ความลับของการเต้นรำพื้นบ้านรัสเซีย

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ชาวเมืองสมัยใหม่เชื่อว่าคุณย่าและปู่ทวดของเขาซึ่งใช้ชีวิตเรียบง่ายในหมู่บ้านนั้นเป็นคนใจแคบและคนดึกดำบรรพ์ แต่แล้วการเต้นรำพื้นบ้านที่ดูเรียบง่ายนั้นความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณความกลมกลืนกับโลกรอบตัวเราและความลึกที่ไม่สามารถเข้าถึงได้มาจากไหน?

พวกเขาเขียนเกี่ยวกับการเต้นรำพื้นบ้านรัสเซียแบบดั้งเดิมและเกี่ยวกับวัฒนธรรมการเคลื่อนไหวโดยเฉพาะ แต่ฉันต้องการแบ่งปันประสบการณ์ส่วนตัวของฉันโดยวิเคราะห์งาน 15 ปีในทิศทางนี้โดยอิงจากสื่อการเดินทาง …

ฉันได้ออกสำรวจตามนิทานพื้นบ้านครั้งแรกของฉันไปยังดินแดนปัสคอฟ เพื่อไปยังไร่ร้างที่ถูกทิ้งร้าง ไปยังหมู่บ้านที่ห่างไกล ไปจนถึงปู่ย่าตายายโบราณ ผู้พิทักษ์ความโบราณ "มีชีวิต" แล้วทุกอย่างในจิตวิญญาณของฉันก็กลับหัวกลับหาง ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในโลกที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ที่ซึ่งทุกอย่างแตกต่างออกไป ที่ที่พวกเขาร้องและพูด คิดและใช้ชีวิตที่แตกต่างจากในเมือง

แล้วฉันก็จำได้ว่าฉันสับสนไปหมดแล้ว ฉันไม่สามารถเข้าใจได้ว่าทำไม หลังจากที่ฉันทุ่มเททั้งชีวิตเพื่อเต้นรำและเรียนรู้มันตั้งแต่เช้าจรดเย็น ฉันไม่สามารถยืนเป็นวงกลมกับคุณยายของฉันและเต้นเหมือนพวกเขาได้ แม้ว่าการเคลื่อนไหวทั้งหมดจะง่ายมาก (และในความเห็นของเพื่อนร่วมงานของฉัน แล้วฉันก็รู้ว่าสิ่งนี้เรียกว่าการเคลื่อนไหวไม่ได้เลย นั่นคือ พวกเขาไม่สามารถแยกออกจากสิ่งสำคัญได้ และสิ่งสำคัญคือสถานะที่บุคคลนั้นอยู่เมื่อเขาร้องเพลงและเต้นรำ …

ในขั้นต้น การเต้นรำเป็นจุดสูงสุดของสภาพจิตใจและร่างกาย ในวัฒนธรรมโบราณใด ๆ ที่กล่าวถึงพระเจ้าต่อธรรมชาติและมีความหมายพิธีกรรม เหล่านั้น. บุคคลหรือกลุ่มคนเป็นเหมือนจุดเชื่อมโยงระหว่างสวรรค์และโลกที่ไม่แตกหัก ฉันพบคำยืนยันในเรื่องนี้ในสมัยของเรา โดยสังเกตว่า "Karagods" ของ Kursk, "เสา" Pomor หรือ "วงกลม" Pskov ถูกค้นพบได้อย่างไร เมื่อเสียงเพลงเริ่มดัง หรือเพลง หรือเพียงแค่จังหวะ บุคคลผ่านจังหวะนี้จะเข้าสู่สภาวะพิเศษซึ่งเขารู้สึกเชื่อมโยงกับท้องฟ้าและด้วย "รากเหง้า" และโดยทั่วไปกับทุกสิ่งรอบตัวเขา (ผ่าน วิญญาณของเขา)

ถ้าฉันพูดถึง "ราก" ฉันหมายถึงพลังที่มาจากโลกของเรา และถ้าฉันพูดถึง "สวรรค์" ฉันหมายถึง Holy Russia ซึ่งตั้งอยู่เหนือดินแดนรัสเซียและยังคงรักษาความดีทั้งหมดที่บรรพบุรุษของเราได้สะสมมาเป็นเวลาหลายพันปี (สำหรับหลาย ๆ คนนี่เป็นเรื่องลึกลับ แต่สำหรับ ฉันเหล่านี้เป็นความรู้สึกที่แท้จริง)

และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพลงโบราณ การเต้นรำ การเชื่อมต่อดังกล่าวเกิดขึ้น รู้สึกเหมือนมีพลังทำความสะอาดบางอย่าง ตัวอย่างเช่น นักเต้นในภูมิภาค Vologda กล่าวว่า "คุณเต้นและผมของคุณยืนอยู่ที่ปลาย และคุณบินได้อย่างไร" คุณสามารถเรียกมันแตกต่างกัน แต่เรากำลังพูดถึงความรู้สึกที่ค่อนข้างจริงซึ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความแข็งแกร่งของวิญญาณรัสเซีย

จริงอยู่การเชื่อมต่อดังกล่าวจะไม่เกิดขึ้นหากบุคคลมีชื่อเสียงเพราะ "ช่องทาง" ที่พลังสำคัญนี้ไหลผ่านถูกปิดกั้นสำหรับเขา และบุคคลนั้นไม่ได้สัมผัสกับอะไรแบบนั้น

น่าแปลกที่รัฐส่วนใหญ่มักใช้ไม่ได้กับผู้ที่ได้รับการศึกษาพิเศษระดับสูงทุกประเภท พวกเขาแต่ละคนมีของตัวเอง บางคนรับรู้ทุกอย่างผ่านจิตใจและบางคนผ่านร่างกาย บางคนเห็นพลังงานในทุกสิ่ง แต่ที่นี่อยู่ไม่ไกลจากเวทมนตร์: หากพลังงานไม่มีจิตวิญญาณก็จะเป็นอันตราย …

และเหตุผลก็คือว่าทั้งการรับรู้และการแสดงออกควรเกิดขึ้นอย่างแม่นยำผ่านจิตวิญญาณเพราะ เป็นศูนย์กลางของมนุษย์ จากนั้นทุกอย่างก็กลมกลืนกัน

จริงอยู่มักมีคนขอให้อธิบายการรับรู้ดังกล่าว - "ผ่านจิตวิญญาณ" และน่าเสียดายที่หลายคนไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าสิ่งนี้เกี่ยวกับอะไร พวกเขาไม่เคยรู้สึกถึงความอบอุ่นของจิตวิญญาณของพวกเขา วิญญาณถูกปิด และนี่เป็นเครื่องบ่งชี้ที่ชัดเจนว่าเราได้ก้าวไปไกลจากธรรมชาติและบรรพบุรุษของเรามาไกลเพียงใดด้วยความก้าวหน้าทางเทคนิคของเรา

เมื่อเราเต้นระบำหรือร้องเพลงรัสเซีย บางครั้งพลังพิเศษก็เริ่มไหลผ่านเราและที่นี่คุณสามารถดูได้ทันทีว่าใครสร้างและใครทำลาย สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบโบราณเช่น "ทำลาย" หรือเต้นรำ "เพื่อต่อสู้" ฉันเห็นการแตกหักในภูมิภาคปัสคอฟ เมื่อปู่อยู่ในวงสวิงแล้ว เห็นได้ชัดว่าแสงและความแข็งแกร่งเล็ดลอดออกมาจากหนึ่งในพวกเขา และความก้าวร้าวรุนแรงจากอีกฝ่ายหนึ่ง แม้แต่การยืนข้างเขาก็ยังน่ากลัว เมื่อรู้สึกถึงสิ่งนี้คุณย่าก็ร้องเพลงให้ผู้เล่นฟังเพื่อที่เขาจะได้จบโดยเร็วที่สุดโดยพูดพร้อมกัน: "พอแล้ว! มิฉะนั้นเขาจะทำให้คนเป็นง่อย เขาไม่เคยเชื่อในพระเจ้า"

และตอนนี้ฉันจะพยายามสรุปสิ่งที่พูดและกำหนดหลักการแรก:

1. เพื่อให้บุคคลสามารถผ่านสิ่งที่มาจากรากของเราและรู้สึกได้ถึงสภาวะพิเศษนี้เขาจะต้องเปิดกว้างนั่นคือ อิสระในทุกด้าน ทั้งทางอารมณ์ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ ทางศีลธรรม และที่สำคัญที่สุดคือ ทางจิตวิญญาณ

นี่คือตัวอย่างหนึ่งของการที่บุตรหลานของเราตั้งแต่วัยเด็กมีผิวพรรณและปลูกฝังการประสานงานที่ผิดธรรมชาติในคลับเต้นรำทุกประเภท สตูดิโอบัลเล่ต์และสโมสรกีฬามากมาย

