ทำไมคนที่ไม่ใช่ยิวจะเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ได้?

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ในเดือนมิถุนายน 2014 ฉันได้รับจดหมายต่อไปนี้จากคนแปลกหน้า:

Anton Pavlovich ยินดีต้อนรับ! ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าข้าพเจ้าไม่รู้จักผลงานของท่านจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ฉันแบ่งปันมุมมองของคุณอย่างเต็มที่เกี่ยวกับความรื่นเริงที่ยิ่งใหญ่ในรัสเซียในวันสะบาโตไซออนิสต์ บางครั้งสิ่งนี้ก็พุ่งเข้าสู่สภาวะสิ้นหวังอย่างสิ้นหวัง ท้ายที่สุด "โรค" ดำเนินไปการแพร่กระจายเพิ่มขึ้นส่งผลกระทบต่ออวัยวะที่สำคัญที่สุดของรัฐและรากฐานทางจิตวิญญาณของสังคมรัสเซีย ฉันได้อ่านจดหมายโต้ตอบของคุณโดย Avigdor Eskin แล้ว ฉันรู้สึกประหลาดใจที่ทัศนคติของฉันไม่เหมือนใคร ฉันเองก็สับสนอยู่บ้างในบทสรุปของ "ผู้บอกความจริง" ของไซออนิสต์ผู้นี้ แต่ฉันก็ถูกหลอกหลอนอยู่เสมอโดยความรู้สึกที่ว่าฉันกำลังถูกชักจูงอย่างสง่างามด้วยจมูก เป็นการสาธิตการแสดงผาดโผนของความเฉลียวฉลาดในการตัดสิน ฉันรู้สึกเป็นความรู้สึกที่น่ารังเกียจ (ขอโทษ) แบบเดียวกันโดยย่อยคำปราศรัยของผู้จัดรายการโทรทัศน์ Vladimir Solovyov และถ้าคุณมองไปรอบๆ อย่างใกล้ชิด พื้นที่สื่อทั้งหมดก็เต็มไปด้วยสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ ดูเหมือนว่าจะถูกตั้งโปรแกรมในลักษณะเดียวกัน และยิ่งคุณเห็นพวกเขาในระบบการศึกษา วัฒนธรรม ในด้านเศรษฐกิจและการเมืองของรัฐ คุณจะรู้สึกท้อแท้ คำถามง่าย ๆ เกิดขึ้น … จะทำอย่างไร? ฉันไม่ได้ทนทุกข์ทรมานจากการต่อต้านชาวยิว เพื่อนในโรงเรียนและเยาวชนของฉันหลายคนเป็นชาวยิว ผู้ชายที่น่าสนใจ แต่เมื่อเวลาผ่านไป เมื่อเข้าใกล้วัยผู้ใหญ่มากขึ้น พวกเขากลายเป็นคนเดียวกันและมีพฤติกรรมแบบเดียวกันมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเร็ว ๆ นี้นักดนตรี Andrei Makarevich เปิดเผยตัวเองในสาระสำคัญใหม่กลายเป็นเสรีนิยมศิลปิน Leonid Yarmolnik เริ่มคืบคลานเข้าสู่ฝ่ายค้านโดยรวม … ปรากฎว่ามีกองทัพทั้งหมดของพวกเขาร้องอย่างกลมกลืนและมีใจเดียวกัน… นี้เป็นปรากฏการณ์! และความอัปยศของฉันฉันนึกขึ้นได้ว่าฉันก็เริ่มไม่ชอบพวกเขาเช่นกัน ท้ายที่สุดแล้วคนรัสเซียมักจะเปิดกว้างในมิตรภาพและการกระทำและเมื่อประสบการณ์ชีวิตในการสื่อสารกับพวกเขามาคุณต้องการเปลี่ยนบางสิ่งบางอย่าง … 10 มิถุนายน 2014 V. S. D.

ฉันได้รับแจ้งให้จำจดหมายนี้โดยบทความ มิคาอิล เดเลียกิน นักเศรษฐศาสตร์ นักประชาสัมพันธ์ และนักการเมืองชาวรัสเซีย เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Russian Academy of Natural Sciences, Doctor of Economics และ Director of a non-profit organization "สถาบันปัญหาโลกาภิวัตน์".

ปรมาจารย์วัฒนธรรมรัสเซีย

คู่สนทนาแต่ละคน (ถ้าจำเป็นสำหรับ Shvydkoy) รู้สึกต่อหน้าเขาว่าเป็นบุคคลสำคัญและน่าสนใจสำหรับเขาและจดจำความภาคภูมิใจความสนใจและความสงบสุขที่เกิดจากสิ่งนี้ตลอดไป ขอบเขตที่สำคัญที่สุดของชีวิตสังคม - วัฒนธรรม - มีตราประทับที่ลบไม่ออก: ไม่ใช่ทุกคนที่ตระหนักว่าอิทธิพลที่มีต่อชีวิตในสังคมของเรามีมากกว่านายกรัฐมนตรีส่วนใหญ่และเทียบได้กับประธานาธิบดี

