ความคิดของรัสเซียเกี่ยวกับกฎหมายในสุภาษิตและคำพูด

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

สุภาษิตและคำพูดบันทึกทัศนคติของคนรัสเซียต่อกฎหมาย - ทัศนคติที่ซึมซับประสบการณ์มานานหลายศตวรรษ ทัศนคติที่ไม่มีความกล้าหาญแม้แต่น้อย (พวกเขากล่าวว่าสิ่งที่เราต้องการเราจะหันหลังกลับ) แต่ก็ไม่มีความมั่นใจแม้แต่น้อยว่ากฎของทุกสิ่งสามารถแก้ไขได้และปัญหาทั้งหมดสามารถแก้ไขได้

กฎหมายไม่ใช่เดิมพัน - คุณไม่สามารถจัดการได้ ไม่ใช่ว่าไม้เรียวทุกอันจะงอตามกฎหมาย กฎหมายไม่ใช่ของเล่น กฎหมายคือว่าคานที่หันไปทางนั้น (เก่า) กฎคือคุณสามารถขี่ม้าได้ทุกที่ที่คุณต้องการ (เก่า) นั่นคือสิ่งที่กฎหมายมีไว้เพื่อแก้ไข กฎหมายเป็นสิ่งที่ดีบนกระดาษ มีกฎหมายมากมาย ความหมายน้อย จนกว่ากฎหมายจะมาถึงเราพวกเขาจะบิดจากทุกทิศทุกทาง กฎหมายไม่ได้ดูที่คันธนู กฎหมายคือใยแมงมุม แมลงวันจะติดอยู่และภมรจะเล็ดลอดผ่าน กฎหมายคือผู้สร้างสันติ แต่นักกฎหมายเป็นคนขี้ขลาด กฎหมายก็ลุกเป็นไฟ และผู้คนก็กลายเป็นหิน ที่ใดมีกฎหมาย ที่นั่นมีความกลัว กฎหมายอยู่ที่ไหน มีความคับข้องใจมากมาย นั่นเป็นเพียงกฎหมายตามที่ผู้พิพากษาคุ้นเคย กฎหมายที่เข้มงวดสร้างผู้กระทำผิด

ความคิดเห็นอย่างที่พวกเขาพูดนั้นไม่จำเป็นอย่างยิ่ง: เมื่อเปลี่ยน "กฎหมาย" ด้วยวิธีนี้และเมื่อทดสอบด้วยชีวิตแล้วคนของเราให้คำอธิบายที่ค่อนข้างกว้างขวางเกี่ยวกับอันตรายที่รอคอยบุคคลที่อาศัยกฎหมายเท่านั้น: จาก ความเชื่อที่ว่า “กฎหมายที่เคร่งครัด เขาสร้างคนผิด "จน" กฎหมายลุกลามและผู้คนก็กลายเป็นหิน!” ในวัฒนธรรมรัสเซีย จนกระทั่งเมื่อเร็วๆ นี้ เราไม่ยอมรับที่จะยืนกรานว่า "กฎหมาย" และ "ชีวิต" อยู่ในการพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกันอย่างเคร่งครัด (กำหนดไว้) ตรงกันข้าม พวกเขาเห็นช่องว่างที่สำคัญระหว่างพวกเขา ซึ่งทำให้บางคนสามารถรักษาสุขภาพจิตและใช้ประโยชน์จาก "ช่องว่าง" เหล่านี้เพื่อผู้อื่นได้