ให้เราใช้สูตรของร่างกายโดยเฉพาะในการฝึกอบรมทางวิชาการ: "หัวเข่าเหยียดตรงกล้ามเนื้อตะโพกถูกดึงเข้าที่ท้องลดไหล่คอยืด … " พลังงานไม่สามารถไหลเวียนไปทั่วร่างกายของเราได้อย่างอิสระอีกต่อไป เป็นผลให้บุคคลถูกบล็อกผ่าน "ช่องทาง" และ "ศูนย์พลังงาน" หลักทั้งหมดซึ่งหมายความว่าเขาเต้นหรือพูดได้ดีกว่าที่จะพูดเคลื่อนไหวดุ้งดิ้งด้วยค่าใช้จ่ายของกองกำลังของเขาเอง และเขาจะไม่รู้สึกถึงสิ่งที่มาจากดิน ท้องฟ้า ดวงอาทิตย์ น้ำอีกต่อไป แม้ว่าจะอยู่ในการเต้นรำที่สามารถสื่อสารกับธรรมชาติรอบข้างได้ ไม่ต้องพูดถึงการฟ้อนรำแบบโบราณ

แต่ขอกลับไปที่การตั้งค่าของคณะ นักแสดงในหมู่บ้านพูดถึงเรื่องนี้ว่าอย่างไร? “หยุดนะ สาวน้อย อิสระ โตขึ้น. เข่ายังว่างอยู่ อย่างอหรือหดกลับ และวางแก้วบนหัวของคุณด้วยน้ำ นี้เป็นสิ่งที่ดีมาก เคาะออกและอย่าทำเครื่องหมายอะไรบนนั้น แล้วมือล่ะ? คุณเล่นด้วยมือของคุณอย่างไร …” (ภูมิภาคเบลโกรอด)

และคุณพยายามที่จะเดินด้วยแก้วบนหัวของคุณ ทันทีที่ทุกอย่างเข้าที่: ท่าหลังและหน้าท้อง - ในเวลาเดียวกันอิสระภายใน

ฉันจำได้ครั้งหนึ่งการเต้นรำของ Kursk "Timonya" เป็นเพียงการค้นพบสำหรับฉัน อย่างไรก็ตามเรากับเพื่อนของฉัน Nadezhda Petrova ปู่ย่าตายายไม่ได้รับอนุญาตทันที พวกเขาทำให้ฉันดู …

หลังจากนั้นเราเต้นรำกับพวกเขาเป็นเวลาสองชั่วโมงโดยไม่เมื่อยล้า ไม่มีความตึงเครียด และในทางกลับกัน เป็นการพักจิตวิญญาณของเรา แล้วฉันก็รู้ว่าทำไม เมื่อได้ดูการแสดงของนักเต้นมืออาชีพส่วนใหญ่แล้ว ฉันถึงรู้สึกเหนื่อย นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในนักแสดงมีการทำงานอย่างต่อเนื่องซึ่งบางครั้งก็กลายเป็นความตึงเครียดภายในที่รุนแรงจากความจริงที่ว่าร่างกายอยู่ในสภาพการทำงานที่ถูกบีบตลอดเวลา และควรจะฟรี การเป็นอิสระไม่ได้หมายความว่าจะผ่อนคลายตลอดเวลา และมาถึงหลักการอื่น:

2. การเคลื่อนไหวใด ๆ ควรเกิดขึ้นเป็น แรงกระตุ้นการผ่อนคลาย … มันยากที่จะอธิบาย. ดีกว่าที่จะแสดงมันครั้งเดียว แต่บรรทัดล่างสุดคือสิ่งนี้ บุคคลนั้นอยู่ในสถานะอิสระ แรงกระตุ้นเกิดในช่องท้องของดวงอาทิตย์และแพร่กระจายไปทั่วร่างกายในทันที ตามมาด้วยการพักผ่อน ฯลฯ แต่คุณไม่จำเป็นต้องคิดเรื่องนี้ทั้งหมดเพราะ แรงกระตุ้นถูกส่งถึงเราโดยทำนองเพลงหรือเพียงแค่จังหวะ และคุณต้องผสานเข้ากับจังหวะที่อยู่ภายในตัวเราอย่างกลมกลืน อย่างไรก็ตาม หลักการของ "จังหวะ" นี้มีอยู่ในทุกสิ่ง หายใจเข้าหายใจออก. กลางวัน กลางคืน. และทั้งหมดนี้มีแรงผลักดันและการพักผ่อน จริงอยู่สิ่งเหล่านี้เป็นรายละเอียดปลีกย่อยสำหรับผู้เชี่ยวชาญอยู่แล้ว แต่ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านโดยเฉพาะผู้สูงอายุมีอุปกรณ์ที่ซับซ้อนเช่นนี้ และจังหวะที่เราไม่เคยฝันถึง!