การเติบโตทางวัฒนธรรม

Mikhail Efimovich Shvydkoy เกิดในปี 1948 ในคีร์กีซสถานในศูนย์กลางภูมิภาคของ Kant ที่โรงเรียนการบินทหาร Frunzenskoye ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของโรงเรียนการบิน Odessa อพยพในปี 1941 (ปัจจุบันฐานทัพอากาศรัสเซียที่มีชื่อเสียงถูกนำไปใช้กับโครงสร้างพื้นฐาน) พ่อ Efim Abramovich ทำงานที่เหมืองใน Donbass ตั้งแต่อายุ 12 ขวบ ในยุค 30 เขาเป็นประธานของฟาร์มส่วนรวม จากนั้นทำงานในคณะกรรมการพรรคระดับภูมิภาค ต่อสู้ในฟินแลนด์ ได้รับบาดเจ็บสาหัสในสตาลินกราด และรับการรักษา มาช้านานแล้วแต่ยังอยู่ในกองทัพและรับใช้ที่กันต์ Marina Yulianovna มารดาจากโอเดสซา จบการศึกษาจากสถาบันการแพทย์ในอูฟา และไปทำงานที่คานท์เพื่อทำงานเป็นศัลยแพทย์ในโรงพยาบาล

เมื่ออายุได้ 10 ขวบ Shvydkoi อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางในมอสโกและยังคงจำราคารองเท้าเด็กในเวลานั้นได้ในเวลาเดียวกันเขามีชื่อเสียงในการแต่งเพลงที่ยอดเยี่ยมเรียนในโรงละครและชมรมกวีนิพนธ์ลงทะเบียนในสตูดิโอภาพยนตร์ที่ Palace of Pioneers เล่นเปียโนได้อย่างสมบูรณ์แบบเป็นวิญญาณของ บริษัท เกือบทุกแห่งในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 จัดวงดนตรีแจ๊ส - และทำให้ครูตกใจเมื่อเข้าสู่ GITIS ตามความทรงจำของเขา การตัดสินใจเป็นเรื่องบังเอิญ: พวกเขากล่าวว่าเป็นเพียงการสอบที่ GITIS จัดขึ้นก่อนหน้านี้ แต่ในขณะนั้น การเลือกระหว่าง "ฟิสิกส์" และ "เนื้อเพลง" มีลักษณะพื้นฐาน: ฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ทำหน้าที่ของรัฐ และความคิดสร้างสรรค์ให้อิสระ

บางทีการเปรียบเทียบอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของร่างของพ่อทหารและพ่อเลี้ยงนักดนตรีก็มีบทบาท แต่ผู้ที่ชื่นชอบความเรียบง่ายที่อยากเป็นดาราหรือเพียงแค่เข้าร่วมงานศิลปะไปหาผู้กำกับหรือนักแสดงและ Shvydkoy เข้าสู่แผนกละครที่ค่อนข้างไม่เป็นที่นิยม บางทีวิธีนี้อาจง่ายกว่า แต่ไม่สามารถตัดออกได้ว่าเขาเข้าใจแล้ว: นักวิจารณ์มีอำนาจมากกว่าผู้สร้างเพราะเขาเป็นผู้ประเมินผู้สร้าง ดังนั้น หากคุณต้องการพลัง ไม่ใช่ "ส่วนสูงที่อ้าปากค้าง" ของความคิดสร้างสรรค์ คุณไม่จำเป็นต้องเป็นผู้กำกับหรือนักแสดง แต่เป็นนักวิจารณ์

Shvydkoy แต่งงานกับลูกสาวของนักเขียนบทที่ประสบความสำเร็จ บางทีนี่อาจช่วยให้เขาได้งานในนิตยสาร All-Union "Theatre" ในปี 1973 ซึ่งเขาประกอบอาชีพได้เพิ่มขึ้นในปี 1990 จากตำแหน่งนักข่าวถึงเลขานุการขององค์กรพรรคของนิตยสาร (สมาชิกของคณะกรรมการเขต ของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพโซเวียต!) และรองหัวหน้าบรรณาธิการ การให้เหตุผลนามสกุลของเขา (ในภาษายูเครนแปลว่า "เร็ว") Shvydkoy คว้าโอกาสในการหารายได้พิเศษเกือบทุกอย่าง: เขาเขียนรีวิวสอนที่มหาวิทยาลัยเดินทางไปกับการบรรยายทั่วประเทศและด้วยเสน่ห์อันน่าทึ่งของเขาทำให้เขาชนะผู้ชมเกือบทุกคน. เขาเขียนหนังสือและได้รับการปล่อยตัว (ซึ่งในตอนนั้นไม่ได้ง่ายเลยและนำเงินดีๆ มาให้) เดินทางไปทำธุรกิจและแม้แต่บรรยายในสหรัฐอเมริกา (โดยเฉพาะหลักสูตรเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซียที่ MIT - สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ที่มีชื่อเสียง)). ในปีพ.ศ. 2518 เขาได้กลายเป็นคอลัมนิสต์การแสดงละครของ All-Union Radio and Television ในปีพ.ศ. 2520 เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาและได้รับอำนาจจากนักวิจารณ์ที่เป็นที่รู้จัก