ทัศนคติของเราและตะวันตกที่มีต่อกฎหมายนั้นแตกต่างกันอย่างมากเสมอมา

ใช่ ในยุโรปเคารพกฎหมายเสมอ: รถที่จอดผิดที่จะถูกปรับเสมอ ในขณะที่คนขับรถของเรารู้: เราสามารถให้อภัยและเสียใจ (ปล่อยไปโดยไม่มีค่าปรับหลังจากฟัง) เจ้าหน้าที่ตำรวจจราจรที่ดุดัน สำหรับคนตะวันตก สาระสำคัญของภาษาละติน การเคร่งศาสนาในเลือดเป็นศาสนาประเภทหนึ่งที่ช่วยให้คุณสามารถสร้างภาพลวงตาของความสมบูรณ์ได้! ความสมบูรณ์ของความไม่มีบาปของหัวหน้าคริสตจักรโรมัน ความเท่าเทียมกันแน่นอน: ทุกคนเท่าเทียมกันก่อนกฎหมาย กฎหมายและความยุติธรรมในจิตสำนึกทางวัฒนธรรมของชาวยุโรปอย่างมีความสุขตรงกัน มันง่ายกว่า วิธีนี้ง่ายกว่า หน้าที่ของทางเลือกส่วนบุคคลของคุณนั้นได้รับมอบหมายให้เป็นกฎหมาย และคุณไม่ต้องเครียดภายในกรอบการทำงาน

นี่ไม่ใช่กรณีกับเรา ไม่เกี่ยวกับความสามารถและความกว้างที่มีชื่อเสียงของรัสเซียซึ่ง "ควรจะแคบลง" ตอนนี้เรากำลังพูดถึง การยอมจำนนต่อ "พลังที่ไม่รู้จัก" ของกฎหมายใหม่ว่าด้วยความรุนแรงในครอบครัวทำให้เกิดการปฏิเสธดังกล่าวเนื่องจาก "กลไกทางวัฒนธรรม" ของบิดาได้เริ่มทำงานในคนของเราซึ่ง (ถ้าคุณฟังสื่อของเราและอ่านการสำรวจทางสังคมวิทยา) ดูเหมือนจะไม่ทำงานในตัวเขา เป็นเวลานาน.

ในประเทศของเรามันแตกต่างออกไป: หากบุคคล (ใด ๆ) อาศัยกฎหมายเพียงอย่างเดียวก็หมายความว่าเขาได้ปลดปล่อยตัวเองจากงานที่เป็นมนุษย์ - ส่วนตัวจากความรับผิดชอบทางศีลธรรมซึ่งกฎหมายไม่สามารถกำหนดได้ตามคำจำกัดความ!

ดู: เมื่อไม่กี่วันก่อนฉันแสดงวิดีโอการเล่น "Pink and Blue-3" โดย "Activist theatre-booth MERAK" โรงละครเด็กในคอมโซมอลสค์-ออน-อามูร์แห่งนี้เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างวัฒนธรรมบางอย่าง (สันนิษฐานว่าเป็น NGO) และเมื่อไม่นานมานี้ หัวหน้าของ MERAKA ซึ่งเป็นนักเคลื่อนไหวเพื่อสตรี ถูกกักบริเวณในบ้าน และตามที่ฉันเข้าใจ เธอถูกตั้งข้อหา (ในอีกกรณีหนึ่ง) กรณี). “Merak” ยังเป็น “ดาว” ในกลุ่มดาวหมีใหญ่ แต่คำเดียวกันนี้แปลจากภาษาอาหรับว่า “ขาหนีบ” (การเล่นคำที่คลุมเครือโดยทั่วไปมักเป็นลักษณะเฉพาะของผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมของสตรีนิยม)

