สารบัญ:

แท็บเล็ตหน่วยความจำชาวยิว สิ่งที่นักวิจัย Holocaust ชาวอิสราเอลเขียนเกี่ยวกับ Bandera
แท็บเล็ตหน่วยความจำชาวยิว สิ่งที่นักวิจัย Holocaust ชาวอิสราเอลเขียนเกี่ยวกับ Bandera

วีดีโอ: แท็บเล็ตหน่วยความจำชาวยิว สิ่งที่นักวิจัย Holocaust ชาวอิสราเอลเขียนเกี่ยวกับ Bandera

วีดีโอ: แท็บเล็ตหน่วยความจำชาวยิว สิ่งที่นักวิจัย Holocaust ชาวอิสราเอลเขียนเกี่ยวกับ Bandera
วีดีโอ: เรือโนอาห์กับเหตุการณ์น้ำท่วมโลก อาจไม่ใช่แค่ตำนาน | หลอนดูดิ EP.64 2024, อาจ
Anonim

ไม่เป็นความลับว่ามีชาวยิวที่เกลียดชังตัวเองจำนวนมากในกลุ่มชนชั้นนำชาวยูเครนคนใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในดนีโปรเปตรอฟสค์ แต่ท้ายที่สุด ยูเครนใหม่ก็คือ แบนเดรา ยูเครน ธงสีแดงและสีดำมีอยู่ทั่วไป เริ่มจาก Maidan และจบลงด้วยผู้ใช้โซเชียลเน็ตเวิร์กโปรยูเครนเกือบทั้งหมด สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าไม่ใช่แค่มิตรภาพเท่านั้น แต่ยังนั่ง "อยู่ในทุ่งเดียวกัน" ของชาวยิวกับ Banderas ไม่ได้ มันเหมือนกับว่าชาวยิวในเยอรมนีจะเป็นมิตรไม่ใช่แค่กับชาวเยอรมันเท่านั้น แต่กับพวกฮิตเลอร์ใหม่ด้วย อันที่จริงในความสัมพันธ์กับชาวยิวผู้รักชาติยูเครนในช่วงหายนะนั้นเหนือกว่าพวกนาซีเยอรมันในด้านความเกลียดชังและศาสนายิว ทำไมชาวยิวไม่กลัวว่าเมื่อจัดการกับ Muscovites แล้ว Ukronazists จะจัดการกับชาวยิว?

เพื่อพิสูจน์ความรักที่พวกเขามีต่อ banderushka พวกเขากล่าวว่าข้อมูลต่อต้าน Bandera ถูกคิดค้นและเผยแพร่โดย Putin, Stalin และ Russians ที่ถูกกล่าวหาว่าถูกกล่าวหา อย่างน้อย Rusnya ก็พูดเกินจริงบางกรณีที่แยกได้ของ Bandera ที่ต่อต้านชาวยิวในสื่อ

ดังนั้นฉันจึงรวบรวม anti-Bandera vmordotyk จากแหล่งข้อมูลทางการของชาวยิวอิสราเอลเท่านั้น ส่วนใหญ่มาจากสารานุกรมของชาวยิว รวบรวมโดยผู้มีชื่อเสียง พวกแรบไบและอาจารย์ชาวยิวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยในอิสราเอลและอเมริกา.

แต่บางที รัสเซีย goyim ถูกจ้างให้รวบรวมสารานุกรมของชาวยิว? ฉันให้ใบรับรองจากสารานุกรมยิวเอง

กองบรรณาธิการของ "สารานุกรมยิวอิเล็กทรอนิกส์"

สมาคมเพื่อการศึกษาชุมชนชาวยิวในพลัดถิ่น

มหาวิทยาลัยฮิบรูแห่งเยรูซาเลม

เยรูซาเลม พ.ศ. 2546-2550

การบริหาร

ผู้จัดการทั่วไป: Eliyahu Valk

บรรณาธิการ: Marina Gutgartz

ผู้อำนวยการฝ่ายธุรการ: คัทย่า โยเซฟี

บรรณาธิการ

  • หัวหน้าบรรณาธิการ: Mark Kipnis, Dr. Naftali Prat
  • บรรณาธิการวิทยาศาสตร์: Marina Genkina, Dr. Natalia ดารากัน, วลาดิเมียร์ โคเร็นมัน, วลาดิมีร์ มัก, เลโอนิด คนขายราคา, อับราฮัม ทอร์พุสมัน, ดร.อเล็ก เอปสตีน
  • บรรณาธิการวรรณกรรม: Yigal Gorodetsky, Marina Gutgarts, Rachel Torpusman, Raisa Sheftel

