ทำลายแบบแผน - Fist

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

"พระเจ้าแห่งดินแดนรัสเซียยิ่งใหญ่" คนทั่วไปของเรากล่าว "และหวังว่าเวลาจะมาถึงเมื่อหมู่บ้านของเราจะกำจัดแอกของ kulaks".. (แถลงการณ์การเมืองวรรณกรรมและชีวิตสาธารณะของไซบีเรีย "2432)

กับพื้นหลังของการทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงทางการเมืองของระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต มีการบิดเบือนข้อมูลเท็จอย่างมโหฬารว่าคำว่า "kulak" และ "การยึดครอง" ได้รับอาการของสิ่งศักดิ์สิทธิ์บางอย่างที่เกือบจะศักดิ์สิทธิ์ บางสิ่งที่มีความหมายลับซ่อนเร้น

ฉันพบชื่ออย่างเป็นทางการครั้งแรกของคำว่า "กูลัก" ใน "พจนานุกรมสารานุกรม" ของ Academy of Sciences ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2337 โดยที่ถ้อยคำของคำว่า "กุล" หมายถึง: - ตัวแทนจำหน่าย, ตัวแทนจำหน่าย (เล่ม 3, หน้า. 1060). หากคำนี้เข้าสู่สารานุกรม แสดงว่ามีการใช้คำนี้ในหมู่ประชาชน และมีคำจำกัดความแหล่งกำเนิดที่เก่ากว่าและมีเสถียรภาพมากกว่า

พจนานุกรมของ Vl. ดาห์ล (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2408) ให้รายละเอียดแนวคิดของคำว่า "กุล" อย่างละเอียดมากขึ้น: - คนขี้เหนียว คนขี้โมโห คนยิว คนเหล็กไฟ คนอ้วน และอื่นๆ: ตัวแทนจำหน่าย ตัวแทนจำหน่าย มักลัก ปราซอล, นายหน้า, โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการค้าธัญพืช, ในตลาดสดและท่าจอดเรือ …

พจนานุกรมสารานุกรมเดสก์ท็อปของปี 1897 ให้คำจำกัดความ: - kulak, ตัวแทนจำหน่าย, muncher โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการค้าธัญพืช, ในชีวิตประจำวันหมายถึงโดยทั่วไปบุคคลที่พยายามทำกำไรมหาศาลจากการปลอมแปลงทุกประเภทจากความหมายของคำนี้ kulak มาคำว่า kulak หรือ kulakism นั่นคือหมัดฝีมือ outbid เรือ (เล่มที่ IV หน้า 2495 จัดพิมพ์โดยสหาย "A. Granat และ K0")

วรรณกรรมกลางศตวรรษที่ 19 ถูก "เสริม" ด้วยตัวละครใหม่ในหมู่บ้านรัสเซีย: - ด้วยกำปั้นของหมู่บ้าน - Razuvaevs เหล่านี้ Derunovs บุกเข้าไปในหมู่บ้านรัสเซียมากพวกเขาหันชาวนาของเรามากจนกลายเป็น " ทอล์คออฟเดอะทาวน์” แม้แต่ตามชื่อเล่นที่ได้รับความนิยม ภูมิศาสตร์ของการแพร่กระจายของปรากฏการณ์นี้สามารถตรวจสอบได้: จากก้อนหิน - ทางตะวันตกของรัสเซีย, ต้นหลิว, กระโจมไฟ, คนงานขนแปรง, คนขายเนื้อ, ปราซอล, ทาร์ฮาน, ผู้เอาเปรียบ, ผู้กินโลก, ผู้กินสดและ ชิบะ - ที่ไหนสักแห่งทางตะวันออกของรัสเซีย

ในตอนกลางวัน เราจะพบภาพที่สดใสของความหลากหลายของที่ดินของ kulaks:

“ในบรรดากุลักนั้นมีทั้งชาวนา, เบอร์เกอร์, พ่อค้า, และแม้แต่คนที่มาจากนักการศึกษาของเยาวชน