ไม่มีภาพลามกอนาจารเช่นนี้ในละครแต่ … ฉันเห็นด้วยตาของฉันเองเด็ก ๆ (ตั้งแต่อายุ 5-7 ถึง 14 ปี) สวมเสื้อผ้าที่ไม่มีสัญญาณทางเพศ แต่ … ไม่มีใครจะโน้มน้าวฉันว่าธีม LGBT ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน (แม้กระทั่งเครื่องหมายสี "และ" - "สีชมพู" และ "สีน้ำเงิน") ผู้กำกับที่เล่นละครต่อต้านกล่าวหาว่ามีการห้าม - ใช้ความรุนแรงเพื่อเห็นแก่ความคิดของ "บุคลิกภาพ" (เด็กทุกคนต้องการ "ธุรกิจของตัวเอง" หรือ "ธุรกิจของตัวเอง" และผู้เฒ่าบางคนไม่ให้ เพศหรือความบันเทิง "ชายชรา" อื่น ๆ ที่แสดงโดยการเต้นรำที่เกือบจะนำไปสู่ความมึนงงและ "คนอื่น" บางส่วนรบกวนพวกเขา) - อันที่จริงผู้กำกับลืมไปว่า "การเป็นคน" ค่อนข้างมากกว่าการมีของตัวเอง ช่างทำผม มีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างความต้องการ "ต้องการทุกอย่าง" และ "ไม่ต้องการ" สิ่งที่คุณทำไม่ได้เมื่ออายุ 6 หรือ 14 ปี ความจริงที่ว่าเด็กในวัยต่างๆ มีส่วนร่วมในการเล่น - โดยไม่คำนึงถึงความสามารถในการเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาในการเล่น - ความจริงข้อนี้พูดถึงปริมาณมาก ละครเรื่องนี้ทำให้พวกเขามีปัญหาเรื่องความรุนแรง ซึ่งเป็นที่เข้าใจกัน รวมถึงข้อห้ามที่สมเหตุสมผล: มีบางอย่างที่ไม่เป็นไปตามความปรารถนาของฉัน - นั่นหมายความว่านี่คือความรุนแรง! แล้วกฎหมายว่าด้วยความรุนแรงในครอบครัวก็มาถึงทันเวลา - และเด็กๆ ทันทีที่พวกเขาได้รับการสอนให้ใช้กฎหมายนี้ (และใครจะและที่ไหนจะสอน ซึ่ง NGOs นักจิตวิทยา และหน่วยงานใด - ไม่มี "รัฐ" ใดที่สามารถติดตามได้!) และหากยกเลิกการจำกัดอายุทั้งหมด (เหลือเพียง 18+) ตามที่กฎหมายกำหนด "เกี่ยวกับวัฒนธรรม" การแสดงดังกล่าวจากเด็กเกี่ยวกับ "สีชมพูและสีน้ำเงิน" อย่างเป็นทางการจะไม่มีคลังข้อมูลของอาชญากรรมลามกอนาจารโดยทั่วไปจะกลายเป็น แฟชั่น

ผู้อำนวยการละครเรื่อง "Pink and Blue" ได้เข้าร่วมกับเขาเมื่อเร็ว ๆ นี้ (นำเสนอวิดีโอ) ในงานเทศกาลสตรีนิยม "Ribs of Eve" ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (หวังว่าจะไม่อยู่ในกรอบของ Cultural Forum!) ถ้าเธอไม่มี (ตามที่กองหลังรับรอง) อย่างอื่นนอกจากเป้าหมายง่ายๆ (เพื่อปลุกบุคลิกในตัวเด็ก ถึงแม้ว่าวิธีการปลุกนี้ก็ทำให้เกิดคำถามขึ้นด้วย) ทำไมเธอจึงถ่ายวิดีโอการแสดงเป็น “รายงานเชิงสร้างสรรค์ของเธอ” ถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกับนักเคลื่อนไหว สตรีและ "istam" อื่น ๆ ?!

ทุกวันนี้ วัฒนธรรมชั้นสูงหรือวัฒนธรรมมวลชนไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นจริงเลย (ตามธรรมเนียมใน "ยุคคลาสสิก") และไม่เปลี่ยนมันอย่างงดงาม - (ตามปกติในเวลาเดียวกัน) ทุกวันนี้ ความเป็นจริงทางวัฒนธรรมถูกสร้างขึ้นจากความเป็นจริงของโครงการด้วยความช่วยเหลือของเทคโนโลยีด้านมนุษยธรรมใหม่ นั่นคือ "กาลเวลา" แพร่ระบาดในทุกสิ่งและทุกคน

คลาสสิกเป็นสถานที่อันตราย

ทุกคนรู้จักการต่อสู้กับภาพยนตร์คลาสสิกของกรรมการร่วมสมัยของเราบางคน (ชุมชนออร์โธดอกซ์บางครั้งเข้ามาแทรกแซงและนำผลลัพธ์ของการต่อสู้เพื่อกำกับการแสดงมาสู่ความสนใจของสาธารณชนทั่วไป) ฉันได้พูดหลายครั้งเกี่ยวกับสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความรุนแรงทางวัฒนธรรม - ทั้งหมดนี้เขียนโดยฉันเมื่อนานมาแล้ว

หากเราใช้กฎหมายว่าด้วยความรุนแรงเกี่ยวกับครอบครัวอย่างจริงจัง ฉันก็ขอสนับสนุนให้นักพัฒนากฎหมายรวมประเด็นต่างๆ ไว้ในกฎหมายนี้หรือเขียนกฎหมายใหม่เกี่ยวกับความรุนแรงทางวัฒนธรรม! อย่างไรก็ตาม มันเกี่ยวข้องกับความรุนแรงทางร่างกาย เศรษฐกิจ และจิตใจอยู่แล้ว

หากความรุนแรงเป็นการกระทำที่กระทำต่อบุคคลหรือสังคมโดยขัดต่อเจตจำนงของพวกเขา (ดังในร่างกฎหมาย) เราก็มีเหตุผลทุกประการที่จะสรุปว่าเราก็มีความรุนแรงทางวัฒนธรรมเช่นกัน และสมควรแล้วที่จะไม่ถูกบังคับใช้อย่างถูกกฎหมาย! ทำไมจึงดูถูกบุคคลทางวัฒนธรรม! - ในครอบครัวภรรยาจะได้รับ "คำสั่งคุ้มครอง" (เพื่อไม่ให้สามีเข้าใกล้ 50 เมตรเพื่อไม่ให้ปรากฏในสายตาของเขาเป็นเวลาหนึ่งปีเพื่อไม่ให้เขาอยู่ในจัตุรัสเดียวกัน ฯลฯ.) ดังนั้น ผู้ชมที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากความรุนแรงทางวัฒนธรรมที่กำกับโดย Bogomolov หรือ Serebrennikov (หรือคนอื่น) ควรออก "คำสั่งคุ้มครอง" ด้วย และ "มาตรการยับยั้งชั่งใจ" อาจเป็นดังนี้: เพื่อคืนเงินสำหรับตั๋วและเพื่อชดเชยความเสียหายทางศีลธรรม (ตั๋วเข้าชมการแสดงรอบปฐมทัศน์ของ Bogomolov มีราคา 5 พันรูเบิลขึ้นไป, แนวคิดต่อต้านของ "เจ้าชาย" - "The Idiot" ตาม Dostoevsky (และตามของเรา)ในนั้น Nastasya Filippovna เป็นเด็กผู้หญิงอายุประมาณเจ็ดขวบซึ่งผู้ชายทุกคนรอบตัว "มีเพศสัมพันธ์" ตลอดเวลา (ตามตัว "Nastenka" ที่ไม่ออกเสียงตัวอักษร "r" ในคำดังกล่าว)