ฉันไม่สามารถพูดถึงรายละเอียดที่สำคัญมากเช่นนี้ได้ แม้ว่าจะเป็นรายละเอียดทางเทคนิคล้วนๆ มันแทบจะทุกที่ที่รู้สึกถึงจังหวะที่อ่อนแอ ตัวอย่างเช่นในการเต้นรำแบบกลมเราเต้นแรง (เราเน้น) ที่ "หนึ่ง" และในหมู่บ้านบ่อยที่สุด - ใน "สอง" นั่นคือ แก่ผู้อ่อนแอ นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาลอยและผูกทำนองและเราเดินขบวนและตัด

มันเหมือนกันกับการเต้นดูเหมือนเรื่องเล็ก - การเปลี่ยนการเน้นจากจังหวะที่แรงไปเป็นจังหวะที่อ่อนแอ - แต่นี่เป็นเพลงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและการเต้นที่แตกต่างกัน (โดยใช้คำศัพท์ของแจ๊ส "สวิง" ปรากฏขึ้น) ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าถ้าเราอยู่โดยไม่แยกตัวเองออกจากธรรมชาติตามกฎหมายของมันจากนั้นในดนตรีแจ๊สและการเต้นรำแอฟริกันและใน Kursk "Timon" หลักการจะเหมือนกัน ตอนนี้เกี่ยวกับการแสดงด้นสด

3. ด้วยความปรารถนาทั้งหมดของฉัน ฉันไม่สามารถจำนักแสดงคนเดียวในหมู่บ้านที่ไม่ได้ด้นสด และในทางกลับกัน. นี่เป็นสิ่งที่หายากในหมู่นักออกแบบท่าเต้นมืออาชีพ แต่ผ่านการด้นสดเพื่อเปิดเผยตัวตนของบุคคลซึ่งเป็นจิตวิญญาณของเขา ถึงเวลาที่ต้องจำวันหยุดหลอกๆ ของ "นักเต้น" ที่นักเต้นหลายร้อยคนเดินผ่านเวทีและหน้าตาเหมือนกันหมด (เชื่อฉันเถอะ ฉันไม่อยากโทษใคร ฉันแค่อยากจะอธิบาย). … อย่างไรก็ตาม อารมณ์เหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันมาก สำหรับท่วงทำนองโคลงสั้น ๆ - ทุกคนมีความโศกเศร้าเหมือนกันกับการเต้น - ความสุขแบบเดียวกัน และเป็นเรื่องยากอยู่แล้วที่จะละทิ้งความคิดโบราณเหล่านี้ เข้าไปลึกในตัวเอง เพลิดเพลินไปกับการเคลื่อนไหวที่เรียบง่าย "เพื่อเข้าไปในลูกตุ้ม"

และเป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาเชิงวิชาการที่จะสนุกกับการสื่อสารกับคนที่เต้นรำกับคุณ (ไม่มีการเต้นรำโดยไม่มีการสื่อสารในหมู่บ้าน) และเนื่องจากมีความว่างเปล่าในจิตวิญญาณจึงจำเป็นต้องมีเอฟเฟกต์ที่น่าทึ่งต่าง ๆ กลอุบายและร่าง "ไดนามิก" ทุกประเภทซึ่งอาจน่าสนใจสำหรับดวงตา แต่อย่าทำให้จิตใจอบอุ่น ดังนั้นทุกคนจึงมีทางเลือกของตัวเอง

4. หลังจากมีคำถามมากมายเกี่ยวกับวันเก่า ฉันต้องการใช้ชีวิตตลอดทั้งปีอย่างที่พวกเขาเคยเป็นมาก่อน ด้วยการถือศีลอด การไปโบสถ์ และวันหยุดประจำชาติ และเมื่อดำเนินชีวิตตามนี้ คุณก็สรุปได้ว่าทุกอย่างมีเวลาของมัน และนี่คือหลักการที่แตกต่าง - ความทันท่วงที (เนื่องจากคุณไม่สามารถเล่นนิทานพื้นบ้านได้)

