใช้งาน ผู้คนอาศัยอยู่ในระบบต่อไปนี้

ฉันขอให้คุณพิจารณาทุกอย่างในระบบ: "ความสนใจส่วนตัว" และ "ความสนใจทั่วไป"

ในระบบที่

ในตอนแรก: - ความสนใจส่วนบุคคล

อันดับที่สอง: - ความสนใจทั่วไป

ระบบที่ป่วยนี้คือความชั่วร้าย

แน่นอน ในระบบนี้เกี่ยวกับสถานที่ที่สอง "แนวคิด - ความสำเร็จทั่วไป" มักจะถูกลืมและมองข้าม อันที่จริง ระบบมีลักษณะดังนี้:

ในตอนแรก:- ความสนใจส่วนบุคคล

อันดับที่สอง:- ความสนใจส่วนบุคคล

ระบบที่ป่วยนี้คือความชั่วร้าย

ในระบบที่

ในตอนแรก:- ความสนใจทั่วไป

อันดับที่สอง:- ความสนใจส่วนบุคคล

ระบบสุขภาพที่ดีนี้เป็นสิ่งที่ดี"

ในระบบพิกัดเดียวกันในขั้นต้นปกป้อง "ผลประโยชน์ร่วมกัน" อันดับแรกเราให้ความสำคัญกับ "ความสนใจส่วนตัว" เพราะเราสร้างสังคมที่อุดมสมบูรณ์มากขึ้นซึ่งเป็นสังคมที่เป็นธรรมมากขึ้นของคนที่ "ไม่พร้อมที่จะอยู่เหนือหัว" แต่ "พร้อมที่จะช่วยเหลือซึ่งกันและกัน" ดังนั้น ในระบบพิกัดนี้ ก่อนอื่นเราต้องปกป้อง "ผลประโยชน์ส่วนตัว" โดยปริยาย เมื่อเราตระหนักถึงความสำคัญของระบบพิกัดเหล่านี้และเมื่อเราเริ่มนำไปใช้ เฉพาะในกรณีนี้ด้วยศีลธรรมอันสุดโต่งของเราเท่านั้นที่เราจะเปลี่ยนโลกให้ดีขึ้นได้

การแนะนำประเภทความคิดดังกล่าวให้โลกรู้จัก ผู้คนจะเปลี่ยนแนวทางและเข้าใจว่าการปกป้องผลประโยชน์ร่วมกันไม่ใช่พร แต่เป็นสิ่งจำเป็น

การทำให้เป็นจริงในตนเองคือความสามารถในการใช้ความสามารถ ความสามารถและความสามารถของตนอย่างเต็มที่

การทำให้เป็นจริงในตนเองคือความสามารถในการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและสุขภาพจิตที่กลมกลืนกัน

--

อีกทางเลือกหนึ่งสำหรับแนวคิดเรื่องฝูงชน- "ลัทธิชนชั้นนำ" คือแนวคิดเรื่องความปลอดภัยสาธารณะ (KOB) และเรียกว่าผู้สนับสนุน KOB (SKOB) ถ้าคุณเป็น SKOBBY อย่างแรกเลย คุณต้องถ่ายทอดแนวคิดที่เป็นหนึ่งเดียวกันให้กับผู้คน

สร้างโลกให้เป็นวิหารแห่งอาณาจักรของพระเจ้า ทรงประกาศพระวจนะของพระบิดา!

และประการที่สอง บอกคำจำกัดความของความดีและความชั่วให้พวกเขาทราบ เพื่อที่พวกเขาจะได้เปลี่ยนคุณธรรมให้เป็นระบบแนวคิดเล็กๆ

ในตอนแรก:- ความสนใจทั่วไป

อันดับที่สอง:- ความสนใจส่วนบุคคล

ระบบสุขภาพที่ดีนี้เป็นสิ่งที่ดี"

--

และจำไว้ว่า:

เมื่อคนสามัคคีกันทำความดีก็เอาชนะได้ทุกสิ่ง

ความคิดที่รวมกันเป็นหนึ่ง

สร้างโลกให้เป็นวิหารแห่งอาณาจักรของพระเจ้า ทรงประกาศพระวจนะของพระบิดา