วิธีการทั่วไปที่นำ kulaks เข้าสู่สภาพแวดล้อมของชาวนาคือการได้มาซึ่งกรรมสิทธิ์ในที่ดินของชาวนา โดยเฉพาะการหย่าร้างที่ดินชาวนาที่จำนำการบังคับกู้ด้วยเมล็ดพืชหรือเครื่องมือทางการเกษตรและที่ดินนับพันแปลงตกไปอยู่ในมือของเอกชนซึ่งมิใช่ชนชั้นชาวนา ขณะที่ชาวนาแท้ที่สูญเสียที่ดินผืนนั้นเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง ประกอบอาชีพค้าส้วม หรืออาศัยอยู่ในไร่นากับเจ้าของที่ดินรายใหม่ แล้วพวกเขาก็ขอทาน การขอทานเป็นแหล่งกำเนิดของการดำรงอยู่นั้นไม่ใช่ข้อเท็จจริงที่พิเศษ สื่อบันทึกว่าทั้งหมู่บ้าน โวลอส และแม้แต่อำเภอต่างรู้กันดีอยู่แล้วว่ากำลังขอทาน รังที่แปลกประหลาดนี้และยิ่งกว่านั้นอุตสาหกรรมของเสียคือจังหวัดวัตกา

เกือบทุกเขต Nolinsky, ส่วนใหญ่ของเขต Vyatsky และ Glazovsky, volost บางส่วนของเขต Oryol และ Yarinsky อาศัยอยู่เพียงเพื่อขอทาน ขอทาน Vyatka เหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีทั่วภูมิภาคโวลก้า โดยปกติในฤดูใบไม้ร่วง เมื่อสิ้นสุดการทำงานภาคสนาม ทั้งครอบครัวจะออกไปบิณฑบาตเพื่อเติมเต็มสิ่งที่พวกเขาไม่ได้เก็บรวบรวมจากทุ่งนาที่ขาดแคลนและมีบุตรยาก พยานยืนยันว่าเมื่อขับรถผ่านจังหวัด Vyatka, Kazan, Orenburg คุณจะได้พบกับขอทานอย่างแน่นอนและบางครั้งก็เดินเป็นกลุ่มหลายคน บ่อยครั้งที่พวกเขาหยุดอยู่หน้าที่อยู่อาศัยและร้องเพลง "พระเจ้า" เป็นนักร้องเช่น: - “บันทึก พระเจ้า ประชาชนของพระองค์”.

ใน "กระดานข่าวไซบีเรีย" หมายเลข 10 สำหรับ พ.ศ. 2434 ก. Obolensky นับ 3, 828, 600 ขอทานสำหรับประชากรรัสเซียทั้งหมด แต่บังเอิญเขาพบว่าสามารถลดตัวเลขนี้เพื่อไม่ให้ผิดพลาดถึง 600,000 คนที่เหลือหางานตามฤดูกาลยาก เวลา. และนี่คือ 116 ล้านคนของประชากรทั้งหมดของรัสเซีย

เมื่อตั้งรกรากอยู่ในสภาพแวดล้อมของชาวนาแล้ว kulak ต้องขอบคุณความอ่อนแอของกฎหมายและความสามารถในการหลีกเลี่ยงได้ต้องขอบคุณความไร้อำนาจและความเป็นตัวตนของชุมชนในชนบทมีเส้นทางที่เสรีและไม่ จำกัด อย่างสมบูรณ์ในการกดขี่ชุมชนในชนบทบนที่ดินของเขา เขา "ตั้งรกราก" เพื่อดูดน้ำผลไม้ที่สำคัญของเขาออกจากชาวนาเพื่อทำให้หมดแรง

หนังสือพิมพ์ Kavkaz เขียนเกี่ยวกับเมือง Sighnagh ที่ไม่เพียง แต่ชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าของที่ดินและเจ้าชายในท้องถิ่นด้วย และพวกเขาได้ร่างประโยคที่จะเพิกเฉยต่อการซื้อและการกู้ยืมทั้งหมดจาก kulaks บังคับให้ขับไล่ kulak จากสิ่งนี้ พื้นที่.