ตัวอย่างเช่น ในเมือง Pomorie ฉันขอให้คุณยายร้องเพลง "ดอกไม้บานแล้วร่วง" และเธอบอกฉันว่า: "เมื่อคุณมาในฤดูใบไม้ร่วง ฉันจะร้องเพลงเกี่ยวกับดอกไม้ที่เหี่ยวเฉา" หรือในภูมิภาคปัสคอฟ: "คุณยายช่วยร้องเพลงจานเนย! - แล้วคุณที่รักมาที่ชโรเวไทด์" และคุณเริ่มเข้าใจว่าสำหรับพวกเขา นี่ไม่ใช่เกม แต่คือชีวิต นั่นคือเหตุผลที่น่าสนใจที่จะเฉลิมฉลอง Shrovetide ใน Oil Week … และน่าสนใจกว่าที่จะนั่งในงานปาร์ตี้สดมากกว่าบนเวที และถ้าเราพูดถึงวันหยุดตามคติชนวิทยา ช่วงเวลาเหล่านั้นก็ควรที่จะตรงกับวันหยุดตามปฏิทินใหญ่ๆ หรืองานรื่นเริงต่างๆ เพื่อให้จิตวิญญาณแห่งความสนุกสากลครอบงำ แต่น่าเสียดายที่เทศกาลนิทานพื้นบ้านที่ไม่ประสบความสำเร็จเข้ามาในความคิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากไม่มีนักแสดงตัวจริงอยู่ในนั้น บางครั้งเทศกาลดังกล่าวอาจเป็นอันตรายต่อผู้เข้าร่วมเองเพราะ บางครั้งก็มีความต้องการที่จะดีกว่าคนอื่น ๆ ความปรารถนาที่จะทำให้พอใจและไม่เพลิดเพลิน …

5. น่าแปลกที่สำหรับบางคนถึงแม้จะขัดแย้งกัน ความสุขและความสุขของนักแสดงพื้นบ้านในการเต้นรำหรือเพลงไม่ใช่ความปั่นป่วนทางอารมณ์และไม่ใช่ "การโจมตีทางจิต" เนื่องจากตอนนี้มักเกิดขึ้นกับกลุ่มนิทานพื้นบ้าน แต่เป็นแสงภายใน และความอุ่นใจแม้จะเป็นการแสดงที่ดังมากก็ตาม

และหากต้องการเรียนรู้สิ่งนี้ คุณต้องมีการสื่อสารสด และนี่คือหลักการใหม่ - หลักการถ่ายทอดสดจากนักแสดงสู่นักแสดง "พลังชีวิต" นี้ไม่ได้ถ่ายทอดด้วยคะแนนหรือคำอธิบายของการเต้นรำ แม้ว่าคนที่รู้ประเพณีอาจทำให้เพลงไพเราะขึ้นด้วยแผ่นเพลงหรือการเต้นรำด้วยการบันทึก

เมื่อพูดถึงหลักการนี้ ฉันไม่สามารถพูดถึงปัญหาที่เจ็บปวดอย่างมาก นั่นคือ การสื่อสารกับนักแสดงในหมู่บ้าน บางครั้งพวกเขาพูดอย่างยุติธรรมเกี่ยวกับเรา: "พวกเขาเดินมาถามที่นี่ พวกเขาได้เงินมาเพื่อสิ่งนี้ และเราร้องเพลงให้พวกเขาฟัง" หมายความว่า "พวกชาวบ้าน" เหล่านี้ไม่ได้ทิ้งความอบอุ่นไว้ตามลำพัง แต่อย่างที่คุณทราบ คุณต้องไม่เพียงแค่รับ แต่ยังให้ … เราพยายามจัดคอนเสิร์ต ช่วยงานบ้าน เขียนจดหมาย และเรามีหน้าที่รับผิดชอบในการประชุมทุกครั้ง ทุกการเดินทาง

6. หลักการที่หก ฉันจะเรียกหลักการของการรับรู้แบบอินทรีย์และแบบบูรณาการ

คุณไม่สามารถแค่เต้นและไม่ร้องเพลง หรืออย่างน้อยก็ไม่มีความสนใจในเพลง เป็นไปไม่ได้ที่จะร้องเพลงเพียงคนเดียวและไม่ฟังมหากาพย์เพลงบัลลาดเพลงจิตวิญญาณไม่ควรมีการแยกแยะออกจากสิ่งที่เป็นเรื่องธรรมดา และเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของสิ่งนี้ - นักแสดงที่มีความสามารถซึ่งมักจะรวมความสามารถของนักร้อง นักเต้น ผู้เล่น นักเล่าเรื่องและแม้แต่ช่างฝีมือเข้าด้วยกัน อย่างไรก็ตามที่นี่มีปัญหาในการประมวลผลเกิดขึ้น อาจเกิดขึ้นในศตวรรษที่ผ่านมา หากนักแต่งเพลงหรือนักออกแบบท่าเต้นที่ได้รับการเลี้ยงดูมาในรูปแบบวิชาการที่ดีที่สุดและไม่รู้จักประเพณีถูกนำมาใช้เพื่อการประมวลผล อันดับแรก เขาทำลายท่วงทำนอง

