ธงและแขนเสื้อของทาร์ทารี ตอนที่ 2

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

เรายังคงเข้าใจสิ่งที่ปรากฎบนธงของ Tartary ซึ่งมีอยู่ในหนังสืออ้างอิงหลายเล่มของศตวรรษที่ 18-19 ใครปรากฎบนธงเหล่านี้: มังกรหรือกริฟฟิน, Slavic Semargl?

ส่วนแรกของบทความ: ธงและแขนเสื้อของทาร์ทารี ส่วนที่ 1

สมาคมใด ๆ ของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นองค์กรหรือรัฐ สร้างสัญลักษณ์ของตนเองซึ่งเป็นบัตรเข้าชมชนิดหนึ่งและทำให้สามารถระบุสมาคมดังกล่าวได้อย่างชัดเจน สัญลักษณ์ดั้งเดิมถูกใช้ในกิจกรรมต่าง ๆ - การค้า การผลิต การให้บริการต่าง ๆ ในกีฬา ในองค์กรทางศาสนาและสาธารณะ สัญลักษณ์ของรัฐนอกเหนือจากโปรโตคอลและปัญหาอื่น ๆ แล้วยังช่วยแก้ปัญหาการรวมตัวของผู้คนในประเทศ ความตระหนักในความสามัคคีของพวกเขา

ในบทความ "ธงที่มีชื่อเสียงของประเทศที่ไม่รู้จัก" เราพบว่า Tartary-Tartary มีเสื้อคลุมแขนและธง ในงานนี้เราจะพิจารณาธงจักรพรรดิทาร์ทารีหรือธงตาตาร์ซีซาร์ตามที่เรียกว่า "การประกาศธงกองทัพเรือของทุกรัฐของจักรวาล" ตีพิมพ์ในเคียฟในปี ค.ศ. 1709 โดยมีส่วนร่วมส่วนตัวของปีเตอร์ฉัน นอกจากนี้เรายังจะไตร่ตรองด้วยว่าธงนี้สามารถรวมผู้คนที่แตกต่างกันภายใต้ Great Tartary ได้หรือไม่และสัมผัสกับช่วงเวลาในอดีตของเรา

ในการเริ่มต้น ให้เรานึกถึงคำอธิบายของธงนี้ใน "Book of Flags" โดย Karl Allard นักเขียนแผนที่ชาวดัตช์ (ตีพิมพ์ในอัมสเตอร์ดัมในปี 1705 และตีพิมพ์ซ้ำในมอสโกในปี 1709): (งูใหญ่) ที่มีหางบาซิลิสก์” ตอนนี้เรามาดูรูปภาพของธงนี้จากแหล่งต่าง ๆ ของศตวรรษที่ 18-19 (ตารางรวมถึงรูปภาพของธงจากแหล่งที่เผยแพร่: เคียฟ 1709, อัมสเตอร์ดัม 1710, นูเรมเบิร์ก 1750 (สามธง), ปารีส 1750, เอาก์สบูร์ก 1760, อังกฤษ 1783, ปารีส 1787, อังกฤษ 1794, สำนักพิมพ์ที่ไม่รู้จัก ศตวรรษที่สิบแปด, สหรัฐอเมริกา 2408)

น่าเสียดายที่ภาพวาดนั้นเป็นที่ต้องการอย่างมาก มีไว้เพื่อการอ้างอิงและไม่ใช่เพื่อวัตถุประสงค์ในการประกาศ และคุณภาพของภาพส่วนใหญ่ที่พบนั้นอ่อนแอมาก แต่ก็ยังดีกว่าไม่มีเลย

