แทนที่จะเป็นการศึกษาและความรู้ ความเขลาและความไร้หนทางกลับแผ่ขยายออกไป

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

มีตำนานมากมายที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและความรู้เบื้องต้น พวกเขาเปิดโลกทัศน์ให้กว้างขึ้นทำให้เป็นไปได้ที่จะพัฒนาความคิดเห็นของตนเองสร้างบุคคลที่เต็มเปี่ยมเพิ่มเขาให้เข้ากับความร่ำรวยของวัฒนธรรม แต่ระบบการศึกษามวลชนที่แตกแขนงออกไปอย่างกว้างขวางของศตวรรษที่ 20 ได้นำเอาการปลดปล่อย ตามคำที่ Solzhenitsyn ใช้ใน "การศึกษา" ผู้เชี่ยวชาญที่ไม่รู้อะไรเลยนอกจากธุรกิจของพวกเขา

ความรู้ในระบอบประชาธิปไตยทางเศรษฐกิจมีความจำเป็นสำหรับการเตรียมบุคลากรที่มีคุณภาพเท่านั้น สังคมตลาดไม่ต้องการความรู้ด้านมนุษยธรรม โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความเข้าใจในกระบวนการทางสังคมและเสริมสร้างชีวิตทางปัญญาและอารมณ์ ความรู้ด้านมนุษยธรรมทำให้เกิดความตระหนักรู้ของโลกและการรับรู้ของตนเองในโลกนี้ และในสังคมตลาด ความรู้นี้เป็นอันตรายต่อระบบ

ก่อนหน้านี้มีความเชื่อกันว่าทาสจะเชื่อฟังนายตราบเท่าที่เขาไม่รู้หนังสือ จนกว่าเขาจะเข้าใจธรรมชาติของสังคมที่ทำให้เขากลายเป็นทาส แต่โดยไม่เข้าใจกลไกของระบบสังคม เขาพยายามที่จะเป็นอิสระ ทุกวันนี้ คนงานส่วนใหญ่ในประเทศอุตสาหกรรมเข้าใจว่าพวกเขาเป็นเพียงฟันเฟืองของเครื่องจักรอุตสาหกรรม ที่เป็นอิสระในฐานะผู้ผลิตและผู้บริโภคเท่านั้น แต่ในกระบวนการต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด พวกเขายอมรับบทบาทของตนอย่างสุภาพในฐานะทาสของระบบ.

ดูเหมือนว่าการศึกษาสามารถให้เบาะแสเพื่อความเข้าใจและดังนั้นจึงเป็นการต่อต้านระบบ แต่ถ้าเป็นเช่นนี้แล้วเหตุใดผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยหลายชั่วอายุคนจึงไม่กลายเป็นนักวิจารณ์ระบบ แต่เมื่อเข้ามาเป็นคนงานลืมเกี่ยวกับการเคารพในความรู้และความจริงที่แท้จริงที่ปลูกฝังในตัวพวกเขาที่มหาวิทยาลัย?

เห็นได้ชัดว่าบรรทัดฐานทางจริยธรรมและความเข้าใจในกลไกของระบบที่นักศึกษาได้รับใน "ปราสาทงาช้าง" ในมหาวิทยาลัยนั้นไม่สามารถทนต่อการกดในชีวิตจริงและสื่อมีอำนาจโน้มน้าวใจมากกว่าอาจารย์มหาวิทยาลัย ศาสตราจารย์ที่ส่องประกายด้วยความรู้ความเข้าใจมีสถานะทางสังคมต่ำเพราะ: "คนที่รู้วิธีทำอะไรใครไม่รู้สอน" หลังจากสำเร็จการศึกษา ผู้สำเร็จการศึกษาเข้าสู่โลกธุรกิจหมดความสนใจในความรู้ที่ไม่สร้างรายได้เช่นเดียวกับประชากรทั้งหมด

นักวิจารณ์วรรณกรรม Oswald Weiner ตรวจสอบการ์ตูน - ภาพที่วาดด้วยมือพร้อมภาพวาด (ประเภทการอ่านที่ได้รับความนิยมมากที่สุด) - ตั้งข้อสังเกตว่าการปรากฏตัวของหน่วยสืบราชการลับในฮีโร่ประเภทนี้ทำให้ตัวละครอยู่ในหมวดหมู่เชิงลบ การมีอยู่ของความสามารถทางปัญญาเหนือบรรทัดฐาน นั่นคือ เหนือสามัญสำนึก ในสายตาของผู้อ่านคือพยาธิวิทยา การอ้างว่าดีกว่าผู้อื่น