ฉันจะบอกว่านิทานพื้นบ้านเป็นเพลงของแผ่นดิน และด้วยเสียงเพลงนี้ กระแสน้ำไหลออกมาจากพื้นดินที่รบกวนจิตใจของเรา และเราไม่สามารถนิ่งเฉยในขณะที่ฟังมัน แต่มันก็คุ้มค่าที่จะเปลี่ยนโน้ตหนึ่งหรือสองอันที่ไม่สอดคล้องกับประเพณี (พูดเพื่อความงาม) - และใจของเราก็เงียบ เมโลดี้ก็ตาย ตัวอย่างเช่น สำหรับ "Kamarinskaya" ซึ่งประมวลผลตามศีลคลาสสิกทั้งหมด ฉันไม่เคยอยากเต้นเลย

7. หลักการต่อไป (ข้อที่เจ็ด) สืบเนื่องมาจากข้อที่แล้ว: บุคคลต้องเติบโตตามประเพณี

ความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมดั้งเดิมนั้นขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคล บุคคลที่มีความสามารถออกจากเวทีและประเภทนี้ดูเหมือนจะจางหายไปกับเธอ ความคิดสร้างสรรค์ดังกล่าวสามารถถ่ายทอดจากพรสวรรค์ไปยัง พรสวรรค์ เท่านั้น แต่คติชนวิทยาตรงกันข้ามกับกฎหมายวิชาการ มีการถ่ายทอดแบบสด สามารถถ่ายทอดจากทุกคนสู่ทุกคนจากรุ่นสู่รุ่น มันอยู่ในยีนของเรา และถ้าเราต้องการเข้าใกล้ประเพณีของเรามากขึ้น เราต้อง "เห็นและได้ยินมากพอ" ความปรารถนาและความเพียรก็จะเกิดขึ้น และเมื่อเวลาผ่านไป ทักษะและความมั่นใจจะมาถึงอย่างแน่นอน บางคนต้องการเวลามาก บางคนน้อย แต่ในบางคน - ทุกอย่างพร้อมแล้ว ถ้าคนๆ นั้นไม่หยุดนิ่ง เขาจะพัฒนาอย่างต่อเนื่อง …

เป็นสิ่งสำคัญมากที่อายุแรกสุดจะไม่สูญหายไปเพื่อให้เด็กอายุตั้งแต่วัยทารกถึง 10 ขวบเข้าร่วมกับแหล่งพื้นเมืองของเขามิฉะนั้นจะสายเกินไปเพราะ ความต้องการการแสดงออกอย่างเป็นธรรมชาติในเพลง การเต้น และแม้แต่เกมก็หายไป ความจำเป็นในการสื่อสารกันหายไป นั่นคือเหตุผลว่าทำไมในวัยเด็กจึงจำเป็นต้องแช่ตัวในส่วนลึกของประเพณีพื้นบ้าน

สิ่งนี้ทำให้เกิดความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของบุคคล และไม่ว่าคนของเราจะเลือกอาชีพอะไร เราก็สามารถเห็นได้ในพวกเขาแล้วว่าเป็นส่วนตัว ไม่ใช่ "ทางเทคนิค" แต่เป็นการรับรู้ที่สร้างสรรค์ของชีวิต และฉันแน่ใจว่าไม่ว่าพวกเขาจะทำธุรกิจอะไร พวกเขาจะมีความคิดสร้างสรรค์ในธุรกิจนี้

Galina Vladimirovna Emelyanova นักชาติพันธุ์วิทยาชั้นนำของรัสเซีย

หัวหน้ากลุ่มคติชนวิทยาและชาติพันธุ์ "Kitezh"

ชายผู้อยู่เบื้องหลังการสำรวจคติชนวิทยากว่า 30 ปี

การร้องเพลงทางจิตวิญญาณของรัสเซียเก่า

ตลอดเวลาที่ฉันอยู่ที่สำนักงาน ฉันยังคงต้องการค้นหาสิ่งที่ตนเองสนใจ และด้วยเหตุนี้ ฉันจึงตรวจสอบสิ่งต่างๆ มากมายที่เสนอให้ฉัน นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับการร้องเพลงของพวกเขา ชายชราร้องเพลงให้ตัวเองและร้องเพลง และตั้งแต่เด็ก แทนที่จะฟัง ฉันกลับกลัวการร้องเพลง และเมื่อปัญหาเหล่านี้หมดไป มันก็สายเกินไปแล้ว และตอนนี้ บนเส้นทางใหม่ เราต้องสร้างทุกอย่างใหม่ทีละน้อย เราสามารถติดตามเพลงของพวกเขาได้หลายเพลง อย่างไรก็ตาม มีเพลงพิเศษไม่มากนักในละครของพวกเขา พวกเขาร้องเพลงใด ๆ ที่ร้อง เฉพาะเจาะจงมากขึ้นคือ ลักษณะการแสดงของพวกเขา … เธอเป็นหัวข้อหลักของบทความนี้