นามสกุลเป็นชาวยิวล้วน ๆ ดังนั้นจึงไม่เหมาะที่จะสงสัยว่าเป็นผู้ประพันธ์ที่โกย

ตรงประเด็น! บทความ "ออสโทรก"

ในปี ค.ศ. 1920–39 Ostrog เป็นส่วนหนึ่งของโปแลนด์ … หลังจากได้รับข้อความว่าชาวเยอรมันกำลังเตรียมการกระทำอื่น ชาวยิว 800 คนหนีไปที่ป่า การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2485 มีผู้เสียชีวิตประมาณสามพันคนในบริเวณใกล้เคียงเมือง - ชาวยิวทั้งหมดที่ยังคงอยู่ใน Ostrog

ผู้ที่หลบหนีส่วนใหญ่เสียชีวิตด้วยน้ำมือของชาวนายูเครนหรือหน่วยชาตินิยมยูเครน (OUN; ดูยูเครน ชาวยิวในยูเครนในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง)

นี่คือคำพูดเล็ก ๆ จากสารานุกรมยิว บทความ "ยูเครน"

ก่อนสงคราม OUN กำหนดจุดยืนในคำถามของชาวยิว:

“คำฟ้องจะยาว คำตัดสินจะสั้น ».

ไม่มีความแตกต่างเป็นพิเศษในทัศนคติต่อชาวยิวระหว่างสองกลุ่มที่ OUN ถูกแบ่งออก - ภายใต้การนำของ S. Bandera และ A. Melnik - ไม่มี ในกลางเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2484 การประชุมผู้นำของกลุ่ม OUN Bandera จัดขึ้นที่ Lvov ผู้เข้าร่วมเห็นด้วยกับศาสตราจารย์ S. Lenkavsky:

“ค่อนข้าง ชาวยิว ยอมรับทุกวิถีทางที่นำไปสู่ การทำลาย . ชาว Melnikovites ยังเชื่อว่าชาวยิวมีความผิดร่วมกันต่อหน้าชาวยูเครน และจะต้องถูกทำลาย

สมาชิก OUN สังหารชาวยิวหลายพันคนระหว่างการสังหารหมู่จัดเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 (ที่เรียกว่าวัน Petliura) ในเมืองลวอฟ เทอร์โนปิล สตานิสลาฟ (ดู อิวาโน-ฟรังคีฟสค์) และการตั้งถิ่นฐานอื่นๆ อีกหลายแห่ง

สื่อในภาษายูเครนในดินแดนที่ถูกยึดครอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งพิมพ์ที่นำโดยชาตินิยมยูเครน มีความโดดเด่นด้วยความรู้สึกต่อต้านชาวยิวในสงครามมากกว่าสิ่งพิมพ์ที่ตีพิมพ์ในภูมิภาคอื่นของสหภาพโซเวียตถูกครอบครองโดยชาวเยอรมัน

นี่อาจเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด รัสเซีย goyim ไม่ได้ "พูดเกินจริงแต่ละกรณีของการต่อต้านชาวยิว" และแหล่งข่าวทางการของอิสราเอลของอิสราเอลยืนยันในสารานุกรมของชาวยิวของอิสราเอลอย่างเป็นทางการว่า ukronationalists นั้นแย่กว่าพวกนาซีเยอรมันในความสัมพันธ์กับชาวยิว ทุกอย่างสัมพันธ์กัน Ukrainians นั้นแย่กว่าชาวเยอรมันในคำถามของชาวยิว !!!