วิถีแห่งชีวิตทำให้เกิดความไม่ชอบในการรับรู้โลกกว้าง ความลึกซึ้งของความรู้ ความเข้าใจในความซับซ้อนของชีวิตทางสังคม คุณสมบัติเหล่านี้ไม่มีค่าในความคิดเห็นของสาธารณชน แต่ข้อมูลที่เป็นประโยชน์มีมูลค่าสูงรับประกันความสำเร็จในชีวิต

เมื่อก่อนแหล่งเศรษฐคือที่ดิน ปัจจุบันที่มาของเศรษฐคือข้อมูล ปริมาณข้อมูลเพิ่มขึ้นทุกปี จำนวนหนังสือพิมพ์ หนังสือ นิตยสาร ช่องโทรทัศน์เพิ่มขึ้น อินเทอร์เน็ตกำลังพัฒนาด้วยความเร็วที่เหลือเชื่อ 40 ปีที่แล้ว โทรทัศน์อเมริกันเปิด 4 ช่อง วันนี้มีมากกว่า 500 ช่อง เมื่อ 40 ปีที่แล้วจำนวนสถานีวิทยุก็เกิน 2,000 เล็กน้อย วันนี้มีมากกว่า 10,000 ช่อง เป็นผู้กำหนดโลกทัศน์และวิถีชีวิต.พวกเขาเป็นสถาบันการศึกษาการศึกษาของมวลชน

สื่อมวลชนนำเสนอเฉพาะหัวข้อและความคิดเห็นต่างๆ ที่สอดคล้องกับงานของพวกเขาในฐานะองค์กรการค้าและมุมมองของลูกค้าและผู้โฆษณาเท่านั้น ในการพูดคุยกับผู้ชมหลายล้านคน

สถานีโทรทัศน์หรือวิทยุ หนังสือพิมพ์ นิตยสาร จะไม่เผยแพร่ความคิดเห็นที่ขัดต่อผลประโยชน์ของผู้โฆษณา เนื่องจากการโฆษณาเป็นแหล่งรายได้หลักสำหรับสื่อมวลชนทั้งหมด ความคิดเห็นสาธารณะมีที่ในสื่ออย่างแน่นอน แต่ถ้ามันสอดคล้องกับความคิดเห็นและความสนใจของบรรษัท

สื่อมวลชนพยายามที่จะนำเสนอตัวเองในฐานะสถาบันสาธารณะที่มีหน้าที่ให้บริการเพื่อสาธารณประโยชน์ เพื่อเป็นตัวแทนของความคิดเห็นและมุมมองทั้งหมด แต่แม้แต่ผู้สังเกตการณ์ที่ไม่มีประสบการณ์ก็สามารถเห็นได้ว่าแม้จะมีหัวข้อที่หลากหลายและหลากหลาย วิธีการนำเสนอที่แตกต่างกัน ทุกคนก็มีจุดยืนที่เป็นหนึ่งเดียวกันซึ่งกำหนดโดยผู้ที่ควบคุมช่องทางข้อมูล

ความคิดเห็นที่ขัดกับแนวความคิดของสื่อจะไม่ปรากฏในช่องทางหลักใดๆ มีการประเมินที่หลากหลายจำเป็นต้องสร้างความประทับใจให้กับการสนทนาที่ดุเดือดในผู้ชม แต่การสนทนาตามกฎแล้วให้แตะเฉพาะหัวข้อต่อพ่วงซึ่งเป็นพายุในแก้วน้ำ

“เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นเท่านั้นที่รับประกันได้เฉพาะผู้ที่เป็นเจ้าของสื่อ” ความจริงเก่ากล่าว และสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ความคิดเห็น มุมมองของผู้ชมจำนวนมาก แต่เป็นความคิดเห็นและมุมมองของเจ้าของสื่อ แต่ถึงแม้จะนำเสนอหัวข้อที่เป็นความกังวลต่อสังคมทั้งหมด พวกเขาต้องผ่านกระบวนการหลายขั้นตอนของการประมวลผล การฆ่าเชื้อ ซึ่งความลึกและขอบเขตของปัญหาที่กล่าวถึงจะหายไป

มีความเป็นจริงสองประการในจิตสำนึกของมวลชน: ความเป็นจริงของข้อเท็จจริงของชีวิตและความเป็นจริงเสมือนที่สร้างขึ้นโดยสื่อมวลชน มีอยู่คู่ขนานกัน ผู้อ่านหรือผู้ชมทั่วไปอาจเชื่อหรือไม่เชื่อสิ่งที่เขาเห็นบนหน้าจอคอมพิวเตอร์ ทีวี หรืออ่านในหนังสือพิมพ์ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วสิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรเลย เพราะเขาไม่มีแหล่งข้อมูลอื่น เขารู้แค่ว่า "ควรจะรู้" อะไร ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถถามคำถามที่ "ผิด" ได้

สังคมเผด็จการสามารถยอมรับได้ว่าคนพูดสิ่งหนึ่งและคิดอีกอย่างก็เพียงพอแล้วที่พวกเขาเชื่อฟัง แต่การโฆษณาชวนเชื่อทางการเมืองที่ผิดพลาดอย่างโจ่งแจ้งนำไปสู่การต่อต้าน และการล้างสมองมักล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมาย สังคมประชาธิปไตยที่ได้เรียนรู้บทเรียนจากประวัติศาสตร์แล้ว ได้ละทิ้งคำโกหกโดยสิ้นเชิง กลอุบายในการโฆษณาชวนเชื่อที่แบนราบ และใช้วิธีการจัดการกับจิตใจ

ในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ หนังสือพิมพ์ วิทยุ ฮอลลีวูด ให้ความสนใจอย่างมากกับรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของ "นักเลงผู้ยิ่งใหญ่" Dillinger ได้นำประชาชนออกจากหัวข้ออันตราย - สาเหตุของการล่มสลายทางเศรษฐกิจ ผู้คนนับล้านสูญเสียอาชีพการงาน แต่มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจระบบการหลอกลวงที่ดำเนินการโดยชนชั้นสูงทางการเงิน ร่างของโจรคนเดียวได้บดบังร่างของผู้ที่ปล้นสะดมทั้งสังคม ความรู้สึกสั่นสะเทือนที่ว่างเปล่าทำให้สาธารณชนเสียสมาธิจากแง่มุมที่สำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขา

การโฆษณาชวนเชื่อของสังคมเศรษฐกิจไม่ได้ล้างสมองโดยตรง เธอใช้เทคนิคการบำบัดที่นุ่มนวลและละเอียดอ่อนซึ่งควบคุมความรู้สึก ความปรารถนา ความคิดไปในทิศทางที่จำเป็น ซึ่งความซับซ้อนและลักษณะชีวิตที่ขัดแย้งกันนั้นแสดงออกมาโดยสูตรพื้นฐานที่ผู้คนที่มีวุฒิการศึกษาใด ๆ เข้าใจได้ง่ายและได้รับการแก้ไขใน จิตสำนึกมวลด้วยทักษะระดับมืออาชีพและสุนทรียศาสตร์ที่น่าประทับใจ

ในระบอบประชาธิปไตย ไม่มีการเซ็นเซอร์ของรัฐ การเซ็นเซอร์โดยตรงไม่ได้ผล การเซ็นเซอร์ตนเองของผู้ปฏิบัติงานในอุตสาหกรรมข้อมูลมีประสิทธิภาพมากกว่ามาก พวกเขาทราบดีว่าความสำเร็จในอาชีพการงานของพวกเขานั้นขึ้นอยู่กับความสามารถในการรู้สึกถึงสิ่งที่ผู้มีอำนาจที่แท้จริงต้องการในหมู่พวกเขา ความพยายามที่จะเสนอความคิดเห็นที่ขัดต่อการยอมรับโดยทั่วไปถือเป็นพฤติกรรมที่ไม่เป็นมืออาชีพ มืออาชีพให้บริการลูกค้าและไม่ควรกัดมือที่เลี้ยงเขา

สื่อมวลชนชักชวนผู้อ่านผู้ชมให้ "เลือกได้อย่างถูกต้อง" ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วไม่ได้อยู่ในความสนใจของเขา แต่เขาไม่น่าจะกล้าแบ่งปันความคิดปลุกปั่นของเขากับใครบางคน เขากลัวที่จะไม่เหมือนคนอื่น ๆ มันค่อนข้างเป็นไปได้ว่ามีบางอย่างผิดปกติในตัวเองทุกคนไม่สามารถผิดได้

“สังคมสั่งห้ามความคิดเห็นที่แตกต่างจากที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ซึ่งนำไปสู่การละทิ้งการไตร่ตรองของตนเอง” อเล็กซิส ท็อคเคอวิลล์เขียนเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 และเนื่องจากมีคนเพียงไม่กี่คนที่กล้าขัดแย้งกับความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ ชุดโปรเฟสเซอร์ของมุมมองและแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

การโฆษณาชวนเชื่อแบบดั้งเดิมได้ควบคุมจิตสำนึก แต่ในสังคมหลังอุตสาหกรรม การโฆษณาชวนเชื่อนั้นไม่มีอิทธิพลเพียงพออีกต่อไป สื่อสมัยใหม่ใช้เทคนิคที่แตกต่าง - เทคนิคการจัดการจิตใต้สำนึก

“วิธีการโฆษณาชวนเชื่อแบบใหม่มีความจำเป็นเพื่อให้ได้รับการสนับสนุนจากสาธารณชนสำหรับความคิดริเริ่มนี้หรือจากกลุ่มชนชั้นสูงทางเศรษฐกิจหรือการเมือง” วอลเตอร์ ลิปป์มันน์ นักสังเกตการณ์ทางการเมืองในทศวรรษ 1940 และ 1950 เขียนไว้

วิธีการใหม่ที่ลิปมันน์พูดถึงคือการควบคุมจิตใต้สำนึก แต่ความแปลกใหม่นั้นสัมพันธ์กัน (แม้ว่าจะไม่มีฐานทางเทคนิคที่ทันสมัย) ดำเนินการโดยกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อของนาซี

Ernst Dichter นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันและนักศึกษาของ Freud ซึ่งอพยพมาอยู่ที่สหรัฐอเมริกาในปี 1938 และทำงานด้านจิตวิทยาการโฆษณา โดยเขียนว่า: “วิธีการหลักในการจัดการจิตใต้สำนึกซึ่งสื่อใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบัน ได้รับการพัฒนา โดยเครื่องโฆษณาชวนเชื่อของฮิตเลอร์ ฮิตเลอร์เข้าใจว่าเครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดสำหรับการล้างสมองไม่ใช่การปลูกฝังการคิดเชิงวิพากษ์ แต่เป็นการควบคุมจิตใต้สำนึก มันถูกใช้โดยการโฆษณาชวนเชื่อของนาซี ต่อมาได้รับพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์และกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "เทคโนโลยีเปลี่ยนการรับรู้" ซึ่งเป็นเทคโนโลยีสำหรับการรับรู้ที่เปลี่ยนไป คำว่า "การล้างสมอง" ถูกปฏิเสธ มันมาจากคำศัพท์ของระบอบเผด็จการ และคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ "เทคโนโลยีเปลี่ยนการรับรู้" เป็นที่ยอมรับโดยไม่มีเงื่อนไข"

สื่อมวลชนทุกวันนี้ไม่ดึงดูดใจผู้ชมอีกต่อไปแล้ว (ประชากรสูญเสียความเป็นเนื้อเดียวกันทางชาติพันธุ์ วัฒนธรรม และทางชนชั้น เป็นกลุ่มบริษัทนับล้านๆ คน) ดังนั้นพวกเขาจึงฝึกเทคนิคการโน้มน้าวใจที่ออกแบบมาสำหรับจิตวิทยาของกลุ่มที่มีความสนใจต่างกัน ความปรารถนา มายา และความกลัวต่าง ๆ ที่มีอยู่ในภาคส่วนต่าง ๆ ของสังคม

สื่อมวลชนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของตลาดสินค้าอุปโภคบริโภคจำนวนมากพยายามที่จะเผยแพร่ผลิตภัณฑ์ข้อมูลให้ได้มากที่สุด เนื่องจากในการแข่งขันเพื่อชิงตลาดการขาย ไม่ได้เป็นผู้ส่งมอบผลิตภัณฑ์คุณภาพสูงสุดที่ชนะ แต่เป็นผู้ที่ ให้มากที่สุด ผลิตภัณฑ์ข้อมูลคุณภาพสูงสามารถทำให้ผู้บริโภคจำนวนมากที่คุ้นเคยกับสื่อเดียวกันเพื่อรับรู้เฉพาะหมากฝรั่งที่คุ้นเคยและได้มาตรฐานเท่านั้น

“ผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับระบบลำเลียงข้อมูลสามารถจัดการกับจิตวิทยามวลชนอย่างชำนาญโดยใช้วิธีการของวิศวกรรมสังคม ซึ่งหัวข้อและแนวคิดเล็กๆ น้อยๆ ที่ชี้แนะจะสร้างแนวการโจมตีในวงกว้างเพื่อสร้างความคิดเห็นที่จำเป็น และกลยุทธ์นี้มีประสิทธิภาพมากกว่าการโจมตีโดยตรง แคปซูลข้อมูลดึงความสนใจไปสู่ข้อสรุปที่ต้องการและสั้นมากจนคนทั่วไปไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยใจ (นักสังคมวิทยา เอ. โมล)

ตามกฎแล้วข้อเท็จจริงทั้งหมดถูกต้องพวกเขาได้รับการตรวจสอบอย่างรอบคอบข้อมูลมีความน่าเชื่อถือ แต่เชื่อถือได้ในลักษณะเดียวกับภาพถ่ายของบุคคลนับร้อยที่สามารถเชื่อถือได้ซึ่งสามารถมองเห็นใบหน้าร่างกายมือและนิ้วมือแยกกันได้ชิ้นส่วนประกอบขึ้นเป็นส่วนผสมต่างๆ ที่จำเป็นสำหรับผู้สร้าง และจุดประสงค์ของพวกเขาคือเพื่อปกปิดภาพที่แท้จริงของสังคมและเป้าหมายที่สมบูรณ์และสมบูรณ์

นอกจากนี้ เทคโนโลยีสมัยใหม่ยังช่วยให้สามารถใช้หลักการที่เกิ๊บเบลส์ประกาศได้อย่างกว้างขวางและกว้างขวางยิ่งขึ้น: "การโกหกซ้ำหลายครั้งจะกลายเป็นจริง" การทำซ้ำจะบล็อกการรับรู้ที่สำคัญและพัฒนาการตอบสนองแบบมีเงื่อนไขเช่นเดียวกับในสุนัขของ Pavlov

การกล่าวซ้ำซากสามารถเปลี่ยนความไร้สาระให้เป็นหลักฐานได้ ซึ่งจะทำลายความสามารถในการคิดเชิงวิพากษ์และเสริมสร้างการคิดแบบเชื่อมโยง ซึ่งตอบสนองเฉพาะกับภาพ สัญลักษณ์ และแบบจำลองที่คุ้นเคยเท่านั้น

สื่อมวลชนสมัยใหม่ใช้เทคโนโลยีชั้นสูง ไม่ได้ให้ความรู้เชิงระบบ แต่เป็นระบบของภาพที่คุ้นเคย และไม่เปลี่ยนสามัญสำนึกให้มากเท่ากับความคิดที่ซ้ำซากจำเจของผู้บริโภคจำนวนมากที่พวกเขาจัดการ

ผู้บริโภคข้อมูลซึ่งหมกมุ่นอยู่กับข้อเท็จจริงที่แตกต่างกันจำนวนมาก ไม่สามารถสร้างแนวคิดของตนเอง พัฒนามุมมองของตนเอง และซึมซับความหมายที่ซ่อนอยู่ซึ่งฝังอยู่ในกระแสข้อมูลโดยผู้สร้างโดยไม่รู้ตัว อยู่ที่จำนวนและการเลือกข้อเท็จจริง ลำดับ ระยะเวลา ในรูปแบบของการนำเสนอ

ความเร็วในการส่งข้อมูลแคปซูลทำให้การรับรู้ที่มีสติเป็นกลางเนื่องจากผู้ชมไม่สามารถแยกแยะข้อเท็จจริงและความคิดเห็นจำนวนมากและพวกเขาก็หลุดออกจากความทรงจำของเขาเช่นจากตะแกรงรั่วเพื่อที่จะเติมด้วยอีกอัน ข้อมูลขยะในวันถัดไป