ใช่ เรากำลังพูดถึงความรุนแรงต่อเกมคลาสสิก

ในบทละครของ A. Zholdak เรื่อง Three Sisters ก่อนร่างกฎหมายฉบับใหม่ ผู้กำกับได้จุดประกายให้สาธารณชนทราบถึงแนวคิดเรื่องความรุนแรงในครอบครัวแล้ว ครู Kulygin ข่มขืนภรรยา Masha ของเขาตลอดเวลา (มีกล้องให้ถ่ายแบบโคลสอัพ ที่แสดงฉากบนหน้าจอ) Masha เป็นศูนย์รวมของข้อเสนอแนะที่ตีโพยตีพาย เธออยู่ในวัยเยาว์ที่เสียหายจากการมีเพศสัมพันธ์กับพ่อของเธอ (รูปแบบการล่วงละเมิดแบบตะวันตกที่ทันสมัย); และตอนนี้เธอยังมีความสัมพันธ์ทางกามารมณ์กับพันเอก Vershinin (และไม่ใช่ความรักที่โรแมนติกอย่างสูง) การดวลระหว่าง Salty และ Tuzenbach นั้นสมเหตุสมผลโดยผู้กำกับผ่านการหึงหวงรักร่วมเพศ ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับ Chekhov อย่างไร? นี่ไม่ใช่การกำหนดธีมและความหมายใหม่ล่าสุดให้กับเกมคลาสสิกใช่หรือไม่ แปลกที่ยังไม่มีการล่วงละเมิดใด ๆ เลย!

และไม่จำเป็นต้องพูดอีกต่อไปว่าโรงละครดังกล่าวไม่เป็นความจริง! ฉันเห็นผู้ชายแต่งกายเป็นกองกองบนเวทีทุกประเภท จนถึงโรงละครเยาวชน ร่างกายที่เปลือยเปล่าน่าเกลียดและการเลียนแบบการมีเพศสัมพันธ์มีมากมายนับไม่ถ้วน ข้อความเช่น "เลสเบี้ยนประคองฉัน / บนแขนที่มีขนดกของเธอ" - ด้วย และแน่นอนว่า "ต่ำ" เทคนิคที่น่าตกใจ - "อาวุธแห่งความรุนแรง" หลักในคลังแสงของโรงละครสมัยใหม่: สำหรับ Bogomolov มันคือ "ออรัลเซ็กซ์กับปืนพกและไม้ถูพื้นของดิลโด้ … "; ใน "Boris Godunov" "เจ้าชายที่ถูกแทงกำลังกระตุกบนหน้าจออย่างใกล้ชิดและ Grishka Otrepiev ที่เหมือนแวมไพร์กำลังเลียเลือดจากบาดแผลของเขาทางเพศอย่างมาก"; "ข้อความถูกอ่านแบบเต็มโดยฉากที่สามขององก์แรก: รัสเซียถูกปกครองโดยอาชญากร ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเลย" … แน่นอนว่าในฐานะผู้อำนวยการจังหวัดที่ทันสมัยคนหนึ่ง (นำโดยพรรค "องค์กรแคบ" ของเมืองหลวง) กล่าวก่อนการผลิต "Eugene Onegin": “ฉันทำงานให้คนหนุ่มสาวเท่านั้น เธอไม่มีอำนาจ โดยหลักการแล้วพวกเขาไม่สนใจว่าผลงานอันยิ่งใหญ่ "Eugene Onegin" หรือไม่พวกเขาสามารถทำให้เขาขุ่นเคืองหรือไม่ พวกเขาจะไม่ได้รับบาดเจ็บจากการมีเพศสัมพันธ์บนเวที - พวกเขาไม่ซับซ้อน " นั่นคือเหตุผลที่การแสดงเริ่มต้นด้วยการมีเพศสัมพันธ์ … ไม่สุภาพแน่นอน หากมีเพียงคนหนุ่มสาวที่ดูละครและเฉพาะผู้ที่ไม่สนใจแล้วจะไม่มี "ผล" อื้อฉาวที่จำเป็นจากการผลิตที่บกพร่องดังกล่าว คลาสสิกเป็นช่องทางการสื่อสารที่จริงจัง คลาสสิกเป็นระบบไหลเวียนของวัฒนธรรมซึ่งการตีความที่รุนแรงแทรกซึมเรา คลาสสิกคือรหัสสำหรับเข้าถึงส่วนลึกในตัวแสดง