ในที่สุด อวัยวะที่เรียกว่าหัวโบราณและที่เรียกว่าเสรีนิยมได้วาดภาพการพัฒนาของกุลลักในหมู่บ้านของเราในลักษณะเดียวกันด้วยสีเดียวกันหันไปหาสังคมเพื่อปกป้องชาวนา ความแข็งแกร่งของ kulak เติบโตขึ้นและชาวนาก็ยากจนลงเรื่อย ๆ เฉพาะในปี พ.ศ. 2435 ได้มีการออกกฤษฎีกาในกฎหมายของรัสเซียโดยห้ามไม่ให้มีการถือครองของชาวนา เป็นครั้งแรกที่การพัฒนาของการปล้นสะดมของ kulak ลดลง แต่ความอยากอาหารของพวกเขาไม่รู้ขอบเขต - และพวกเขาสามารถหลีกเลี่ยงกฎหมายนี้: แทนที่จะขายชาวนามาเช่าระยะยาวในราคาถูก และการปล้นสะดมของ Razuvaevs ไม่ได้ระงับกฎหมายนี้อย่างสมบูรณ์ …

เฉพาะในปี พ.ศ. 2438 ในประมวลกฎหมายลงโทษ มีบทความภายใต้หมายเลข 180 ปรากฏขึ้นโดยระบุว่า: ผู้ที่เกี่ยวข้องกับการซื้อเมล็ดพืชจากชาวนาเพื่อซื้อจากพวกเขาในราคาที่ต่ำอย่างไม่สมส่วนสำหรับเมล็ดพืชยืนต้น ฟ่อนข้าว หรือเมล็ดพืช หากในระหว่างการทำธุรกรรม ผู้ซื้อรู้เท่าทันใช้ประโยชน์จากตำแหน่งที่เจ็บปวดอย่างยิ่งของผู้ขายภายใต้การจับกุมครั้งแรกได้ถึง 3 เดือนครั้งสุดท้ายครั้งที่ถูกจำคุก นานถึง 6 เดือน และมีหน้าที่ต้องจ่ายเงินให้กับผู้ขายสำหรับขนมปังที่ซื้อในราคาจริง

"ชีวิตไซบีเรียน" ในปี 1903 เขียนว่า:

“ในการพิจารณาคดี พบว่าสุภาษิตรัสเซียบางคำที่แสดงภูมิปัญญาชาวบ้านไม่มีรากฐานที่มั่นคง

มีสุภาษิตว่า "หนังสองหนังไม่ฉีกวัวตัวเดียว" แต่นาย Grigoriev ได้หักล้างสุภาษิตนี้อย่างชาญฉลาด

เขาเรียกเก็บเงินลูกค้าของเขามากถึง 700% และนี่ไม่ใช่สองหนังอีกต่อไป แต่เป็นหนังเจ็ดตัวจากวัวตัวเดียวกัน และนี่คือช่วงเวลาที่กฎหมายของเราอนุญาตให้มีเปอร์เซ็นต์การจำกัดสูงสุด - 12

12 และ 700!

นี่ไม่ใช่การให้ดอกเบี้ยอีกต่อไป แต่เป็นการให้ดอกเบี้ยสูง นี่ไม่ใช่แค่การละเมิดกฎหมายอีกต่อไป แต่เป็นการเหยียบย่ำในโคลน"

ปรากฏการณ์นี้ด้วยเคียวที่น่ากลัวมาถึงที่ราบกว้างใหญ่:“ในเมือง K. สภาคองเกรสพิจารณาการเรียกร้องของ Valilulla ผู้ใช้ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเขตที่ต้องการแกะ 600 ตัวจากคีร์กีซหนึ่งตัว (2,400 รูเบิล) สำหรับ 60 รูเบิลยืม และเขาตะโกนอย่างหยาบคายว่าเขาจะไม่ทิ้งเพนนีแม้ว่าทูตสวรรค์จะถามเขาจากสวรรค์ก็ตาม"