กาลครั้งหนึ่งเมื่อโทรศัพท์กลายเป็นสาธารณะและเปลี่ยนการสื่อสารโดยตรงเป็นการสื่อสารเสมือนจริง มันส่งผลกระทบที่น่าตกใจต่อสาธารณชน

คำว่า "ปลอม" ซึ่งเป็นอนุพันธ์ของคำว่าโทรศัพท์ ถูกนำมาใช้ รูปแบบที่ใช้งานคือ "ปลอม" และ "ปลอมขึ้น"; และการสื่อสารทางโทรศัพท์ถูกมองว่าเป็นการทดแทน - การแทนที่บุคคลจริงสำหรับนิยายเสียงของเขา

การถ่ายภาพยนตร์ยังเข้ามาแทนที่การมองเห็นสามมิติของโลกในความเป็นจริงด้วยภาพบนผืนผ้าใบแบนของหน้าจอ ซึ่งผู้ชมกลุ่มแรกมองว่าเป็นมนต์ดำ จากนั้นโทรทัศน์ก็ปรากฏขึ้นและในที่สุดอินเทอร์เน็ตซึ่งนำความสามารถของคนสมัยใหม่ที่จะมีชีวิตอยู่พร้อมกันในโลกแห่งความเป็นจริงและโลกแห่งภูตผีปีศาจ

นโปเลียนกล่าวว่า "จินตนาการครองโลก และบุคคลสามารถควบคุมได้โดยอิทธิพลจินตนาการเท่านั้น"

ดังที่ออร์เวลล์เขียนไว้ในปี 1960 ว่า “จุดประสงค์ของสื่อคือการฝึกมวลชน พวกเขาไม่ควรถามคำถามที่คุกคามความมั่นคงของระเบียบสังคม … มันไม่มีประโยชน์ที่จะดึงดูดใจและสัญชาตญาณของผู้คนคุณต้องประมวลผลจิตสำนึกของพวกเขาในลักษณะที่คำถามเองไม่สามารถถามได้ … งานของวิศวกรสังคม นักสังคมวิทยา และนักจิตวิทยา ที่ทำหน้าที่ปกครองชนชั้นสูงคือการสร้างการหลอกลวงทางสายตาที่มีสัดส่วนมหึมา ในการจำกัดขอบเขตจิตสำนึกสาธารณะให้แคบลงให้เหลือแต่รูปแบบในชีวิตประจำวันที่ไม่สำคัญ คนรุ่นต่อไปจะไม่ตั้งคำถามถึงความถูกต้องของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นอีกต่อไป บรรยากาศของชีวิตสาธารณะจะเป็นไปไม่ได้แม้แต่จะถามคำถามว่าถูกต้องหรือไม่"

หลังจากสิ้นสุดสงครามเย็น ฟุคุยามะ นักอนาคตนิยมชาวอเมริกันได้ประกาศ "จุดจบของอุดมการณ์" (จุดสิ้นสุดของอุดมการณ์ทางการเมืองแบบมวลชน) ที่กำลังจะเกิดขึ้น มันได้หมดโอกาสที่เป็นไปได้แล้ว

การปฏิวัติข้อมูลสามารถละลายแนวคิดทางอุดมการณ์ทั่วไปในผลิตภัณฑ์ข้อมูลจำนวนมาก ดูเหมือนเป็นกลางอย่างสมบูรณ์ อุดมการณ์หยุดถูกมองว่าเป็นการโฆษณาชวนเชื่อเนื่องจากไม่ได้ดำเนินการโดยรัฐ "กระทรวงการโฆษณาชวนเชื่อ" แต่โดยสื่อบันเทิงและวัฒนธรรม "ฟรี"

การเปลี่ยนภาพสีบนจอโทรทัศน์หรือคอมพิวเตอร์ทำให้เกิดไดนามิกอันยิ่งใหญ่ โดยมีจุดประสงค์เพื่อซ่อนเนื้อหาที่แคบและนิ่งลานตาของวัฒนธรรมสมัยนิยมเป็นแบบดั้งเดิม เช่นเดียวกับหนังสืออ้างอิงของเหมา และเช่นเดียวกับหนังสืออ้างอิงของเหมา ใช้ชุดของความจริงเบื้องต้น ด้วยการปล่อยภาพหิมะถล่มและการกระทำอย่างต่อเนื่องกับผู้ชม เขาปิดกั้นโอกาสที่จะเห็นแว่นตาสีสองสามอันที่ประกอบเป็นลานตา