ฉันยังเขียนการศึกษาแยกต่างหากในหัวข้อนี้

Babi Yar เป็นอาชญากรยูเครน ไม่ใช่ชาวเยอรมัน !!! มีนักโทษยูเครน 1200 คน และชาวเยอรมัน 300 คน ชาวยูเครนภูมิใจกับมัน

ฉันยังคงอ้างจากสารานุกรมยิว บทความ "ยูเครน":

ในหนังสือพิมพ์ "คำภาษายูเครน" ที่ตีพิมพ์ในเคียฟในเดือนตุลาคมถึงธันวาคม 2484 ใน แต่ละห้อง มีการเผยแพร่สื่อต่อต้านกลุ่มเซมิติก หนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งฉบับล่าสุด ได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง

ชาวยิวเป็นศัตรูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์

กองกำลังติดอาวุธที่สร้างขึ้นโดยชาตินิยมยูเครน แม้กระทั่งกลุ่มที่ต่อสู้กับชาวเยอรมัน เช่น OUN และกองทัพผู้ก่อความไม่สงบยูเครน (UPA) ส่วนใหญ่เป็นการข่มเหงและสังหารชาวยิวที่หนีเข้าไปในป่าและสมาชิกของ OUN ซึ่งยังคงรับใช้ในตำรวจยูเครนเช่นเคยมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อต้านชาวยิว.

หยุด! เหนือสิ่งอื่นใด! ชาวยิวที่เกลียดชังตัวเองใช้ข้อเท็จจริงที่ว่าบางครั้ง Ukronazis บางคนต่อสู้กับชาวเยอรมัน ซึ่งหมายความว่าพวกเขาดีและปูตินแย่ แต่อย่างที่คุณเห็น เท่าที่ชาวยิวมีความกังวล ชาว Ukronazis มักจะมีความโน้มเอียงไปทางชาวยิวอย่างเท่าเทียมกัน ฉันขอย้ำอีกครั้งว่า นี่คือสารานุกรมยิวที่รวบรวมโดยนักวิชาการชาวอิสราเอลเมื่อหลายปีก่อน Maidan

บทความอื่นจากสารานุกรมยิว:

ยูเครน. ชาวยิวในยูเครนในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง (ค.ศ. 1939–45)

KEE เล่มที่ 8 พ.ต. 1244–1254 อัปเดตเมื่อ: 2549-16-16

ยูเครน ชาวยิวของยูเครนในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง (1939-45)

หน่วยตำรวจยูเครนมีบทบาทอย่างมากในการกำจัดชาวยิวในยูเครนซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยผู้อยู่อาศัยใน ภาคตะวันตกของประเทศยูเครน.

เมื่อวันที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2484 ตำรวจยูเครนในท้องที่ใน Bila Tserkva ได้รับคำสั่งให้ยิงเด็กชาวยิวซึ่งพ่อแม่ถูกทำลายไปแล้ว ความโหดเหี้ยมที่ดำเนินการตามคำสั่งนี้นำไปสู่ความพยายามโดยคำสั่งของกองทหารเยอรมันที่ 295 เพื่อหยุดการยิง.

มันถูกเลื่อนออกไปชั่วครู่แล้วกลับมาทำงานต่อ เมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2484 หลังจากการประหารชีวิตใน Radomyshl มากกว่า 1, 1,000 คนยิวที่เป็นผู้ใหญ่แห่ง Einsatzgruppen ตำรวจยูเครนได้รับคำสั่งให้ทำลายเด็ก 561 คน เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2484 ประชากรชาวยิวของ Chudny (ประมาณ 500 คน) ถูกตำรวจยูเครนยิงตามคำสั่งของผู้บัญชาการ Berdichev ชาวเยอรมัน

ในเมืองลวอฟ ตำรวจยูเครนมีส่วนร่วมในการเนรเทศชาวยิวไปยังค่ายกักกันยานิฟและกำจัดพวกเขา ดังนั้น ตำรวจยูเครนคนหนึ่งสารภาพกับหัวหน้าคริสตจักรกรีกคาธอลิก (Uniate) ในยูเครน Metropolitan A. Sheptytsky ว่าเขาฆ่าชาวยิว 75 คนในคืนเดียว

มีหลายกรณีที่หน่วยชาตินิยมยูเครนระดมกำลังชาวยิวที่หนีเข้าไปในป่าเพื่อเข้าร่วมกองกำลัง แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเฉพาะแพทย์ พยาบาล และช่างฝีมือบางประเภทเท่านั้น บางคนถูกยิงในเวลาต่อมา