กุญแจสู่อำนาจประชาธิปไตย: การชดใช้

เมื่อเริ่มต้นเปเรสทรอยก้า Shvydkoi ได้ศึกษาโอกาสที่เปิดกว้างต่อหน้าเขาอย่างระมัดระวัง แต่ด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่งเขาจึงเริ่มลงมือทำในปี 1990 เท่านั้น ธุรกิจเช่นนี้เงินเพื่อเห็นแก่เงิน Shvydkoi เป็นมนุษย์ต่างดาว: แม้กระทั่งสิงโตฆราวาสเขา (อาจเป็นเพราะวัยเด็กที่ยากลำบาก) ก็ต้องการความสำเร็จของสาธารณชนอย่างมากความสนใจและความรักของทุกคน และสำหรับการรับประกันการรับและการเก็บรักษาทั้งหมดนี้ จำเป็นต้องเจาะเข้าไปในสถานประกอบการ เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาล กุญแจสำคัญคือความร่วมมือกับตะวันตกและพรรคเดโมแครตที่ได้รับความแข็งแกร่ง - และในปี 1990 Shvydkoy ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารโรงละครแห่งการปฏิวัติในเวลานั้นภาษาอังกฤษเล่นมอสโกโกลด์ซึ่งอุทิศให้กับการประหัตประหารผู้นำเยลต์ซินโดยผู้นำถอยหลังเข้าคลอง โดย Gorbachev ในที่สุดจากโอปอล) แม้แต่การแปลบทละครก็ยังน่ากลัว แต่ Shvydkoy สัมผัสอนาคตได้จัดทัวร์คณะละครอังกฤษในมอสโกและนำผู้เขียนบทละครมาด้วย ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นคนโปรดของเยลต์ซิน

การล่มสลายของสหภาพโซเวียตทำให้ประเทศกลายเป็นเหยื่อของผู้ล่าทุกประเภทและวัฒนธรรมก็ไม่มีข้อยกเว้น: เยอรมนีโดยได้รับการสนับสนุนจากประเทศตะวันตกอื่น ๆ เรียกร้อง "การชดใช้" - การส่งคืนสมบัติทางศิลปะที่ส่งออกไปยังประเทศของเราในช่วงสงคราม เป็นการชดเชยบางส่วนสำหรับมรดกทางวัฒนธรรมของเรา ถูกทำลายโดยพวกนาซี การคืนค่าซึ่ง Shvydkoy ยืนยันว่ามีความหมายเป็นหลัก การปฏิเสธความถูกต้องของผลลัพธ์ มหาสงครามแห่งความรักชาติและ การยอมรับของทหารและเจ้าหน้าที่โซเวียต ที่รักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมจากการถูกทำลาย โจรธรรมดา.

Shvydkoy ใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้และเริ่มจัดประเภทกองทุนของศูนย์รับฝากพิเศษซึ่งมี "ค่าพลัดถิ่น" จำนวนมากยังคงอยู่จากสงครามเขากลายเป็นผู้กำกับภาพยนตร์โทรทัศน์เกี่ยวกับถ้วยรางวัล Bremen ที่แสดงในช่อง One ในเดือนธันวาคม 1992; ภาพยนตร์เรื่องนี้ซึ่งมีราคาประมาณ 17,000 ดอลลาร์ได้รับการสนับสนุนจาก Inkombank นอกจากนี้เขายังสนับสนุนโครงการทางการเมืองอื่นของ Shvydkoy - แคตตาล็อก "ภาพวาดยุโรปตะวันตกของศตวรรษที่ 16-20" นำเสนอโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม Sidorov ถึง Yeltsin และ Chernomyrdin ในเดือนมีนาคม 1993 ของขวัญมาทันเวลา: "วัฒนธรรม" เพิ่งล้มละลาย แต่ Sidorov ซึ่งได้พบกับ Shvydkoi ที่คณะกรรมการชดใช้ค่าเสียหายพาเขาไปหาเจ้าหน้าที่ของเขา

กิจกรรมของ Shvydkoy นั้นฉุนเฉียว: เขายังจัดการกับปัญหาของคนพิการด้วยตัวเขาเองไม่ลืมแน่นอน ในปี 1994 เขาได้เป็นแพทย์ด้านประวัติศาสตร์ศิลป์ เมื่อในปี 1997 กฎหมายห้ามการส่งออกทรัพย์สินทางวัฒนธรรมจากประเทศ รัฐมนตรี Sidorov ผู้สนับสนุนการชดใช้ค่าเสียหาย ได้ลี้ภัยในฐานะตัวแทนของรัสเซียไปยัง UNESCO และ Shvydkoy โดยใช้ความเห็นอกเห็นใจที่มีมายาวนานของ Yeltsin ได้บรรลุการสร้าง ช่อง Kultura TV และมุ่งหน้าไปเป็นรองประธาน บริษัท All-Russian State Television and Radio Broadcasting

เทียบกับพื้นหลังของการทดลองที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่สร้างโดย Berezovsky ORT และสงครามของเขากับ NTV Gusinsky "Culture" โดดเด่นในด้านสติปัญญาและความเป็นมืออาชีพและในเดือนพฤษภาคม 2541 ในนายกรัฐมนตรีของ Kirienko Shvydkoy เป็นหัวหน้า VGTRK ในเวลาเดียวกันเขาแสดงให้เห็นถึง "นายพลงานแต่งงาน" อย่างจริงใจซึ่งไม่ได้เจาะลึกอะไรเลยมีส่วนร่วมในธุรกิจตัวแทนและการแสดงส่วนตัวเท่านั้นซึ่งความไม่พอใจของนายกรัฐมนตรีพรีมาคอฟต่อนโยบายการถือครองของสื่อของรัฐตกอยู่ที่หัวหน้ารองของเขา Lesin และผู้สังเกตการณ์ Svanidze