ในภาพวาดบางภาพ สิ่งมีชีวิตที่ปรากฎบนธงดูเหมือนมังกรจริงๆ แต่ในภาพอื่นๆ จะเห็นได้ว่าสิ่งมีชีวิตนั้นมีจงอยปาก และดูเหมือนไม่มีมังกรที่มีจงอยปาก จงอยปากจะสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในภาพวาดจากชุดธงที่ตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2408 (รูปสุดท้ายในแถวล่าง) นอกจากนี้ในรูปนี้จะเห็นได้ว่าหัวของสิ่งมีชีวิตนั้นเป็นนกซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นนกอินทรี และเรารู้จักสัตว์วิเศษเพียงสองตัวที่มีหัวเป็นนก แต่ไม่ใช่ตัวของนก นี่คือกริฟฟิน (ซ้าย) และบาซิลิสก์ (ขวา)

อย่างไรก็ตาม บาซิลิสก์มักจะมีอุ้งเท้าสองอันและหัวไก่ และในภาพวาดทั้งหมด ยกเว้นอันหนึ่ง มีสี่อุ้งเท้าและหัวไม่ใช่ไก่ นอกจากนี้ แหล่งข้อมูลต่าง ๆ อ้างว่าบาซิลิสก์เป็นนิยายของยุโรปโดยเฉพาะ ด้วยเหตุผลสองประการนี้ เราจะไม่ถือว่าบาซิลิสก์เป็น "ผู้สมัคร" สำหรับธงทาร์ทาร์ สี่อุ้งเท้าและหัวนกอินทรีบ่งบอกว่าเรายังคงเผชิญหน้ากับกริฟฟิน

มาดูภาพวาดธงจักรพรรดิทาร์ทารีกันอีกครั้งซึ่งตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาในศตวรรษที่ 19

แต่บางทีผู้จัดพิมพ์ในอเมริกาอาจเข้าใจผิดทั้งหมด เพราะหนังสือธงชาติของ Allard ระบุไว้ชัดเจนว่าควรมีการวาดมังกรบนธง

และอัลลาร์ดอาจเข้าใจผิดหรือจงใจบิดเบือนข้อมูลคำสั่งของใครบางคน ท้ายที่สุด การทำลายล้างของศัตรูในความคิดเห็นของสาธารณชน ซึ่งในยุคปัจจุบัน เราทุกคนได้เห็นในตัวอย่างของลิเบีย อิรัก ยูโกสลาเวีย และตามจริงแล้ว สหภาพโซเวียต ได้รับการฝึกฝนมาแต่ไหนแต่ไรแล้ว

ภาพประกอบจะช่วยให้เราตอบคำถามนี้ ซึ่งเห็นได้ชัดว่ามาจาก "ภูมิศาสตร์โลก" เดียวกันซึ่งตีพิมพ์ในปารีสในปี 1676 ซึ่งเราพบเสื้อคลุมแขนที่วาดภาพนกฮูกสำหรับบทความที่แล้ว

เสื้อคลุมแขนของลิตเติ้ลทาร์ทารี (ตามประวัติบัญญัติของไครเมียคานาเตะ) แสดงให้เห็นกริฟฟินสีดำสามตัวบนทุ่งสีเหลือง (สีทอง) ภาพประกอบนี้เปิดโอกาสให้เรายืนยันด้วยความน่าจะเป็นในระดับสูงว่าธงของจักรพรรดิทาร์ทารีไม่ได้แสดงถึงมังกร แต่เป็นกริฟฟินหรือแร้ง (gryv) ตามที่ถูกเรียกในหนังสือรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19 ดังนั้นผู้จัดพิมพ์ชาวอเมริกันในศตวรรษที่ 19 จึงถูกต้องซึ่งวางนกแร้งไว้บนธงของ Tatar Caesar ไม่ใช่มังกร และคาร์ล อัลลาร์ดที่เรียกนกแร้งว่ามังกร ถูกเข้าใจผิด หรือโดยคำสั่งของใครบางคน ข้อมูลเกี่ยวกับธงก็ถูกบิดเบือน อย่างน้อยก็ใน Book of Flags ฉบับภาษารัสเซีย

ตอนนี้เรามาดูกันว่าแผงคอสามารถเป็นสัญลักษณ์ที่ตามมาด้วยผู้คนที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิข้ามชาติซึ่งทอดยาวจากยุโรปไปจนถึงมหาสมุทรแปซิฟิกได้หรือไม่