อย่าพูดถึง "ความไม่ชัดเจน" ของฉันเลย Obscurantists คือพวกเขา พวกเขาเป็นผู้แทนที่ชุมชนการแสดงละครทั้งหมดภายใต้กฎหมายว่าด้วยความรุนแรงทางวัฒนธรรม (และเป็นเรื่องทางจิตวิทยาในเวลาเดียวกัน)! และหากมีการนำกฎหมายว่าด้วยความรุนแรงเกี่ยวกับครอบครัวมาใช้ (และปัญหาที่ยากลำบากเหล่านี้ได้รับการควบคุมโดยกฎหมายปกครองและกฎหมายอาญาแล้ว) ชุมชนที่รักอิสระที่สุดของเราไม่สามารถหลีกเลี่ยงกฎหมายดังกล่าวได้! ฉันเตือนแล้ว ใครมีหูก็ให้เขาฟัง

และอีกสิ่งหนึ่ง: นักเล่นกลสกปรกตัวเล็ก ๆ ทุกคนชอบที่จะนำประวัติศาสตร์มาอยู่ภายใต้ "การทดลองอุจจาระ" ของพวกเขา (ปิดคำพูดอย่างไม่เป็นที่พอใจ!) ท้ายที่สุดแล้วคลาสสิกเองก็มีความรุนแรงมาก "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของดอสโตเยฟสกี - และครอบครัว ทางเพศ และทางอาญา ไม่จำเป็นต้องประจบประแจง และถ้าคุณไม่เห็นอะไรในดอสโตเยฟสกี ยกเว้นว่านี่เป็นนวนิยายเกี่ยวกับ "อาชญากร" และ "โสเภณี" - ฉันไม่สามารถช่วยอะไรได้เลย ดังนั้นคุณจึงจำเป็นต้องมีกฎหมายว่าด้วยความรุนแรงทางวัฒนธรรม และคุณก็เป็นอันตรายต่อวัฒนธรรมต่อสังคม

นอกกฎหมาย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากฎหมายว่าด้วยการป้องกันความรุนแรงเกี่ยวกับครอบครัวไม่ได้แก้ปัญหาพื้นฐานใดๆ เลย จะไม่ช่วยใคร ไม่มีอะไรจะดีขึ้น - และตามที่คุณเข้าใจ ฉันถูกต่อต้านอย่างเด็ดขาดกับผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กที่ทุกข์ทรมานทางร่างกายและจิตใจจากกันและกัน

เราลดม่านวัฒนธรรมลงได้ไหม?

ไม่.

เราสามารถจัดฉากคลาสสิก (และไม่ใช่ของเรา) ให้แตกต่างออกไปได้หรือไม่?

สามารถ. พวกเขาใส่มันเฉพาะเกี่ยวกับงานสร้างสรรค์และงานที่ดำเนินชีวิตตามหลักการ "อย่าทำอันตราย!" ประเทศรู้น้อยมาก

คนอื่นมองเห็นได้ - ต่อสู้กับคลาสสิกด้วยวิธีการข้างต้น เลวทราม

ดังนั้นคำถามทั้งหมดจึงถูกปิดล้อมอยู่ภายในตัวเขาเอง ทั้งตัวเล็กและโต ถ้าจากประสบการณ์ภายในของเขา ไม่มีความรู้สึกรักพี่น้อง พ่อแม่ และพี่น้อง ไม่มีความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับการเลือกความดีหรือความชั่วเป็นการส่วนตัว ไม่มีความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น (เขาได้รับการปกป้องจากความชรา ความเจ็บป่วย และความอ่อนแอที่น่าเกลียด) ไม่มีความสุขในการอ่านพุชกินซึ่งไม่ได้ร้องเพลงด้วยความรู้สึกสกปรกและสกปรก ไม่มีความชื่นชมในความสามารถของตอลสตอยผู้เขียน "สงครามและสันติภาพ" ด้วย "ความคิดของครอบครัว"; ไม่มีคริสเตียนสอนให้ให้อภัยสี่สิบครั้งสี่สิบครั้ง ไม่มีความเข้าใจว่าการเป็นคนอยู่ตลอดเวลา "ทำงานด้วยตัวเอง" ("วิญญาณมีหน้าที่ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน") หากไม่มีความเข้าใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเป็น "บุคลิกภาพโดยทั่วไป" ที่เป็นนามธรรม (โดยไม่มีสัญชาติและปิตุภูมิไม่มีสิ่งที่แนบมาและความรับผิดชอบ) หากไม่มีทั้งหมดนี้แน่นอนว่าคุณจะต้องมีกฎหมายเพื่อที่อื่น ๆ ลุงของผู้คนตัดสินใจแทนคุณและลงโทษคุณ