ผู้เฒ่าของฉันเรียกพวกเขาร้องเพลงวิญญาณ เป็นเวลานานฉันไม่ได้สนใจว่าพวกเขาร้องเพลงอย่างไร สำหรับฉันแล้ว มันเป็นเรื่องของคติชนวิทยาที่เกี่ยวข้องกับ "ของจริง" ที่ฉันต้องการค้นหา แต่วันหนึ่งในฤดูร้อนปี 1989 ในหมู่บ้านเดียวกันของเขตคอฟรอฟสกี ฉันสามารถพาคนสามคนมารวมกันในคราวเดียว และคุณยายคนหนึ่ง ป้าชูรา ฉันลากรถที่วิ่งขึ้นมาจากเขตซาวินสกี้ในรถที่วิ่งมาอย่างดี เมื่อถึงจุดหนึ่ง พวกเขาตัดสินใจร้องเพลงสามเสียง "เหมือนเมื่อก่อน" แต่ตอนแรกพวกเขาร้อง ต้องขอบคุณสิ่งนี้ เป็นครั้งแรกที่ฉันมีโอกาสไม่เพียงแค่ได้ยิน "การร้องเพลงทางจิตวิญญาณ" ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังได้เห็นระบบการเข้าสู่สถานะของการร้องเพลงดังกล่าวด้วย พวกเขาร้องเพลงงานแต่งงานพื้นบ้านซึ่งฉันยังไม่เคยพบที่ไหนเลย

เป็นครั้งแรกในรอบ 6 ปีที่ฉันได้ยินพวกเขาร้องเพลงทันใดนั้นเสียงของพวกเขาก็เริ่มรวมกันและในตอนแรกเสียงของป้าคัทย่าและโปฮานีก็รวมกันในลักษณะแปลก ๆ แม้ว่าฉันจะอธิบายไม่ได้ว่า "รวม" มีความหมายกับฉันอย่างไร แต่หาคำอื่นไม่ได้ แม้ว่าเสียงของป้าชูรินจะไพเราะ แต่ก็ค่อนข้างไม่เข้ากันกับพื้นหลังของเสียงร่วมของพวกเขา ทันใดนั้น มีบางอย่างเกิดขึ้น และดูเหมือนว่าเขาจะกระโดดลงไปในเสียงที่รวมกันของพวกเขาและรวมเข้ากับเขา ในบางครั้ง ฉันรับรู้ได้ว่าเสียงร่วมของพวกมันเป็นเสียงที่ผสานกัน แต่เกิดการเปลี่ยนแปลงอีกครั้ง และดูเหมือนว่าเสียง-เสียงทั่วไปจะแยกออกจากพวกเขาและฟังด้วยตัวเอง ราวกับว่าพื้นที่ร้องเพลงปรากฏขึ้นเองบนโต๊ะรอบๆ ซึ่ง พวกเขากำลังนั่ง!..

ร่างกายของฉันสั่นเล็กน้อย ราวกับว่าฉันกำลังทำงานหนักในขณะท้องว่าง ดวงตาของฉันก็เริ่มลอย โครงร่างของกระท่อมเปลี่ยนไป ใบหน้าของคนชราเริ่มเปลี่ยนไป ตอนนี้ยังเด็กมาก ตอนนี้น่าขนลุก ตอนนี้ต่างไปจากเดิม ฉันจำได้ว่าหลายครั้งที่ความทรงจำที่สำคัญมากสำหรับฉันมาจากความมืดมิด แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างมันน่ากลัวและเจ็บปวด และทันใดนั้นฉันก็สังเกตเห็นว่าฉันกลัวที่จะดูนักร้อง ฉันสามารถทนต่อสภาวะนี้ได้เพียงเพราะว่าเคยมีประสบการณ์คล้ายๆ กันมาก่อนขณะเรียนกับผู้เฒ่าคนอื่นๆ นักวิจัยหลายคนเขียนว่าเพลงพื้นบ้านมีมนต์ขลัง แต่ก็มีนัยว่าใช้ในพิธีกรรมขลัง นี่เป็นเรื่องจริง แต่เพียงผิวเผิน เพลงลูกทุ่งไม่เพียงแต่ประกอบพิธีเท่านั้น แต่ยังส่งผลกระทบอีกด้วย เธอคือหนึ่งในอาวุธวิเศษของมนุษย์ดึกดำบรรพ์.