ความเพ้อฝันของวัฒนธรรมมวลชนสมัยใหม่มีพลังแห่งอิทธิพลมากกว่าการโฆษณาชวนเชื่อในอดีต ไม่เพียงเพราะความสมบูรณ์แบบทางเทคโนโลยีเท่านั้น แต่ยังเกิดจากการที่วัฒนธรรมมวลชนของระบบสังคมทั้งหมดในศตวรรษที่ 20 ได้เตรียมการรับรู้ใหม่ ของโลก ความสามารถในการอยู่ในโลกแห่งมายา

วัฒนธรรมสมัยนิยมของประเทศเผด็จการได้สร้างเรื่องปลอมทางการเมืองที่น่าเชื่อ ซึ่งออร์เวลล์กล่าวในหนังสือของเขาในปี 1984 ว่าอิทธิพลของพวกเขานั้นยิ่งใหญ่มากจนผู้คนหยุดแยกแยะการปลอมแปลงจากความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม นักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Baudrillard เชื่อว่าการปลอมแปลงที่สร้างขึ้นโดยการโฆษณาชวนเชื่อของประเทศเผด็จการเป็นขั้นตอนแรกในการสร้างรากฐานของโลกเสมือนจริงสมัยใหม่

ภาพยนตร์มหัศจรรย์เรื่อง "The Matrix" ซึ่งออกฉายในปี 2542 แสดงให้เห็นถึงอนาคตของสังคมข้อมูลสมัยใหม่ซึ่งการบิดเบือนความคิดถูกแทนที่ด้วยการจัดการสัญลักษณ์สัญลักษณ์รหัสชิ้นส่วนของสภาพแวดล้อมที่แท้จริง นี่คือการเล่นที่มีเงา เงาสะท้อนในโลกแห่งความเป็นจริง และในเกมนี้ เช่นเดียวกับในบทละครของ Anatoly Schwartz "Shadow" ภาพสะท้อน เงา ครอบงำชายคนหนึ่ง

เดอะเมทริกซ์เป็นเครือข่ายข้อมูลขนาดยักษ์ที่ช่วยให้ผู้อยู่อาศัยมีส่วนร่วมอย่างอิสระในการสร้างที่อยู่อาศัยเสมือนจริง และพวกเขาสร้างเรือนจำของตัวเองอย่างกระตือรือร้น อย่างไรก็ตาม เมทริกซ์ยังไม่สมบูรณ์ แต่ก็ยังมีผู้ไม่เห็นด้วยที่พยายามจะต่อต้าน มอร์เฟียส หัวหน้ากลุ่มต่อต้าน อธิบายให้นีโอผู้มาใหม่ว่าเดอะเมทริกซ์คืออะไร: “เดอะเมทริกซ์คือม่านต่อหน้าต่อตาคุณ ซึ่งเปิดออกเพื่อซ่อนความจริงและป้องกันไม่ให้มองเห็นความจริง นี่คือคุกสำหรับจิตใจของคุณ"

เรือนจำมักถูกมองว่าเป็นพื้นที่ปิดที่มีอยู่จริงซึ่งไม่มีทางออก เมทริกซ์เป็นเรือนจำที่แตกต่างกันในเชิงคุณภาพซึ่งเป็นคุกเสมือนจริงซึ่งผู้อยู่อาศัยรู้สึกเป็นอิสระเนื่องจากไม่มีแท่งเซลล์หรือกำแพงอยู่ในนั้น บางอย่างเช่นสวนสัตว์สมัยใหม่ การจำลองทิวทัศน์ของธรรมชาติ ที่อยู่อาศัยเทียมที่ได้รับการปรับปรุง ไม่ได้ทำให้นึกถึงกรงเหล็กที่มีพื้นคอนกรีตของสวนสัตว์เก่า

ในสวนสัตว์สมัยใหม่ไม่มีกรง สัตว์สามารถเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระ แต่อยู่ภายในขอบเขตที่มองไม่เห็นเท่านั้น เสรีภาพในการเคลื่อนไหวของพวกเขาเป็นเพียงภาพลวงตา มันเป็นเพียงภาพหลอนของอิสรภาพ การตกแต่งแห่งอิสรภาพ ซึ่งการควบคุมอย่างไม่ลดละและสมบูรณ์จะสิ้นสุดลงที่การมองเห็นและการมองเห็น สวนสัตว์ของมนุษย์ที่ได้รับการดูแลอย่างดีในสังคมสมัยใหม่สร้างภาพลวงตาของเสรีภาพเช่นเดียวกัน