พลังงานของ Shvydkoy เกิดผล: ตามที่รายงาน ก่อนการผิดนัดในปี 1998 เขาถูกรวมอยู่ในรายชื่อคนที่ร่ำรวยที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซียหลายพันคน ซึ่งเพื่อการศึกษาเป็นหัวหน้าของ State Tax Service Fedorov

การจ่ายเงินปันผลอันหอมหวานของภาพอนาจารทางการเมือง

สำหรับ Shvydkoy "ช่วงเวลาแห่งความจริง" คือความขัดแย้งระหว่าง "ครอบครัว" ของเยลต์ซินพวกเสรีนิยมและผู้มีอำนาจและผู้รักชาติ: เพื่อที่จะชนะและทำลายจิตใจ Skuratov ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญจำเป็นต้องแสดงวิดีโอที่ประนีประนอมกับผู้คน. แม้แต่ ORT Berezovsky ก็ไม่กล้าแม้จะมีความต้องการทางการเมืองที่สิ้นหวัง (Berezovsky เป็นหนึ่งในเป้าหมายของ Skuratov ที่ไม่ได้ปิดบัง) แก้ผ้า "ผู้ชายหน้าเหมือนอัยการสูงสุด" กับสาวขายตัวสองคน … ภารกิจนี้ดำเนินการโดย Shvydkoi - และเขาจำได้อย่างภาคภูมิใจ: พวกเขากล่าวว่านี่คือสิ่งที่เป็นมืออาชีพอย่างแท้จริงเนื่องจากสังคมควรรู้ความจริงเกี่ยวกับผู้นำของตน จริงอยู่ ก่อนหน้าหรือหลังความทะเยอทะยานนั้นเขาไม่เคยสังเกตเห็นเลย - อาจเป็นเพราะความรู้สึกพื้นฐานถึงความเหมาะสม

อาจเป็นเพราะเหตุผลที่แตกต่างกัน ดังที่ Shvydkoy กล่าวในภายหลังว่า "ถ้าเรื่องนี้ไม่มีอยู่จริง เราก็คงจะอาศัยอยู่ในประเทศอื่น" เห็นได้ชัดว่าปกครองโดยผู้รักชาติ ไม่ใช่โดยพวกเสรีนิยมและผู้มีอำนาจที่รับใช้ผลประโยชน์ของตะวันตก ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Shvydkoy ตัดสินผลลัพธ์ของการเผชิญหน้าทางการเมืองและกำหนดประวัติศาสตร์ของรัสเซียโดยการออกอากาศวิดีโอลามกอนาจารความยาว 50 นาทีโดยไม่มีการตรวจสอบใด ๆ เป็นเวลา 50 นาที

ผู้ชนะรู้สึกขอบคุณเขาอย่างไม่สิ้นสุด - และในรัฐบาลของ Kasyanov เขาได้กลายเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2543 กระทรวงวัฒนธรรมได้ยกเลิกการจัดการของโรงละครบอลชอยซึ่งผู้อำนวยการซึ่งเป็นอดีตเพื่อนร่วมงานของ Shvydkoy ในช่อง Kultura TV Iksanov ในฐานะรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม Shvydkoi ได้พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้สนับสนุนการชดใช้ที่เชื่อมั่น กระตือรือร้น และสม่ำเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาใช้ความพยายามอย่างมากในการถ่ายโอนภาพวาด Bremen อันมีค่า (มูลค่าประมาณ 1.5 พันล้านดอลลาร์) ไปยังประเทศเยอรมนีและเกือบจะประสบความสำเร็จ อาชญากรรมร้ายแรงถูกขัดขวางอย่างแท้จริงในนาทีสุดท้าย ในเวลาเดียวกัน Shvydkoy ไม่สนใจที่จะคืนคุณค่าทางวัฒนธรรมที่สูญเสียไประหว่างสงครามโดยประเทศของเรา หลังจากที่เขาเตรียมแคตตาล็อกที่ไม่สมบูรณ์อย่างเห็นได้ชัดซึ่งรวมถึง 25,000 ยูนิต มีเพียง 51 คนเท่านั้นที่ถูกส่งกลับ

ความสำเร็จที่สำคัญของ Shvydkoy คือการกลับมายังเยอรมนีด้วยหน้าต่างกระจกสีอันเป็นเอกลักษณ์ของ Marienkirche แห่งศตวรรษที่ 14 คุณค่าของพวกเขานั้นเป็นสิ่งที่ชาวเยอรมันได้ผ่านกฎหมายที่รับประกันว่าบุคคลใดก็ตามที่รับประกันการกลับมาของพวกเขา ไม่เพียงแต่โบนัสทางการเงินจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิทธิ์ในการอาศัยอยู่ในเยอรมนีด้วย

ฉันสงสัยว่า Shvydkoy ใช้ประโยชน์จากโอกาสนี้หรือไม่? การสั่งซื้อสินค้า "สำหรับบริการไปยังประเทศเยอรมนี" เขาได้รับมันในปี 2010 เท่านั้น