การค้นพบทางโบราณคดีและหนังสือเก่าจะช่วยเราตอบคำถามนี้

เมื่อขุดหลุมฝังศพของ Scythian ในพื้นที่กว้างใหญ่ของ Eurasia ฉันไม่กลัวคำนี้ วัตถุต่างๆ ที่มีรูปของนกแร้งจะเจอเป็นฝูง นอกจากนี้ การค้นพบดังกล่าวยังระบุวันที่โดยนักโบราณคดีตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 หรือ 6 ก่อนคริสตกาล

นี่คือตามัน แหลมไครเมีย และบาน

และอัลไต

ทั้งภูมิภาค Amu Darya และ Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug

ครีบอกของศตวรรษที่ 4 เป็นผลงานชิ้นเอกที่แท้จริง จาก "หลุมฝังศพ Tolstoy" ใกล้ Dnepropetrovsk

ภาพของกริฟฟินยังถูกใช้ในรอยสักซึ่งได้รับการยืนยันโดยการขุดค้นทางโบราณคดีของพื้นที่ฝังศพในศตวรรษที่ 5-3 ก่อนคริสต์ศักราช ในอัลไต

ใน Veliky Ustyug ในศตวรรษที่ 17 สิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์นี้ถูกวาดบนฝาหีบ

ในโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 11 นกแร้งถูกแกะสลักบนเสาไม้ในเวลาเดียวกันในภูมิภาค Surgut มันถูกวาดบนเหรียญ ใน Vologda มันถูกแกะสลักบนเปลือกต้นเบิร์ช

ในพื้นที่ Tobolsk และ Ryazan มีการแสดงภาพแร้งบนชามและกำไล

ภาพวาดของกริฟฟินสามารถพบได้ในหน้าของคอลเลกชัน 1,076

แม้กระทั่งทุกวันนี้ กริฟฟินสามารถเห็นได้บนผนังและประตูของโบสถ์รัสเซียโบราณ ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือมหาวิหาร Dmitrievsky ในวลาดิเมียร์ในศตวรรษที่ 12

ผนังของมหาวิหารเซนต์จอร์จใน Yuryev-Polsky มีรูปกริฟฟินด้วย

มีกริฟฟินอยู่บนโบสถ์แห่งการขอร้อง-on-Nerl เช่นเดียวกับที่ประตูของวิหารใน Suzdal

และในจอร์เจียบนวัด Samtavisi ในศตวรรษที่ 11 ห่างจากเมือง Gori ประมาณ 30 กิโลเมตรมีรูปของกริฟฟิน

แต่นกแร้งไม่ได้แสดงเฉพาะในอาคารทางศาสนาเท่านั้น สัญลักษณ์นี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในรัสเซียโดยดยุคและราชาผู้ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 13-17 (ภาพประกอบจากโบราณวัตถุหลายเล่มของรัฐรัสเซีย พิมพ์โดยการกำหนดของคณะกรรมการที่จัดตั้งขึ้นสูงสุดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19) เราสามารถพบแร้งบนหมวกของ Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich (ศตวรรษที่สิบสาม)

เราพบ Giphon ทั้งใน Royal zion (หีบ) ปี 1486 และที่ประตูทางเข้าห้องชั้นบนของ Terem Palace ของ Moscow Kremlin (1636)

แม้แต่บนธง (ธงอันยิ่งใหญ่) ของ Ivan IV the Terrible ในปี ค.ศ. 1560 ก็มีกริฟฟินสองตัว ควรสังเกตว่า Lukian Yakovlev ผู้เขียนส่วนเสริมของส่วน III ของโบราณวัตถุของรัฐรัสเซีย (1865) ซึ่งมีการแสดงแบนเนอร์พร้อมตราประทับในคำนำ (หน้า 18-19) เขียนว่า “… แบนเนอร์มักทำด้วยภาพที่มีเนื้อหาศักดิ์สิทธิ์และไม่อนุญาตให้ใช้ภาพอื่น ๆ ที่เราจะเรียกว่าทุกวันบนแบนเนอร์"