การเปลี่ยนแปลงจากการควบคุมโดยตรงที่จับต้องได้ทางกายภาพไปเป็นการควบคุมเสมือนเกิดขึ้นอย่างกะทันหันและแทบจะมองไม่เห็นสำหรับคนส่วนใหญ่ ซึ่งในปัจจุบันมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถแยกแยะเสรีภาพปลอมจากเสรีภาพที่แท้จริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเสรีภาพเช่นเดียวกับรูปแบบอื่น ๆ ของการดำรงอยู่ของมนุษย์มีเงื่อนไข แบบแผนคือ คุณสมบัติหลักที่ทำให้สังคมแตกต่างจากธรรมชาติ

การมีชีวิตอยู่ในความจริงหมายถึงการหยุด ชีวิตในหลักการที่ลึกซึ้งที่สุดนั้นเป็นนิรันดร์ ตั้งแต่สมัยพระคัมภีร์จนถึงปัจจุบันมันซ้ำรอยเดิม เฉพาะรูปแบบที่เปลี่ยนไป สาระสำคัญยังคงเหมือนเดิม ในการทำให้ผู้คนเคลื่อนไหวได้นั้น คุณต้องมีภาพมายา ความฝัน ความเพ้อฝัน ซึ่งน่าดึงดูดใจมากกว่าความเป็นจริงและมีการต่ออายุอยู่เสมอ

วัฒนธรรมของประเทศใด ๆ มีองค์ประกอบของจินตนาการ ใช้ภาพ สัญลักษณ์ และรูปแบบสังคมลวงตา แต่ความสามารถในการรับรู้จินตนาการตามความเป็นจริงเป็นคุณสมบัติเฉพาะของอารยธรรมอเมริกัน เนื่องจากมันเกิดขึ้นจากการมองโลกในแง่ดีที่มีอยู่ในประวัติศาสตร์อเมริกาทั้งหมด ความเชื่อที่ว่าในประเทศนี้ จินตนาการใดๆ ก็ตามที่สามารถรับรู้ได้ในระหว่างการพัฒนาประวัติศาสตร์ของอเมริกา จินตนาการนั้นน่าเชื่อมากกว่าความเป็นจริง และโลกแฟนตาซีประดิษฐ์ก็กลายเป็นกำแพงที่อยู่เบื้องหลังซึ่งใครๆ ก็สามารถซ่อนตัวจากโลกที่ซับซ้อนและเข้าใจยาก

รพินทรนาถ ฐากูร: “พวกเขา (ชาวอเมริกัน) กลัวความซับซ้อนของชีวิต ความสุขและโศกนาฏกรรมของมัน และสร้างสิ่งปลอมแปลงมากมาย สร้างกำแพงแก้ว ปิดกั้นสิ่งที่พวกเขาไม่ต้องการเห็น แต่ปฏิเสธการมีอยู่จริงของมัน พวกเขาคิดว่าเป็นอิสระ แต่เป็นอิสระเหมือนแมลงวันนั่งอยู่ในโถแก้ว พวกเขากลัวที่จะหยุดและมองไปรอบๆ

รพินทรนาถพูดเกี่ยวกับอเมริกาในทศวรรษ 1940 เมื่อยังไม่มีโทรทัศน์หรือคอมพิวเตอร์ ในทศวรรษต่อๆ มา เมื่อ “โถแก้ว” ได้รับการปรับปรุง โอกาสที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนได้เปิดขึ้นเพื่อทดแทนความรู้ที่แท้จริงของโลกและสังคมด้วยภาพลวงตาที่มีสีสัน

สังคมวิทยาอเมริกันคลาสสิก Daniel Burstin เขียนไว้ในปี 1960 ว่า “อุตสาหกรรมสารสนเทศ… มีการลงทุนมหาศาลและใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีทุกประเภท พลังของอารยธรรมทั้งหมดถูกระดมเพื่อสร้างอุปสรรคระหว่างเรากับข้อเท็จจริงที่แท้จริงของชีวิต"