การตกแต่งเป็น "การแสดงความปรารถนาดี" การคืนหน้าต่างกระจกสีเป็นไปได้เนื่องจากการห้ามชดใช้ค่าเสียหายไม่ได้ขยายไปสู่ทรัพย์สินของชุมชนทางศาสนา การบูรณะของพวกเขาทำให้ Hermitage เสียค่าใช้จ่าย 400,000 ดอลลาร์ แต่ชาวเยอรมันจ่ายเพียง 300,000 เหรียญเท่านั้น

แน่นอนว่างานของเขาไม่ได้ทำให้เขาเสียสมาธิจากธุรกิจการแสดง กรณีที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน: ในปี 2544 รัฐมนตรีคนปัจจุบันเริ่มจัดรายการทอล์คโชว์ของผู้เขียน "การปฏิวัติวัฒนธรรม" เป็นผู้เข้าร่วมและเป็นเจ้าภาพร่วมในรายการต่างๆ เท่าที่สามารถตัดสินได้สิ่งนี้ทำให้เขามีรายได้ที่ดี หลังจากการลาออกของ Kasyanov Shvydkoi เป็นหัวหน้าหน่วยงานเพื่อวัฒนธรรม ประเด็นคือ จากการปฏิรูปการบริหาร กระทรวงจึงเหลือเพียงการพัฒนานโยบาย และโอนเงินให้หน่วยงาน อำนาจและความเชื่อมโยงอันยิ่งใหญ่ของ Shvydkoy นำไปสู่ความจริงที่ว่าหน่วยงานที่นำโดยเขาเกือบจะมีอิทธิพลมากกว่ากระทรวงวัฒนธรรมซึ่งนำเขาอย่างเป็นทางการ

ความตึงเครียดเพิ่มขึ้นและในฤดูร้อนปี 2548 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมได้กล่าวหาต่อสาธารณชนว่าหน่วยงาน Shvydkoy ภายใต้เขตอำนาจศาลของการทุจริต "ในทุกชั้น" Shvydkoy เรียกร้องคำขอโทษสาธารณะจาก Sokolov ผ่านศาล แต่ในไม่ช้าก็ถอนการเรียกร้องของเขาโดยอธิบายการเบี่ยงเบนโดยข้อเท็จจริงที่ว่ารัฐมนตรี "ไม่ได้กล่าวหาเจ้าหน้าที่เฉพาะ … และไม่ได้แสดงการเรียกร้องเฉพาะเจาะจงแก่พวกเขา แต่แสดงการตัดสินที่มีคุณค่าโดยทั่วไป."

ตลอดปี 2548 ชวีดคอยเป็นสื่อกลางระหว่างรัฐบาลและความเป็นผู้นำของโรงละครบอลชอย ปกป้องโครงการสำหรับการยกเครื่องอย่างจริงจังและชาญฉลาด และในที่สุดก็ชนะ “บอกปูตินว่าด้วยเงินจำนวนนี้ ฉันจะสร้างโรงละครสามโรงในมอสโก!” - Tateo Nakashima ผู้เชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยีการละครที่ใหญ่ที่สุดในโลก ร้องอุทานด้วยความอยากอาหารของหน่วยงาน Shvydkoy และแน่นอน: ในขั้นต้นสำหรับการสร้างโรงละคร Bolshoi ขึ้นใหม่พวกเขาต้องการ 1 พันล้านดอลลาร์จากนั้นพวกเขาก็พอใจกับ 600 ล้านดอลลาร์ (จากนั้นจำนวนเงินเพิ่มขึ้นเท่าที่จะเข้าใจได้เพิ่มขึ้น) - ในขณะที่การสร้าง La Scala ในมิลานขึ้นใหม่ราคา 72 ล้านดอลลาร์, ลอนดอน " Covent Garden "- 350 ล้านดอลลาร์และการสร้างใหม่ที่ไม่เหมือนใครของมอสโกเครมลิน - 312 ล้านดอลลาร์

การสร้างโรงละครบอลชอยขึ้นใหม่ได้เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของรัสเซียเนื่องจากเรื่องอื้อฉาวที่น่าอัศจรรย์ (ถึงกับกลัวว่าโรงละครบอลชอยจะ "โผล่ออกมา" ราวกับบ้านไพ่) และความสงสัยว่าจะมีการทุจริตอย่างมหึมา นักลงทุนเปลี่ยนไปหัวหน้าของการสร้างใหม่ไปสอบปากคำในการทำงานผลที่ตามมาทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากศิลปิน แต่ Shvydkoi อย่างเป็นทางการไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้

และในฤดูร้อนปี 2549 เมื่ออาศรมยอมรับการหายตัวไปของนิทรรศการล้ำค่ากว่า 200 รายการจากคลังเก็บ Shvydkoy พยายามอย่างเต็มที่เพื่อทำให้เรื่องอื้อฉาวนุ่มนวลขึ้นและปกป้องผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ M. Piotrovsky เมื่อในปี 2551 หลังจากการเลือกตั้งประธานาธิบดีเมดเวเดฟรัฐบาลนำโดย V. V. ปูตินหน้าที่ของหน่วยงานเพื่อกิจการวัฒนธรรมถูกส่งกลับไปยังกระทรวงและ Shvydkoi ออกจากรัฐบาล เขากลายเป็นผู้แทนพิเศษของประธานาธิบดีแห่งรัสเซียเพื่อความร่วมมือทางวัฒนธรรมระหว่างประเทศในตำแหน่งเอกอัครราชทูตใหญ่และประธาน Academy of Russian Television (โพสต์สุดท้ายได้รับความเมตตาจาก Posner)

ออกเดินทางจากการบริหารของโอลิมปัสหากมันลดทอนอิทธิพลของ Shvydkoy ต่อวัฒนธรรมรัสเซียก็เพียงเล็กน้อยเท่านั้น เท่าที่สามารถตัดสินได้ อำนาจเหล็กของเขา ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากผู้คนที่มีความคิดเหมือนๆ กันจำนวนมากและบุคคลที่เป็นหนี้บุญคุณเขาเป็นการส่วนตัว วางไว้ในที่ต่างๆ ทำให้ Shvydkoy สามารถชี้นำการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติได้อย่างมั่นใจ โดยไม่คำนึงถึงนักการเมืองที่ต่อเนื่องกันและ ผู้ดูแลระบบสิ่งนี้ทำให้ Shvydkoy เป็นหนึ่งในกุญแจสำคัญไม่เพียง แต่สมาชิกของกลุ่มเสรีนิยมเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมในการเมืองสมัยใหม่ด้วย

งานและเนื้อหาของงานศิลปะคือการทำให้เสื่อมเสีย

เท่าที่สามารถตัดสินด้วยคำพูดและการกระทำของเขา นี่คือความเชื่อพื้นฐานของ Shvydkoy

นั่นคือเหตุผลที่ในปี 2548 ในฐานะหัวหน้าของ Roskultura ซึ่งแตกต่างจากหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของเขา Sokolov เขาปกป้องการผลิตโอเปร่าที่น่าขยะแขยงของ Desyatnikov โดยอิงจากบท "Rosenthal's Children" ของ Sorokin ที่โรงละคร Bolshoi จากข้อกล่าวหาเรื่องสื่อลามก นั่นคือเหตุผลที่เขาจัดรายการทอล์คโชว์ในหัวข้อเช่น "คนเร่ร่อนคือการจ่ายเงินเพื่ออิสรภาพ" (ซึ่งเขากระตุ้นผู้ชมด้วยความกระตือรือร้นอย่าโกรธเคืองเด็กเร่ร่อน แต่ให้ถือว่าเป็นบรรทัดฐานของชีวิตอิสระที่เป็นประชาธิปไตย) "มี ไม่ใช่ภาษารัสเซียที่ไม่มีเสื่อ", "สำหรับเรา สิ่งที่สำคัญที่สุดคือโรงหนังอเมริกัน" (ซึ่งถากถางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปากของบุคคลที่รับผิดชอบในการพัฒนาภาพยนตร์รัสเซีย)

นั่นคือเหตุผลที่ on "เสียงสะท้อนของมอสโก" Shvydkoy พูดถึงความเกี่ยวข้องของการแสดงซ้ำในปี 2545 พร้อมชื่อเรื่องที่บอกเล่า "ลัทธิฟาสซิสต์รัสเซียน่ากลัวกว่าเยอรมัน".

ในระหว่างการเป็นผู้นำของ Shvydkoy โปรแกรมที่มีความสำคัญทางสังคมทั้งหมดหายไปจากอากาศบน VGTRK เช่น "เพื่อนร่วมชาติ" (เกี่ยวกับชะตากรรมของชาวรัสเซียในรัฐหลังโซเวียต) ผู้เขียนโปรแกรม T. Furman ถูกไล่ออกย้อนหลังและรู้สึกขุ่นเคืองอย่างมากเมื่อต้องจากกัน ในงานแถลงข่าวมีคนพูดกับเธอว่า: "แต่อันนี้ไม่มีใครเลย!"

"ผู้นำวัฒนธรรม", Shvydkoy มีชื่อเสียงในด้านเงินทุนของรัฐสำหรับภาพยนตร์ต่อต้านรัสเซียอย่างเปิดเผยโดยมุ่งเป้าไปที่การเขียนประวัติศาสตร์ใหม่คร่าวๆ และทำให้ประเทศของเราขายหน้า … ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือภาพยนตร์เรื่อง "Bastards" - ความปั่นป่วนที่สัตว์ประหลาด Chekist โยนเด็กเร่ร่อนไปทางด้านหลังชาวเยอรมันและประณามพวกเขาให้ตาย มันถูกส่งต่อให้เป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ - แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่า หัวหน้าสตูดิโอที่ถ่ายทำได้รับจดหมายอย่างเป็นทางการจาก FSB ล่วงหน้าว่าเนื้อหาของภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นคำโกหกที่โจ่งแจ้ง!

ยิ่งกว่านั้นหลังจากรอบปฐมทัศน์ไม่นานปรากฎว่าไม่ใช่ของเรา แต่เป็นเพียงพวกนาซีที่ทำสิ่งนี้ แต่เพื่อลบล้างและทำให้เสียชื่อเสียงมาตุภูมิของเรากระทรวงวัฒนธรรม Shvydkoy อย่างง่ายดาย (และอาจด้วยความยินดี) ละเลยข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์.

เงินของรัสเซียสนับสนุนภาพยนตร์ Mazepa ที่น่ารังเกียจและหลอกลวงซึ่ง Peter the Great ถูกนำเสนอว่าเป็นคนบ้าและรักร่วมเพศ "หลังจากที่ Luzhkov ส่ง Poltava ของ Shvydkoy Pushkin, Mikhail Efimovich ซึ่งมีชื่อเล่นล้อเล่นมานานแล้ว" คุณจะชอบอะไร " ปี 2549 แต่ ผลงานของเขาในการศึกษา Russophobia ในยูเครนซึ่งเป็นผลไม้มหึมาที่เราเห็นในตอนนี้ Shvydkoy ทำ - จากงบประมาณของรัสเซียนั่นคือจากกระเป๋าของเรา

นอกจากนี้เขายังให้เงินสนับสนุนภาพยนตร์เรื่อง "Half Dim" ซึ่งคนป่าเถื่อนชาวรัสเซียเยาะเย้ยเชลยศึกชาวเยอรมันผู้เคราะห์ร้ายอย่างมหันต์ เป็นเรื่องน่าทึ่งที่สคริปต์ซึ่งถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องนี้มีลักษณะที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานและยกย่องความรักของตัวแทนจากชนชาติต่างๆ นักเขียนถึงกับถอนชื่อออกจากเครดิตของงานมหึมานี้.

ภาพยนตร์เรื่อง "สี่" แสดงให้เห็นคุณยายในหมู่บ้านในฐานะผู้เข้าร่วมในความสนุกสนานสนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังด้วยหน้าอกเปล่าฉีกหมูย่างเป็นชิ้น ๆ (อาจเป็นเพราะ "ถูกต้อง" การปฐมนิเทศของชาวมุสลิมในรัสเซีย)

รายการเกือบจะไม่มีที่สิ้นสุด

ในหนังสือที่มีชื่อเรื่องขัดแย้งกันมาก "มิคาอิล ชวีดคอยเก่งกว่าเกิ๊บเบลส์" Boris Petrov อธิบายกิจกรรมของเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วน: "เขายุ่ง … กับการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรมรัสเซียทั้งหมดซึ่งเติบโตขึ้นตามประเพณีดั้งเดิมและจะไม่สามารถเปลี่ยนเป็นตลาดที่มีการแลกเปลี่ยนมูลค่าใด ๆ ได้" ไม่แปลกใจเลย Shvydkoi กลายเป็นพลเมืองรัสเซียเพียงคนเดียวที่รวมอยู่ในรายชื่อ 100 ศิลปินที่ทรงอิทธิพลที่สุดในโลกโดย English Art Review … อาจรวมถึงข้อดีของเขาในการปล้นของรัสเซียในรูปแบบของการชดใช้ แต่อย่างที่พวกเขาพูดชาวอังกฤษชอบข้อความสำคัญของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุด: "เราต้องการทำให้รัสเซียเป็นส่วนหนึ่งของโลกตะวันตก" … อย่างที่ได้ทำไปแล้ว ตัวอย่างเช่น เอสโตเนียและบัลแกเรีย

วัฒนธรรมของประชาชนไม่เพียงกำหนดวิถีชีวิตของตนเท่านั้น แต่ยังกำหนดมุมมองโลกและอุดมการณ์ด้วย และด้วยเหตุนี้ การตั้งเป้าหมาย

เธอเป็นรากฐานของเขา ตัวตน และการทำลายล้าง ทรัพย์สินทางวัฒนธรรม สังคมรัสเซียเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของความอุตสาหะแม้ว่าจะมีการทำงานที่กระฉับกระเฉงมาก เพื่อทำลายไม่แม้แต่รัสเซียในฐานะรัฐและไม่ใช่รัสเซียในฐานะประชาชน แต่อารยธรรมทั้งหมดของเราก่อตัวขึ้นอย่างแม่นยำโดยวัฒนธรรมรัสเซีย.

กิจกรรมของ Shvydkoy เท่าที่สามารถตัดสินได้นั้นเข้ากันได้ดีกับโครงร่างทั่วไปของความพยายามเสรีนิยมที่จะกีดกันรัสเซีย ความทรงจำในอดีต และการเปลี่ยนแปลงของเราไม่ได้แม้แต่เป็น "Ivanov" แต่เป็น "Adolphs ที่ไม่จำเครือญาติ" แท้จริงแล้วเขาเป็นคนที่มีขนาดใหญ่และผลงานของเขาซึ่งอิทธิพลยังคงยิ่งใหญ่มาก แหล่งที่มา.

* * *

มิคาอิล เดลยากิน กล่าวว่า ปัจจุบันนายชวีดคอยเป็น "รัฐมนตรีเงา" ของวัฒนธรรมรัสเซีย อย่างเป็นทางการ ตำแหน่งนี้ปัจจุบันดำรงตำแหน่งโดย Mr. Medinsky Vladimir Rostislavovich เป็นชาวยิวด้วย ภายใต้เขาเช่นเดียวกับรัฐมนตรี Shvydko พวกเขายังออก ภาพยนตร์ต่อต้านรัสเซียอย่างเปิดเผยโดยมุ่งเป้าไปที่การเขียนประวัติศาสตร์ใหม่คร่าวๆ และทำให้ประเทศของเราอับอาย, ตัวอย่างเช่น k / f "สตาลินกราด" ผู้กำกับ เอฟ. บอนด์ชุก "การต่อสู้เพื่อเซวาสโทพอล" ผู้กำกับ Mokritsky และอีกหลายคน

วีอาร์ Medinsky รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

คำถามธรรมชาติเกิดขึ้น: ทำไมชาวยิวเท่านั้นที่สามารถเป็นรัฐมนตรีวัฒนธรรมในรัสเซียได้!

ทำไมประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียถึงแต่งตั้งไม่ได้ ตำแหน่งสำคัญของคนรัสเซีย ซึ่งแม่และพ่อตลอดจนปู่และย่ามี รัสเซียไม่ใช่ยิว?!

มันจะเป็นจริงถ้าเพียงเพราะว่าการแบ่งปัน คนรัสเซีย เกือบ 80% จากประชากรทั้งหมดของสหพันธรัฐรัสเซีย

มีเหตุผลอื่นที่สำคัญกว่าและน่าสนใจกว่าที่จะถามคำถามนี้

แม้แต่ในยุคของสหภาพโซเวียต นักวิทยาศาสตร์ชาวยูเครน บอริส วาซิลิเยวิช โบโลตอฟ ทำวิจัย "ระบบชั้นนำ" ค้นพบในชีวิตของ "น้องเล็กของเรา" ในรูปแบบที่น่าสนใจเช่นนี้:

“หากผึ้งนางพญาถูกแทนที่ทุกปีด้วยตัวที่อายุน้อยกว่าในรังผึ้ง อย่างที่คุณรู้ ฝูงผึ้งจะคงอยู่อย่างไม่มีกำหนด แม้ว่าจะถูกดัดแปลงบางส่วน จะแตกต่างไปจากเดิมอย่างมาก อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว โครงสร้างครอบครัวจะยังคงเหมือนเดิมในระดับหนึ่ง … "ที่มา

เสร็จเรียบร้อย ความคล้ายคลึง กับสิ่งที่เกิดขึ้นในสังคมรัสเซียของเราในด้านวัฒนธรรม

เมื่อรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมรัสเซีย (ทั้งๆ ที่หุ้น รัสเซีย ในรัสเซีย - เกือบ 80%) แต่งตั้ง ยิว ตัวแทนของสัญชาติซึ่งมีส่วนแบ่งอย่างเป็นทางการในสังคมรัสเซียคือ 1% แล้วเมื่อเวลาผ่านไป สังคมทั้งหมดกำลังเปลี่ยนแปลงไปมากจนวัฒนธรรมยิวเริ่มครอบงำวัฒนธรรมรัสเซีย และเพียงแค่แทนที่มัน

ที่เราเห็นอยู่ตอนนี้!

โปรดทราบว่านี่ไม่ใช่ ต่อต้านชาวยิว จากด้านข้างของฉันมันเป็นอย่างที่พวกเขาพูด ข้อเท็จจริงทางการแพทย์ ซึ่งโทรทัศน์รัสเซียของเรารวมถึงช่อง Kultura TV พิสูจน์ให้เราเห็นทุกวัน!

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าจากมุมมองใด ๆ จากใด ๆ สิ่งนี้ ผิดปกติ เมื่อตำแหน่งสำคัญของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย แต่งตั้งยิวทีละคน, เหมือนกับ คนต่างชาติ ไม่สามารถเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมในประเทศที่ชาวรัสเซียเป็นส่วนใหญ่ได้!

หรือมีงานดังกล่าว - เพื่อพัฒนา ชาวยิว วัฒนธรรมสู่ความเสียหาย รัสเซีย?

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชาวรัสเซียรู้สึกยินดีและทึ่งกับรายการโทรทัศน์ "The Voice" อย่างแท้จริงมันแสดงให้เห็นบนอากาศว่ารัสเซียของเรามีความสามารถหลายด้านและเหนือสิ่งอื่นใดรัสเซียคือเยาวชน

โครงการดังกล่าวและรายการดังกล่าวออกอากาศทั่วรัสเซียอันกว้างใหญ่ด้วยเขตเวลา 9 แห่งแน่นอนไม่มีใครเฉยเมยและในขณะเดียวกันก็นำไปสู่ความคิดที่น่าเศร้า

เด็กที่มีความสามารถด้วยเสียงที่ไพเราะอยู่ในรัสเซียแน่นอน 5, 15 และ 25 ปีที่แล้วดังนั้นคำถามจึงเกิดขึ้น: ทำไมกระทรวงวัฒนธรรมของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ค้นหาพวกเขาและสอนพวกเขาในปีก่อนหน้า แต่หมั้น ในการโปรโมตสู่เวทีไปยังช่องทีวีรัสเซียทั้งหมดซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักร้องชาวยิวของเราซึ่งเราเห็นทุกปีใน "New Year's Lights" และรายการทีวีอื่น ๆ ?

เรื่องนี้ต้องโทษใคร?

กฎของชีววิทยา ?!

ด้วยเหตุนี้ ฉันจึงถามคำถามเป็นครั้งที่สาม: ทำไมคนที่ไม่ใช่ยิวจะเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ได้?