หลังจากอีวานที่ 4 ไม่พบนกแร้งบนธง แต่คุณลักษณะอื่น ๆ ของราชวงศ์จะยังคงใช้จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 17 ตัวอย่างเช่น ในกรณีของซาดักของซาร์ โดยวิธีการที่สามารถมองเห็นได้จากเมฆว่า "ผู้ขับขี่" บนหลังม้าไม่ได้ต่อต้านกริฟฟินเขาแทงงูที่ปลายด้านหนึ่งและกริฟฟินยืนอยู่ที่ปลายอีกด้านหนึ่งและถือสถานะของ ราชอาณาจักรรัสเซีย

รูปสุดท้ายที่สร้างจากกริฟฟินบนสิ่งของของราชวงศ์ก่อนที่จะหยุดพักยาวจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ถูกพบบนบัลลังก์คู่ซึ่งสร้างขึ้นสำหรับซาร์อีวานและปีเตอร์อเล็กเซวิช

กริฟฟินยังปรากฏอยู่บนหนึ่งในสัญลักษณ์หลักของอำนาจกษัตริย์ของ "อำนาจแห่งราชอาณาจักรรัสเซีย" หรือ "พลังของโมโนมัค"

ตอนนี้คิดว่าในดินแดนส่วนใหญ่ของทาร์ทารี (จักรวรรดิรัสเซีย, สหภาพโซเวียต - ตามที่คุณต้องการ) อย่างน้อยก็ใช้ภาพของกริฟฟินตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จนถึงปลายศตวรรษที่ 17 (ใน Muscovy) และในอาณาจักร Perekop (ในขณะที่ Sigismund Herberstein ในศตวรรษที่ 16 เรียกไครเมียคานาเตะที่เรารู้จัก) - เป็นไปได้มากที่สุดก่อนการจับกุมไครเมียเช่น จนถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ดังนั้นช่วงชีวิตที่ต่อเนื่องของสัญลักษณ์นี้ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของยูเรเซียหากเราได้รับคำแนะนำจากลำดับเหตุการณ์ที่เป็นที่ยอมรับก็มากกว่าสองพันสองร้อยห้าสิบปี!

ตามตำนานเล่าว่ากริฟฟินปกป้องทองคำในเทือกเขา Ripaean ของ Hyperborea โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยักษ์ในตำนานของ Arimasp พวกเขากำลังพยายามมองหาการเกิดขึ้นของภาพลักษณ์ของกริฟฟินในวัฒนธรรมอัสซีเรีย อียิปต์ และไซเธียน บางทีต้นกำเนิดของสัตว์มหัศจรรย์นี้อาจเป็นของต่างประเทศ แต่เมื่อคำนึงถึง "ที่อยู่อาศัย" ของกริฟฟินและความจริงที่ว่าด้วยข้อยกเว้นที่หายากภาพของแร้ง Scythian ไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปมากนักตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ดูเหมือนว่ากริฟฟินไม่ใช่มนุษย์ต่างดาวสำหรับไซเธีย

ในเวลาเดียวกัน ไม่ต้องกลัวว่ายังคงใช้กริฟฟินในตราประจำเมืองในรัฐอื่นๆ ในยุโรปมาจนถึงทุกวันนี้ หากเราพูดถึงทางตอนเหนือของเยอรมนี รัฐบอลติก และโดยทั่วไปเกี่ยวกับชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติก สิ่งเหล่านี้คือดินแดนของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในสมัยโบราณ ดังนั้นกริฟฟินบนเสื้อคลุมแขนของเมคเลนบูร์ก, ลัตเวีย, จังหวัดปอมเมอเรเนียนของโปแลนด์ ฯลฯ ไม่ควรตั้งคำถาม