ภูมิภาคเซมิเรเชนสค์: - “อย่างไรก็ตาม ชาวซาร์ตที่ร่ำรวย อย่าทิ้งดินแดนของเราไว้กับความกังวลของพวกเขา พวกเขาก่อให้เกิดการแสวงประโยชน์อย่างไร้ความปราณีโดยให้เงินแก่แกะในสภาพที่เลวร้ายยิ่งกว่าการให้ดอกเบี้ยแบบธรรมดา

ในฤดูใบไม้ร่วง ชาวคีร์กีซจะได้รับ 50 kopecks สำหรับลูกแกะ veselchuk เพื่อเลี้ยงมันในฤดูหนาว และในฤดูใบไม้ผลิ พวกมันจะมอบแกะตัวผู้เหล่านี้ไปที่อ่าว เป็นที่ชัดเจนว่าตอนนี้ ram สามรูเบิลจะไปที่ห้าสิบรูเบิล นั่นคือ ซื้อใช้เวลา 500% ต่อปี

แน่นอน ความสำเร็จของผู้ซื้อรับประกันโดยบทลงโทษซึ่งไม่ได้ผลกำไรน้อยสำหรับเขา ฤดูหนาวมาถึง พายุหิมะ ปอกระเจา การขาดอาหารสัตว์ การปศุสัตว์จำนวนมากทิ้งแกะผู้หนึ่งในห้าตัวในฤดูใบไม้ผลิ ภาระผูกพันจะขยายออกไปเป็นเวลาหนึ่งปีและมีการเพิ่มเงื่อนไขที่ยากลำบาก มันเกิดขึ้นครั้งเดียว (เมื่อหลายปีก่อน) ที่ฤดูหนาวหน้านั้นเลวร้ายยิ่งกว่าเดิม อย่างไรก็ตาม ถึงเวลาแล้วที่ชาวคีร์กีซต้องรับผิดชอบครึ่งหนึ่ง เจ้าหน้าที่เขตที่มีความคลั่งไคล้เป็นพิเศษได้ช่วยเหลืออ่าวในการทวงหนี้

"การฉีก" ของคีร์กิซผู้โชคร้ายได้เริ่มต้นขึ้น พวกเขาอธิบายปศุสัตว์ทั้งหมดที่เหลืออยู่ โดยนับวัวสาวตัวหนึ่งเป็นแกะผู้ และประเมินวัวตัวเมียที่หนึ่งในสี่ของมูลค่า ฯลฯและขายทุกอย่างด้วยการประมูล

พูดได้คำเดียวว่า พวกเขาปล้นชาวคีร์กีซไปรอบๆ ทำให้พวกเขาหิวโหย ละครหลายเรื่อง เช่น ต่อไปนี้ เป็นคำตอบที่อธิบายลักษณะของค่าดอกเบี้ยในท้องถิ่น

แม่หมดแรงไม่มีนมให้ลูกกินนม วัวถูกนำตัวไปในราคาห้าสิบเหรียญ กรรมาธิการของแม่พาลูกๆ ของเธอมาทุบหัวทันทีที่งานประมูล และนี่ไม่ใช่กรณีที่แยกได้ …

ตอนนี้ Kyrgyz ของเรากำลังหนีไปยังชายแดน Kashgar พวกเขาเขียนว่าหลายร้อยครอบครัวได้อพยพไปยังชายแดนคัชการ์แล้ว พวกเขาถูกขับเคลื่อนโดยความต้องการและใบ"

เมื่อคุณอ่าน คุณเห็นไหม หนี้ของ "ผู้วิงวอน" กำพร้าเติบโตอย่างผิดปกติ อย่างรวดเร็วของข้าวไรย์ทุกชนิดในปีที่มีผลมากที่สุด อา "การเก็บเกี่ยว" ที่แย่มาก "การเก็บเกี่ยว"!..

… และพวกเขาได้เรียนรู้อย่างแน่นอน

ว่าแต่ไหนแต่ไรแล้ว

ดื่มเลือดหมัดของคนอื่น

ซึ่งไม่มากและไม่น้อย -

และงานก็ตรงไปตรงมา:

ให้กับคนจนอย่างเต็มตัว

ป้องกันจากกำปั้น

ในเชิงปริมาณหมัดนั้นแข็งแกร่ง กุลลักเป็นเจ้าของสถานประกอบการค้าและวิสาหกิจการค้าและอุตสาหกรรม พวกเขาเป็นเจ้าของร้านและผู้ดูแลโรงเตี๊ยม ผู้ซื้องานหัตถกรรม และเจ้าของเวิร์กช็อปหัตถกรรม พวกเขาปล้นประชาชนด้วยการกระทำที่อุกอาจ

พวกเขาเก็บจุดขนถ่ายสำหรับเมล็ดพืชและจุดระบายน้ำด้วยความช่วยเหลือซึ่งไม่เพียง แต่แยกครีมออกจากนม แต่ (ตามที่เลนินเปรียบเปรยเปรียบเปรย) แยกนมออกจากลูกของชาวนาที่ยากจน พวกเขาเป็นเจ้าของโรงสี เครื่องบด โรงรีดนมชีส และโรงรีดนม พวกเขาซื้อปศุสัตว์ ปอ และป่านจากคนยากจนในชนบทและชาวนากลางด้วยเงินเพียงเล็กน้อย

Stepnyak ตั้งข้อสังเกตในปี 1895 ว่า “แต่ละหมู่บ้านมีคูลักสามหรือสี่ตัวเสมอ เช่นเดียวกับคนครึ่งโหลที่มีลักษณะเดียวกัน แต่เล็กกว่า พวกเขาไม่ได้มีทักษะหรือความกระตือรือร้น - พวกเขาโดดเด่นด้วยความคล่องตัวในการหันไปตอบสนองความต้องการความเศร้าโศกความทุกข์และความโชคร้ายของผู้อื่นเท่านั้น” (Stepnyak, Russian Peasantry”, 1895; อ้างในภาษาอังกฤษ ed. 1905, p. 54).

"จุดเด่นของชนชั้นนี้" Stepnyak กล่าว "คือความโหดร้ายที่แน่วแน่และแน่วแน่ของบุคคลที่ไม่รู้หนังสือโดยสิ้นเชิง ผู้ซึ่งต่อสู้ดิ้นรนจากความยากจนสู่ความมั่งคั่ง และผู้ที่เชื่อว่าเป้าหมายเดียวที่สิ่งมีชีวิตที่มีเหตุมีผลควรมุ่งมั่นคือเงิน"

“กูลัก” นักสังเกตการณ์ชาวเยอรมันผู้เฉลียวฉลาดเขียนไว้ในปี 1904 “เป็นบุคคลที่น่าสนใจในเขตชนบทของรัสเซีย …

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าวิธีการที่ใช้โดยผู้ใช้และผู้กดขี่นี้ในชุดเสื้อชาวนานั้นไม่บริสุทธิ์ที่สุด … ตำแหน่งที่โดดเด่นที่เขาครอบครองได้พัฒนาขึ้นในช่วง 20-30 ปีที่ผ่านมา …

"มิโรจน์" … เป็นผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติของระบบที่ชั่วร้าย … ใช้ประโยชน์จากชะตากรรมของเพื่อนชาวบ้าน (พวกเขา) ใช้ลูกหนี้พร้อมกับคนงานที่ได้รับการว่าจ้างและจัดสรรที่ดินของคนอ่อนแอทางเศรษฐกิจเหล่านี้สำหรับบุคคล ใช้. " (Wolf von Schirband, "รัสเซีย, จุดแข็งและจุดอ่อนของมัน", 1904, p. 120, (ในภาษาเยอรมัน))

ในปี 1916 รัฐบาลซาร์พยายามกำหนดราคาคงที่และพยายามครั้งแรกที่จะควบคุม kulak สื่อไม่ได้ตรวจสอบเหตุการณ์ แต่รายงานเพียง: "การปรับผู้เก็งกำไร", "คนขายเนื้อในคุก", "คำขอข้าวไรย์" " เป็นต้น กำปั้นกำลังรอเขารู้สึกอยู่ยงคงกระพัน

ดร. ดิลลอน พยานที่มีอำนาจและไม่อาจโต้แย้งได้ กล่าวในปี 1918 ว่า “บุคคลประเภทนี้มักถูกเรียกว่าหมัดเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความรู้สึกไม่สำนึกผิด ไม่มีความสามารถในการสงสารและเห็นอกเห็นใจ และในบรรดาสัตว์ประหลาดที่เป็นมนุษย์ทั้งหมดที่ฉันพบระหว่างการเดินทาง ฉันจำไม่ได้ว่ามีสัตว์ประหลาดตัวเดียวที่ชั่วร้ายและเลวทรามเช่น kulak ของรัสเซีย ในความน่าสะพรึงกลัวของการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905 และ 1917 วิญญาณของซาตานที่จุติมาจุตินี้ปกครอง” (E. Dillon "The Eclipse of Russia" 1918, p. 67.)

ครัวเรือนชาวนาแห่งการปฏิวัติในรัสเซียยากจน - 65%, ชาวนากลาง - 20%, kulak - 15% จากการสำรวจสำมะโนประชากร 2453 ของครัวเรือนชาวนาทั้งหมดมี: -

7, 8 ล้านคันไถ 2, 2 ล้านคันไถไม้ลาก 4, 2 ล้านคันไถโลหะ 17, 7 ล้านคันไถไม้ เครื่องหว่านเมล็ด รถเกี่ยวข้าว เครื่องนวดข้าว และเครื่องจักรอื่นๆ ส่วนใหญ่เป็นเจ้าของโดยเจ้าของที่ดินและฟาร์มคูลักในปี 1915 รัสเซียมีรถแทรกเตอร์ระบบและประเภทต่าง ๆ ไม่เกิน 165 ตัว

ในจุลสารเรื่อง To the Village Poor เลนินอ้างถึงข้อมูลที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงบทบาทและความสำคัญของ Kulak ในหมู่บ้านก่อนการปฏิวัติ: kulaks มี "หนึ่งล้านครึ่ง แต่มีม้าเจ็ดและครึ่งล้าน" (Lenin, Soch., Vol. V, p. 279).

เมื่อเปรียบเทียบร่างที่กล่าวโทษเหล่านี้ เราสามารถจินตนาการถึงการพึ่งพาอาศัยกันอย่างมหาศาลของชาวนา ไม่เพียงแต่คนจนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวนากลางด้วย ผู้ที่กินโลก - kulak และด้วยเหตุนี้ความเกลียดชังของ kulak ที่มีต่อเจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์ด้วยความมีมนุษยธรรมของพวกเขา, "แต่ความเกลียดชังของเขาที่มีต่อชนชั้นกรรมาชีพในชนบทนั้นไม่อาจโต้แย้งได้มากกว่า"

ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1 มีชาวนาขนาดเล็ก 15-16 ล้านครัวเรือน โดย 30% ไม่มีม้า 34% ไม่มีสินค้าคงคลัง และ 15% ไม่มีเมล็ด ซึ่งสูญเสียที่ดินในช่วงหลายปีที่พืชผลล้มเหลว

งานที่สำคัญที่สุดของพวกบอลเชวิคและรัฐบาลโซเวียตในการพัฒนาการปฏิวัติสังคมนิยมในชนบทคือการรวบรวมคนยากจนและจัดระเบียบพวกเขาเพื่อต่อสู้กับกูลักอย่างไร้ความปราณี

เมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2461 คณะกรรมการบริหารกลางของ All-Russian และสภาผู้แทนราษฎรได้มีพระราชกฤษฎีกาว่า "ในการอนุญาตให้ผู้บังคับการตำรวจฝ่ายอาหารมีอำนาจพิเศษในการต่อสู้กับชนชั้นนายทุนในหมู่บ้าน ซ่อนเมล็ดพืชสำรอง และเก็งกำไร" พระราชกฤษฎีกานี้จัดตั้งระบอบเผด็จการด้านอาหารโดยมุ่งเป้าไปที่การควบคุมกุลักและนักเก็งกำไร

ตามคำแนะนำของ V. I. เลนิน kulaks ที่ไม่ได้มอบเมล็ดพืชส่วนเกินให้กับรัฐถูกประกาศให้เป็นศัตรูของประชาชน การต่อสู้เพื่อขนมปังคือ "การต่อสู้เพื่อรักษาลัทธิสังคมนิยม" V. I. Lenin กล่าวในการประชุม All-Russian Congress of Soviets ครั้งที่ 5 (ibid., Vol. 27, p. 481) กองอาหารของคนงานติดอาวุธถูกส่งไปยังชนบทประกอบด้วยคนงานที่ก้าวหน้าที่สุด Ch. ร. คอมมิวนิสต์ในมอสโก เปโตรกราด และศูนย์กลางอุตสาหกรรมอื่นๆ การแยกส่วนอาหารมีบทบาทชี้ขาดในการระดมคนยากจนในชนบทเพื่อต่อสู้กับพวกกูลัก ในการปราบปรามการจลาจลของกูลัก และในการริบเมล็ดพืชจากกูลัก

เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2461 ที่ประชุมคณะกรรมการบริหารกลางทั้งหมดของรัสเซียได้มีพระราชกฤษฎีกาว่า "ในองค์กรของคนจนในชนบทและจัดหาขนมปังสิ่งจำเป็นพื้นฐานและผลิตภัณฑ์ทางการเกษตร เครื่องมือ ".

ให้อำนาจเหนือการกระจายที่ดินให้แก่ชาวนาเอง คณะกรรมการที่สร้างขึ้นของชาวนาผู้ยากไร้ (Kombedy) และเป็นผู้นำการต่อสู้ครั้งสุดท้ายกับ kulak โดยยึดครองดินแดนส่วนเกิน 50 ล้านแห่งสุดท้าย สินค้าคงคลังของการจัดสรรที่ดินการกระจายของพวกเขาดำเนินการโดยชาวนาเองมีส่วนร่วมในการประชุมของหวี

ต่อจากนั้น Kombedy ได้ดำเนินการระบบการจัดสรรส่วนเกินซึ่งมีสาระสำคัญคือชาวนาที่ทำงานได้รับที่ดินฟรีจากรัฐบาลโซเวียตเพื่อใช้ฟรีและป้องกันการแจกจ่ายและรัฐได้รับอาหารจากชาวนาในราคาคงที่เพื่อจัดหากองทัพ และคนงานด้านหลัง

ผลลัพธ์ทั่วไปของการจัดสรรส่วนเกินมีลักษณะเฉพาะโดยข้อมูลต่อไปนี้: ในปี 1918-1919 การจัดซื้อธัญพืชและเมล็ดพืชอาหารสัตว์มีจำนวน 107.9 ล้าน pood ในปี 1919/20 เพิ่มขึ้นเป็น 212.5 ล้าน pood ในปี 1920/21 พวกเขาถึง 367.0 ล้านพุด สต็อกมันฝรั่งเพิ่มขึ้นจาก 42.3 ล้านรูดในปี 2462/2563 เป็น 70 ล้านรูดในปี พ.ศ. 2463-2564

การแนะนำของ ป. ช่วยให้รัฐระดมและแจกจ่ายธัญพืชและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ อย่างถูกต้องเพื่อจัดหาด้านหน้า ภูมิภาคอุตสาหกรรม และประชากรที่ขาดแคลนในจังหวัดบริโภค

นี่คือวิธีที่ kulaks จบลงด้วยการแสวงประโยชน์