ดูเหมือนง่ายเพียงใด: นำงานภายในของคุณ วัฒนธรรมคริสเตียนและดั้งเดิมของการให้อภัย ความเข้าใจและการปรองดอง (สามี ภรรยา พ่อ แม่ ลูกชาย หรือศิลปิน) ย้ายไปใช้หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายและระบบตุลาการ!

ไม่นานและเป็นการยากสำหรับตัวเราเองที่จะหลุดพ้นจากวิกฤติเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้น (รักษาครอบครัว) แต่การจะฟ้องคดีเชื่อว่าปัญหาทั้งหมดจะได้รับการแก้ไขโดยเร็ว ฉันเข้าใจว่ามีและจะมีการตัดสินและการหย่าร้าง ความโชคร้ายและปัญหา แต่วัฒนธรรมในฐานะสถาบันสามารถสอนคนได้มากเช่นกัน - ความประทับใจเชิงสุนทรียะสามารถ "พลิกจิตวิญญาณ" ได้ แล้วศาลล่ะ? สำหรับเขา คุณยังคงต้องมีเส้นประสาทที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางเท่ากับเชือกของเรือ และฉันสามารถวาดมุมมอง: บุคคลโดยทั่วไปในอนาคตอาจถูกกีดกันออกจากกระบวนการดำเนินคดีและการแข่งขัน คุณคิดว่าคุณไม่สามารถสร้างโปรแกรมที่จะถือว่าคุณมีความผิดโดยอัตโนมัติด้วยชุดคำที่พูดในช่วงเวลาที่ร้อนแรงหรือไม่! สามารถ.

ครอบครัวแม้จะมีความยากลำบากทั้งหมดเป็นที่อยู่อาศัยสำหรับการเติบโตของความมั่นคงในตนเองของบุคคลศักดิ์ศรีส่วนตัวของเขา ครอบครัวยังเป็นสถานที่สำหรับอุดมคติในโลก - โลกที่ถากถางและปฏิบัติมากขึ้น จะไม่มีครอบครัว - ผู้บัญญัติกฎหมาย (และข้างหลังเขามีความต้องการที่ได้รับความนิยมอยู่เสมอจากนั้นก็มีความสนใจของผู้ทำการแนะนำชักชวนชักชวนที่มีผลประโยชน์ระดับโลก) จะไม่รู้จักความยับยั้งชั่งใจเลย ครอบครัวจะล่มสลาย - รัฐอธิปไตยจะล่มสลาย

ในขณะที่วัฒนธรรมรัสเซียของเรายังคงมีชีวิตอยู่ (เช่นเดียวกับในสมัยของ Metropolitan Hilarion) แหล่งที่มาของชีวิตบุคคลที่หยั่งรากลึกในประชาชนและตัวประชาชนเองก็ยังไม่ได้อยู่ในกฎหมาย แต่อยู่ในพระคุณ “ขอบเขตสุดท้ายของความรุนแรงคือการหายไปอย่างสมบูรณ์ของความสามารถในการทำซ้ำประเพณีทางวัฒนธรรมในหมู่ผู้ให้บริการ” (ขออภัย ฉันจำไม่ได้ว่าเป็นคำพูดของใคร) และต่อให้ “คนสายศิลป์” จะมองดูประเพณีแค่ไหนก็ไม่คุ้มที่จะผลักดันตัวตนของเราให้ถึงขีดจำกัด ก่อนข้อกำหนดของพระราชบัญญัติความรุนแรงทางวัฒนธรรม