ที่น่าสนใจตามตำนานที่บันทึกไว้ในศตวรรษที่ 15 โดย Nikolai Marshal Turiy ในงานของเขา Annals of the Heruls and Vandals: “Antyuriy วางหัวของ Bucephalus ไว้บนหัวเรือที่เขาแล่นและใส่อีแร้งบนเสากระโดง” (A. Frencelii. Op. Cit. P. 126-127, 131) Antyury ที่กล่าวถึงเป็นบรรพบุรุษในตำนานของเจ้าชายผู้ให้กำลังใจซึ่งเป็นสหายของ Alexander the Great (นี่เป็นข้อเท็จจริงที่สำคัญสำหรับการวิจัยเพิ่มเติมของเรา) เมื่อมาถึงทะเลบอลติกเขาตั้งรกรากอยู่บนชายฝั่งทางตอนใต้ ตามตำนานเดียวกันสหายของเขาได้กลายเป็นผู้ก่อตั้งตระกูลขุนนางที่ให้กำลังใจมากมาย โดยวิธีการที่อยู่บนแขนเสื้อของเมคเลนบูร์กพร้อมกับกริฟฟินมีหัววัวและ Bucephalus หมายถึง "หัววัว" (ผมหาข้อมูลมาจาก

swinow).

หากเราจำภาพของกริฟฟินในมหาวิหารเซนต์มาร์กในเวนิสได้แสดงว่ามีร่องรอยสลาฟเช่นกัน tk มีความเป็นไปได้ที่เวนิซจะเป็นเวเนเดียและจากนั้นก็ละตินเท่านั้น

ดังที่เราได้เห็นแล้ว ภาพของกริฟฟินทั้งในหมู่ชาวสลาฟและในหมู่ชนชาติอื่น ๆ ในประเทศของเราได้รับความนิยม ดังนั้นการปรากฏตัวของกริฟฟินในสัญลักษณ์ของการตั้งถิ่นฐานเหล่านั้นซึ่งคนเหล่านี้สามารถอาศัยอยู่ในสมัยโบราณไม่ควรสร้างความประหลาดใจ หรือความสับสน

ความจริงที่น่าสนใจ. หากคุณมองหาชื่อรัสเซียโบราณสำหรับกริฟฟินคุณจะพบว่ามันไม่ได้เป็นเพียงนักร้อง แต่ยังรวมถึงขา, ขา, บางครั้ง, เปลือยเปล่า, ขา Nogai Horde เข้ามาในความคิดทันที หากเราคิดว่าชื่อนั้นมาจากชื่อผู้บัญชาการของ Golden Horde - Nogai ไม่มากเท่ากับชื่อนก Nogai เช่น กริฟฟินภายใต้แบนเนอร์ที่มีภาพที่พวกเขาต่อสู้เช่นกองหน้าของตาตาร์ซีซาร์จากนั้นแทนที่จะเป็นกลุ่มคนป่าเถื่อนที่เข้าใจยาก "มองโกล" จะเห็นหน่วยทหารของทาร์ทารีที่เรียบร้อยมาก

อย่างไรก็ตาม ธง Nogai ที่เพิ่งสร้างใหม่กำลังเดินอยู่บนอินเทอร์เน็ตซึ่งมีความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์กับอดีตซึ่งตัดสินโดยบทวิจารณ์บางส่วนทำให้เกิดคำถาม ในเวลาเดียวกัน เขาสวมสัตว์มีปีก แม้ว่าจะไม่ใช่นกแร้ง แต่เป็นหมาป่า และภาพขนาดย่อจาก "Vertograd of the Histories of the Countries of the East" โดย Hetum Patmich (ศตวรรษที่ 15) ซึ่งแสดงถึงการต่อสู้ของ Temnik Nogai บน Terek จะไม่ฟุ่มเฟือยที่จะดูแม้ว่าภาพของกริฟฟิน ไม่อยู่ที่นั่น

ต่อเนื่อง: ธงและตราแผ่นดินของทาร์ทารี. ตอนที่ 3