เพลงจบลง พวกเขานั่งนิ่งอยู่ครู่หนึ่ง ยิ้มอย่างเงียบ ๆ ราวกับรออะไรบางอย่าง อันที่จริงหลังจากนั้นไม่นาน สภาพของฉันหรือสถานะของอวกาศก็เริ่มกลับสู่สภาพปกติ: อย่างแรก วอลล์เปเปอร์บนผนังก็กลับมาที่เดิม จากนั้นก็หายไป ราวกับว่าความทรงจำอันแปลกประหลาดของฉันได้ละลายไปต่อหน้าต่อตาฉัน และ ฉันไม่สามารถเก็บไว้ได้ … พูดว่า:

- ที่นี่รวม … - และสั่งให้เสิร์ฟชา

- คุณให้มัน! - ฉันไม่สามารถต้านทาน

พวกเขาหัวเราะและป้าคัทย่าอธิบายให้ฉันฟังโดยจัดโต๊ะ:

- ยังไม่เป็นเพลง นี่ร่วมร้องเพลง … ร้องเพลงวัด! และเราจะร้องเพลงให้คุณฟัง

เมื่อถามว่าทำไมถึงเรียกวัดนี้ว่าร้องเพลง นางตอบว่า

- ในวัดจำเป็นต้องร้องเพลงอย่างนั้น บางเพลง … ฉันพยายามค้นหาในวัดทันที:

- ในคริสเตียน? ในโบสถ์?

- ฉันไม่รู้ … - ป้าคัทย่าตอบด้วยความงุนงง - ในอะไรอีก? บางครั้งเราก็ร้องเพลงแบบนั้นในโบสถ์ … ที่ไหนอีก.. บางครั้งสำหรับการเดิน …

และโพฮานกล่าวเสริมพร้อมหัวเราะ:

- พวกเขาเอาแต่ใจสาวๆ ดังนั้นสาวๆกลุ่มหนึ่งจะมารวมตัวกันและไปทำบุญในโบสถ์ ขณะร้องเพลง พวกเขาจะหยิบมันขึ้นมาและถ่ายทอดให้ตัวเอง! ทุกอย่างจะลอยอยู่ในวัด หัวจะหมุน! เราเป็นคนพิเศษที่เข้าใจไปดู … ไม่มีใครเข้าใจสิ่งที่พวกเขาทำ แต่พวกเขามีความสุข พวกมันไป พวกมันยุ่งเหยิง! พวกเขาได้รับความรักขอให้ร้องเพลง …

“พวกเขาถามเราตลอดเวลา” ป้าคัทย่ายืนยัน “และพ่อก็ชอบ เราจะมาที่คริสตจักรได้อย่างไร ตัวเขาเองจะเรียก Lushka ส่วนใหญ่เขาเรียกว่า Lushka จำได้ไหม Shur?

“ฉันจำไม่ได้เลย” ป้าชูราตอบ “ลัชก้าหรือเปล่าคะ? โพล มาเลย

- ใช่ ลัชก้า ลัชก้า! และเขาก็กวักมือเรียกฉันและเขาจะสั่งโดยตรง: ร้องเพลงวันนี้! เราร้องเพลง สิ่งที่เราต้องการ - สาว ๆ! บางครั้งวัดก็จะหายไป …

“มันจะหายไปได้อย่างไร” ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันหวนนึกถึงความมืดที่ความทรงจำที่เลือนลางมา และในขณะนั้นฉันก็ตระหนักว่าถ้าป้าคัทย่าไม่พูดถ้อยคำเกี่ยวกับวิหารที่หายไป ฉันจะไม่จำความมืดมิดนี้อีกเลย

“ก็…” เธอตอบแปลกๆ “ทุกอย่างลอยไป ลอยมา… กำแพงจะหายไปในภายหลัง… เมื่อความมืดเข้ามา… ผู้คนเริ่มหายไปจากดวงตา ใบหน้าของนักบวชจะไป… บางคนล้มลง บางคนสวดภาวนาเพื่อตัวเอง ดู ไม่มีอะไร… ในคำอธิษฐาน…

- ใช่ ใช่ - ป้าชูราหยิบขึ้นมา - คุณพ่อเล่าเรื่องการพิพากษาครั้งสุดท้ายทั้งหมด!

“นั่นเป็นเหตุผลที่คุณกลัวที่จะร้องเพลง” Pohania บอกเธอทันที …

A. Andreev "โลกแห่งเส้นทาง บทความเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยารัสเซีย"