คนพิเศษแห่งมองโกเลีย - โคตอน

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ในบรรดาชนชาติมองโกเลียมีกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นด้วยแหล่งกำเนิดและวัฒนธรรม นี่คือโคตอน จากปากโคตอนเองและแหล่งสารคดีอื่นๆ ที่มาของโคตอนมีหลายทางเลือก

โคตอน มองโกลเป็นกลุ่มชาติพันธุ์เล็กๆ ส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในทาเรียลันโซมอนของ Uvs amag ทางใต้ของทะเลสาบ Uvs-Nur นอกจากนี้ จำนวนโคตอนที่เห็นได้ชัดเจนอาศัยอยู่ในโซมอนที่อยู่ติดกับทาเรียลัน-นารันบูลักโซมอน (Naran-Bulak ในแผนที่ภูมิประเทศของสหภาพโซเวียต) และในศูนย์กลางการบริหารของ Uvs amag ในเมืองอูลังกอม

แต่ที่น่าเชื่อถือที่สุดตามประเพณีปากเปล่าของโคตอนเองและการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์ก็คือในสมัยรัชกาลที่ กัลดัน โบชอกต์ ข่าน พวกเขากลายเป็นวิชา รัฐ Dzungar … ในสมัยนั้น Galdan boshogt ได้ยึดครองเมืองต่างๆ ทางตะวันออกของ Turkestan และ Uyguria และอพยพผู้คนที่ประกอบอาชีพเกษตรกรรมไปยังสถานที่ต่างๆ ภายในกรอบของเหตุการณ์เหล่านี้ มีตำนานเล่าว่าในอาณาเขตของ Uvs aimag โดย Ulaang ปัจจุบันเขาได้ตั้งกลุ่ม khotons เพื่อเพาะปลูกที่ดิน

จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2471 และ พ.ศ. 2473 มีการลงทะเบียนโคตอนจำนวนมากขึ้นกว่าเดิม ดังนั้น ในการปฏิรูปฝ่ายบริหาร อัลตัน ทีลิน โซมอน เพื่อเป็นที่อยู่อาศัยของโคตอน และในปี พ.ศ. 2476 ได้เปลี่ยนชื่อโซมอนเป็นโซมอน ทาเรียลัน.

เชื่อกันว่า Dzungarian Khan Galdan-Boshogtu ตั้งรกรากอยู่ในสถานที่เหล่านี้เมื่อสามศตวรรษก่อน ตามเวอร์ชั่นอื่น khotons เป็นลูกหลานของประชากร Turkic ผสมของซินเจียงซึ่งถูกจับโดยกองทหารของราชวงศ์ชิงใน 17 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 นักวิชาการ B. Ya. Vladimirtsov นักเดินทางและนักวิจัย PK Kozlov และ BB Baradiin นักภูมิศาสตร์และนักชาติพันธุ์วิทยา GN Potanin ชอบองค์ประกอบ Kara-Kyrgyz ในคำถามเรื่องต้นกำเนิดของ Khotons และตั้งข้อสังเกตถึงบทบาทที่โดดเด่นของ Kyrgyz ในการเกิดชาติพันธุ์ของ Khotons.

หนึ่งในนัก Turkologists ชาวรัสเซียที่ใหญ่ที่สุดในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 นักวิชาการ AN Samoilovich ผู้ทำการวิจัยเกี่ยวกับชนเผ่า Khoton ก็มีความคิดเห็นคล้ายกันและเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: "… ตัดสินโดยความเชื่อของ Khotons เท่านั้น เป็นที่ยอมรับว่าพวกเขารวม Kara-Kyrgyz, East Turkestan Sarts และบางที Cossack-Kirghiz"

ในเวลาเดียวกัน บนพื้นฐานของการวิเคราะห์ทางภาษาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ได้ให้ความสำคัญกับองค์ประกอบ Kara-Kyrgyz ในคำถามเกี่ยวกับที่มาของ Khotons โดยอ้างอิงเป็นหลักฐานของตำนาน Khoton ที่ GN Potanin อ้างถึงเกี่ยวกับที่มาของ เผ่า Sarybash (เปรียบเทียบกับเผ่า Kyrgyz Sarybagysh) จากเด็กผู้หญิงสี่สิบคน ตำนานนี้ตาม A. N. Samoilovich ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีต้นกำเนิดของ Kara-Kyrgyz นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หลายคนยึดถือตำแหน่งที่คล้ายกัน วันนี้ khotons มองโกเลียถูกรวมเข้ากับ Mongols และภาษาและประเพณีของพวกเขาได้กลายเป็นมองโกเลีย

โคตอนมีสัดส่วนพาหะของโครโมโซม Y-chromosomal haplogroup R1a1 - 83% ที่สูงมาก ซึ่งเป็นผลมาจากการเคลื่อนตัวของยีนที่อธิบายโดยผลกระทบของคอขวดที่ประชากรกลุ่มนี้ผ่านเข้ามา สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งจำนวนน้อยที่อพยพไปยังภูมิภาค ของ มองโกเลีย ตะวันตก เฉียง เหนือ ใน ศตวรรษ ที่ 17; เป็นไปได้มากว่าประชากรกลุ่มนี้ผ่าน "คอขวด" หลายครั้ง การศึกษา DNA ของนักวิทยาศาสตร์ชาวมองโกเลีย Ts. Tserendash และ J. Batsuur ยืนยันว่า 45-50% ของแหล่งรวมยีน Khoton มาจาก Kyrgyz ซึ่งเป็นส่วนแบ่งที่สำคัญที่สุดรองลงมาเป็นของ ชาวอุยกูร์และอุซเบก และไม่มีส่วนสำคัญใดๆ ต่อชาวคาซัค แท้จริงแล้วในหมู่ชาวเตอร์กสมัยใหม่ Kyrgyz เป็นพาหะในสัดส่วนที่สูงของ haplogroup R1a1 - 63%

ปัจจุบันอาศัยอยู่ที่มองโกเลีย มากกว่า 10,000 khotons พวกเขาอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ใน Tarialan Somon, Uvs amag ทางตะวันตกเฉียงเหนือของมองโกเลียทางใต้ของทะเลสาบ Uvs Nuur และคำว่า "tarialan" ในการแปลหมายถึงที่ดินทำกิน

ในสถานที่ตั้งถิ่นฐานของพวกเขาบนพัดลมของแม่น้ำคาร์คิรา ระบบชลประทานถูกสร้างขึ้นเมื่อ 300 ปีก่อน ซึ่งกำหนดความแตกต่างที่สำคัญจากประชากรปศุสัตว์เร่ร่อนโดยรอบ ความแตกต่างเหล่านี้ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พื้นที่ที่อยู่อาศัยขนาดกะทัดรัดของโคตอนได้รับชื่อดังกล่าว นอกจากนี้ khotons จำนวนที่เห็นได้ชัดเจนอาศัยอยู่ใน Tarialan somon ที่อยู่ใกล้เคียง สมณะ นรันบูลก.

นักวิจัยกลุ่มแรกที่ให้ความสนใจ khotons คือนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย Potanin และ Vladimirtsov ผู้เยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้ในช่วงทศวรรษที่ 1910 นักวิทยาศาสตร์ Potanin เดินทางไปยังถิ่นที่อยู่ของ Khotons ทำความคุ้นเคยกับวิถีชีวิตและภาษาของพวกเขา และนักวิทยาศาสตร์ Vladimirtsov ได้ศึกษาคุณลักษณะของภาษาโคตอนอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น เขายังเขียนตำนานและมหากาพย์ของพวกเขาจากคำพูดของโคตอนเอง จากการศึกษาของ Vladirmsov เป็นที่ชัดเจนว่า hotons มี ต้นกำเนิดเตอร์ก เขาจำคำศัพท์ภาษาเตอร์กได้มากกว่า 100 คำในภาษาของพวกเขา และพวกเขาเองบอกว่าพวกเขามีต้นกำเนิดที่แตกต่างจาก Derbets

Vladimirtsov ยังระบุด้วยว่าจากมุมมองของมานุษยวิทยาพวกเขามีความคล้ายคลึงกับผู้คนใน Turkestan ตะวันออกแม้แต่วิธีการทำฟาร์มของพวกเขาก็ยังมีลักษณะของ Turkestan ตะวันออก

Khotons แตกต่างจากประชากรในท้องถิ่นโดยรอบ (และจาก Mongols ทั้งหมด) ในประเภทมานุษยวิทยาเนื่องจากแม้จะมีการแต่งงานแบบผสมพวกเขายังคงมี คุณสมบัติของใบหน้าประเภท Pamir

ก่อนหน้านี้ Khotons ใช้ภาษาของกลุ่ม Turkic - ภาษา Khoton ปัจจุบัน Khotons ได้เปลี่ยนเป็นภาษาถิ่นของภาษา Kalmyk (Oirat) อย่างสมบูรณ์ซึ่งเป็นลักษณะของ Derbets ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์หลักที่อาศัยอยู่ใน Ubsunur amag บางแหล่งทราบว่าคำพูดของ Khotons ยังคงคุณลักษณะดั้งเดิมของ Oirat ไว้มากกว่าภาษาถิ่นของ Derbets และ Bayats ซึ่งได้รับอิทธิพลจาก Khalkha อย่างมีนัยสำคัญ

ตามประวัติศาสตร์ โคตอนทั้งหมดเป็น มุสลิม อย่างไรก็ตาม ตลอดหลายศตวรรษของการใช้ชีวิตในภูมิภาคที่ประชากรโดยรอบยอมรับ พุทธศาสนา เมื่อรวมกับองค์ประกอบของลัทธิชามาน khotons สูญเสียพิธีกรรมอิสลามส่วนใหญ่ ประชากรในท้องถิ่นรับเอาขนบธรรมเนียมที่ไม่สอดคล้องกับหลักคำสอนของศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตาม กลุ่มชาติพันธุ์นี้ยังคงจดจำทั้งต้นกำเนิดของเตอร์กและมุสลิม ในการปฏิบัติพิธีกรรม ยังคงใช้ชิ้นส่วนของคำอธิษฐานของอิสลามต่อไป (เฉพาะในภาษาโคตอน)