จำนวนชาวยิวที่ถูกกำจัดซึ่งเป็นชาวยูเครนเมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2484 มีมากกว่า 1 ล้าน 400,000 คน (มากกว่าครึ่งหนึ่งของชาวยิวโซเวียตทั้งหมดที่เสียชีวิตระหว่างความหายนะ) ยูเครนสูญเสียประชากรชาวยิวก่อนสงครามถึง 60%

ชาวยิวในยูเครนประสบกับสภาพที่โหดร้ายอย่างผิดปกติของการยึดครอง พวกเขาถึงวาระที่จะถูกทำลายล้างโดยสิ้นเชิง ส่งผลกระทบต่อตำแหน่งและทัศนคติเชิงลบอย่างรวดเร็วของประชากรส่วนใหญ่ในท้องถิ่นอย่างท่วมท้น ซึ่งมีผู้แทนในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งเข้ามามีส่วนร่วมในการต่อต้านชาวยิว

ชาวยิวยูเครนที่รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ได้ต้อนรับกองทัพแดงด้วยความยินดี

สารานุกรมของชาวยิวเขียนเกี่ยวกับยูเครนยุคใหม่แต่ก่อนยุคไมดาน

ยูเครน. ภายในกลางปี 1990 การต่อต้านชาวยิวในยูเครนได้ทวีความรุนแรงขึ้นความคิดแบบยิวได้รับการส่งเสริมจากหลายฝ่ายและขบวนการ ปฐมนิเทศชาตินิยม: องค์กรชาตินิยมยูเครน (OUN), สมัชชาแห่งชาติยูเครนและการป้องกันตนเองแห่งชาติยูเครน (UNA-UNSO)...

พวกเขาทั้งหมดไปต่อ เก่า ประเพณีของขบวนการชาตินิยมยูเครนซึ่ง ชาวยิว ("ยิว") เป็นผู้สมรู้ร่วมคิดหลักของศัตรูหลัก - "Moskal".

ฉันขัดจังหวะใบเสนอราคาเพื่อเน้นประเด็นสำคัญ Ukronazis แม้ในยามสงบของเรา ชาวยิวและ Muscovites รวมกันเป็นกองที่ไม่เป็นมิตร

สิ่งพิมพ์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกเต็มไปด้วยสิ่งพิมพ์เยาวชนของพรรคพวกหัวรุนแรงระดับชาติ "Neskorena Nation", "Voice of the Nation", "Ukrainian Obriy" พวกเขาเริ่มปรากฏในหนังสือพิมพ์ที่มียอดจำหน่ายจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น ในปี 1994 เพียงปีเดียว หนังสือพิมพ์ Za Vilna Ukrainu (Lvov) ตีพิมพ์บทความและสื่อต่อต้านกลุ่มเซมิติกประมาณ 70 บทความ

ในปี 1991 มีความพยายามที่จะระเบิด เคียฟสกายา ธรรมศาลา ในปี 1994 หลุมศพในสุสานชาวยิวใน Chernivtsi ในปีเดียวกันนั้น อพาร์ตเมนต์ของกวี A. Isachenko-Katsnelson ถูกไฟไหม้

แนวคิดต่อต้านกลุ่มเซมิติกแพร่กระจายโดยกลุ่มเล็ก ๆ ของ ultranationalists ยูเครนที่ทำหน้าที่ ส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาคตะวันตกของประเทศ.

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2545 โบสถ์ยิวถูกทำลายใน นิโคลาเยฟ … แว่นตาแตกจารึกปรากฏบนผนัง: "ชาวยิวออกไปจากยูเครน!"

วี เคียฟ ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2545 นักธุรกิจชาวยิวจำนวนมากได้รับอีเมลและรูปภาพของเครื่องหมายสวัสติกะที่คุกคาม และมาเกน เดวิดก็ปรากฏตัวขึ้นที่ประตูอพาร์ตเมนต์ของพวกเขา

ในเดือนกุมภาพันธ์ องค์กรในอุดมคติของยูเครนได้จัดให้มีการสาธิตต่อต้านกลุ่มเซมิติกระหว่าง Lvov … 200 คนเดินไปตามถนนในเมืองตะโกน: "ยิว ออกไปจาก Lvov!", "ยิว ออกไปจากยูเครน!" เจ้าหน้าที่ไม่ได้ดำเนินการใดๆ เพื่อหยุดขบวน

ความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติกเป็นที่แพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทางตะวันตกของประเทศยูเครน

ดังนั้น บนอาคารธรรมศาลา Lutsk อย่างต่อเนื่อง ภาพของสวัสติกะปรากฏขึ้น

เมื่อปลายเดือนมีนาคม พ.ศ. 2545 ระหว่างการเฉลิมฉลองปัสกา ชายหนุ่มคนหนึ่งแทงบี. ซึเดคคุส ทหารผ่านศึกสงครามโลกครั้งที่ 2 ซึ่งไม่อนุญาตให้เขาเข้าไปในธรรมศาลา

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2545 คนหนุ่มสาวประมาณ 50 คนผ่านไปพร้อมกับตะโกนว่า "ชาวยิวจงตาย!" ผ่านถนน เคียฟ โจมตีศาลากลาง พวกเขาบุกเข้าไปในอาคาร เคาะหน้าต่างออก และเริ่มการสังหารหมู่ภายใน ชาวยิวสามคนได้รับบาดเจ็บ รวมทั้งลูกชายวัย 15 ปีของรับบี

ในปี 2545 เหตุการณ์ต่อต้านชาวยิวเกิดขึ้นหลายครั้งใน ดนีโปรเปตรอฟสค์.

เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2546 ชาวอิสราเอลอายุ 18 ปีถูกโจมตีใน เคียฟ กลุ่มสกินเฮด

เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม Rabbi W. Feinstein ถูกโจมตีใกล้โบสถ์ Brodsky ใน เคียฟ กลุ่มคนหนุ่มสาวและได้รับบาดเจ็บสาหัสถูกส่งไปยังโรงพยาบาล ไม่มีใครถูกจับในเหตุการณ์นี้

ในเดือนมกราคม 2547 เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยส่วนตัวโจมตีชาวยิวหลายคนที่แจกจ่ายอาหารให้กับผู้ที่ต้องการโรงอาหาร Lvov มหาวิทยาลัยโปลีเทคนิค. สำนักงานอัยการได้เปิดการสอบสวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น แต่ไม่นานก็ถูกละทิ้ง ในเดือนมีนาคมและกรกฎาคม หน้าต่างของโบสถ์ยิวแตกเป็นเสี่ยงๆ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2547 มีการทาสีสวัสติกะบนอนุสรณ์สถานความหายนะใน คาร์คิฟ.

ในต้นเดือนพฤษภาคมพระศาสดา อิวาโน-ฟรานกิฟสค์M. Kolesnik วิพากษ์วิจารณ์ตำรวจท้องที่ที่ไม่ทำอะไรเพื่อปกป้องสมาชิกของชุมชนชาวยิว แผ่นพับของกลุ่มที่ไม่รู้จักที่เรียกตัวเองว่าแนวร่วมกอบกู้แห่งชาติกำลังถูกแจกจ่ายในเมือง ซึ่งจำเป็นต้องขับไล่ชาวยิวทั้งหมดออกจากยูเครน และมีการหมิ่นประมาทอย่างเลือดเย็นต่อพวกเขา

11 กรกฎาคม ใกล้โบสถ์ Brodsky ใน เคียฟ รับบี เอช. ปิคอฟสกี พ่ายแพ้ 23 สิงหาคม ที่ โอเดสซา ในตอนกลางของเมืองในตอนกลางวัน แรบไบสองคนถูกโจมตี - D. Feldman และ F. Chechelnitsky ผู้สอนที่เยชิวาในท้องถิ่น ผู้โจมตีที่เมาเหล้าสามคนถูกมัดและนำตัวส่งตัวตำรวจ โดยต่อหน้าตำรวจ หนึ่งในนั้นขู่พวกรับบีให้ "ค้นหาและฆ่า" และ "ฆ่าชาวยิวทั้งหมด" ไม่กี่วันหลังจากเหตุการณ์นี้ รับบีเอฟ. เชเชลนิทสกี้ถูกทุบตีที่ถนนแม้จะมีคำให้การกับตำรวจ แต่ไม่มีผู้โจมตีคนใดถูกจับกุม

28 กันยายน 2547 ที่ เคียฟ ตอนบ่ายรับบีถูกตีอีก - ตัวแทนของชบา

แนะนำ: