เมือง Dauria ที่ถูกทำลาย (ปัจจุบันอยู่ทางตะวันตกของภูมิภาคอามูร์)

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ในทะเลทรายมูกัลสกอย ใกล้กับเมืองนาอุน ในทิศทางของกำแพง ยังมีซากอาคารหินโบราณที่มีเสาและหอคอยสูงใหญ่เท่ากับบ้านหลังใหญ่ในอัมสเตอร์ดัม ผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่นำผ้าเช็ดหน้า ผ้าไหม และสิ่งอื่น ๆ ที่รักมาถวายเป็นเครื่องบูชาและวางไว้ที่เชิงหอคอย เห็นได้ชัดว่ามีสุสานของคนใกล้ตัว บริเวณใกล้เคียงเป็นซากของอาคารหินจำนวนมากที่มีเสาที่ยังคงนิ่งอยู่ ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 400 ตารางฟุต

ว่ากันว่าการทำลายล้างนี้เกิดจากอเล็กซานเดอร์ บนอาคาร คุณยังสามารถเห็นภาพนูนต่ำของคนทั้งสองเพศในเสื้อผ้าที่ตอนนี้ไม่เป็นที่รู้จัก สัตว์ นก ต้นไม้; สิ่งที่แตกต่างกันทำได้ดีมาก ที่หอคอยแห่งหนึ่งมีรูปผู้หญิงที่ทำด้วยหินและปูนปลาสเตอร์ ดูเหมือนเธอนั่งอยู่บนก้อนเมฆ มีรัศมีรอบศีรษะ พับมือประหนึ่งกำลังอธิษฐาน ขาถูกซ่อนไว้ ภายในหอคอยนั้น เมื่อมองจากส่วนอื่น ๆ ที่เหลือ มีห้องหนึ่งที่ไฟบูชายัญกำลังลุกไหม้อยู่ นอกจากนี้ยังพบข้อความและรูปภาพของเทพธิดาที่เขียนบนกระดาษสีแดงเป็นภาษาอินเดีย ด้านล่างและข้างๆ เป็นจารึกอักษรตาร์ตาร์ ฉันเปรียบเทียบกับตัวอักษร niuhe หรือทาร์ทาร์ที่ตอนนี้ครอง Sina; และสำหรับฉันดูเหมือนว่ามันคล้ายกับภาษาและการเขียนของภาษานี้ แต่ตัวอักษรที่พิมพ์ในปักกิ่ง (ฉันมีตัวอย่างมากมาย) มีจุดจำนวนมาก โดยทั่วไป นี่คือทั้งหมดที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับซากเรืออับปางเหล่านี้ ไม่ไกลจากที่นั่นมีกระโจมหรือบ้านดินหลายหลังที่มูกัลอาศัยอยู่ในสไตล์หมู่บ้าน มีโคขนยาวหลายตัว ซึ่งค่อนข้างใหญ่กว่าลูกโคของเรา พวกเขาถูกเรียกว่า Barsvuz หรือ Barsoroye

เช่นเดียวกับผู้คนที่อยู่ใกล้กำแพงเมืองจีน พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านที่ทำด้วยดินเหนียว หินธรรมชาติ หรือไม้

Iki Burkhan Coton หรือเมืองนอกรีตที่ถูกทำลายใน Tartary

ซากปรักหักพังเหล่านี้เรียกว่า Iki Burkhan Coton หรือ Trimmingzing เป็นเมืองซากปรักหักพังโบราณในทะเลทราย Mugal ห่างจากเมืองที่ถูกทำลายอีกแห่งไปทางตะวันออกสี่วัน พวกเขากล่าวว่าในสมัยโบราณไม่มีใครอาศัยอยู่ยกเว้นนักบวชนอกรีตซึ่งเป็นที่มาของชื่อเหล่านี้ ที่นี่บางแห่งยังคงมองเห็นซากกำแพงดิน ตรงกลางมีหอจีนทรงแปดเหลี่ยมที่มีระฆังเหล็กหลายร้อยอันห้อยไว้เพื่อให้เสียงที่ไพเราะเมื่อลมพัด หอคอยมีทางเข้า คุณสามารถขึ้นไปชั้นบน มีรูปเคารพของ Xin ขนาดเล็กจำนวนหลายพันรูปที่ทำจากกระดาษและดินเหนียวชนิดต่างๆ ฉันมีกระดาษ [รูปเคารพ] สองแผ่น (ซิโมนพ่อค้าชาวตะวันออกนำพวกเขามาหาฉัน ตัวเขาเองนำพวกเขามาจากหอคอย) รูปแกะสลักเหล่านี้แสดงถึงใบหน้าเดียวกัน โดยมีรัศมีรอบศีรษะเหมือนรูปเคารพ รูปนี้เป็นภาษาเปอร์เซีย ระหว่างนั้นมีตัวอักษร Niuh ที่มองเห็นได้ซึ่งเขียนด้วยหมึกสีแดงอาจเป็นเพราะความศักดิ์สิทธิ์ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านี่เป็นงานชิโน ทำได้ดีทีเดียว ร่างหนึ่งมีอาวุธคล้ายขวานในมือซ้าย และมีสร้อยปะการังที่คดเคี้ยวอยู่ทางขวา มือออกจากกัน หินจำนวนมากตกลงมาจากด้านนอกของหอคอยนี้ และในรูเหล่านี้ มีกระดาษเขียนลายมากมายที่นำมาโดยผ่านลามะหรือคนนอกศาสนา ตัวอักษรคือ East Tartar หรือ Manchurian มิฉะนั้น - ของชาว Niuhe ภาพดินเหนียวอยู่รอบๆ ห่างออกไปครึ่งไมล์จากที่นั่น มีหมู่บ้านแห่งหนึ่งซึ่งมีนักบวชนอกรีตจำนวนมากอาศัยอยู่ พวกเขาอาศัยอยู่กับผู้สัญจรไปมาซึ่งพวกเขาสอนศาสนานอกรีตโบราณของสถานที่เหล่านี้

ทางทิศตะวันออกของที่นี่ ในเนินทรายมีภูเขาเตี้ย ทาร์ทาร์ที่อยู่ใกล้เคียงและผ่านไปถือว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ทราบสาเหตุ พวกเขาออกจากที่นี่ - ด้วยความกตัญญูเพื่อความโชคดีบนท้องถนนหรือเพื่อสุขภาพ - สิ่งที่พวกเขา: หมวก, ชุดชั้นใน, กระเป๋าสตางค์, รองเท้าบูท, กางเกง ฯลฯ- เหมือนเครื่องบูชาที่แขวนอยู่บนต้นเบิร์ชเก่าด้านบน ไม่มีใครขโมยสิ่งเหล่านี้ มันจะเป็นความอัปยศและความอัปยศอย่างมาก ดังนั้นมันจึงแขวนและเน่าเปื่อย

อีกข้อความหนึ่งที่ส่งถึงฉันกล่าวถึงเมืองที่ถูกทำลายเหล่านี้ดังต่อไปนี้:

“ไม่ไกลจากแม่น้ำนานดามีทะเลสาบเล็กๆ สามแห่งที่มีน้ำเค็มที่ไม่สามารถดื่มได้ น้ำเป็นสีขาวเกือบเหมือนน้ำนม ทางทิศตะวันตกมีภูเขาสูง ทิศตะวันออกและทิศใต้มีเนินทรายเตี้ย น้ำดื่มเอามาจากบ่อน้ำแต่ที่นี่แย่ ไม่มีแม่น้ำ การเดินทางสี่วันไปทางทิศตะวันออกซึ่งไม่พบที่อยู่อาศัย มีเมืองซากปรักหักพังโบราณที่มีกำแพงสี่เหลี่ยมยาวกว่าหนึ่งไมล์ในเยอรมัน

การเดินทางไปทางทิศตะวันตกเป็นเวลาหกวัน พบเมืองที่ถูกทำลายอีกแห่งของทริมิงซิน ล้อมรอบด้วยกำแพงดินรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า เสริมด้วย bolvers ที่ดี มีหอคอยสองแห่ง หอหนึ่งสูงมาก อีกหลังอยู่ต่ำกว่า ด้านนอกเป็นอิฐแปดด้านที่ใหญ่ที่สุด ในแปดแห่ง ทั้งสองด้าน ที่ความสูงประมาณสิบฟาทอม มองเห็นภาพของวัตถุทางประวัติศาสตร์ที่แกะสลักจากหินได้ปรากฏให้เห็น รูปปั้นส่วนสูงของมนุษย์นั้นมองเห็นได้ชัดเจนเป็นเจ้าชายหรือราชา พวกเขานั่งไขว่ห้าง ผู้คนรอบตัวพวกเขา: ยืนเหมือนคนรับใช้ด้วยมือที่พับ เห็นได้ชัดว่ารูปปั้นของผู้หญิงคนหนึ่งของราชินีเพราะบนหัวของเธอมีมงกุฎที่มีแสงจ้า

มีการพรรณนาถึงนักรบ Xing ด้วย ในหมู่พวกเขามีผู้หนึ่งยืนอยู่ตรงกลางเห็นได้ชัดว่าเป็นราชา: เขาถือคทา; หลายคนที่ยืนอยู่รอบๆ ดูเหมือนปีศาจร้าย รูปปั้นมีฝีมือมากและสามารถสร้างความอับอายให้กับศิลปะยุโรปได้ หอคอยที่ใหญ่ที่สุดไม่มีบันไดด้านนอก ทุกอย่างถูกล้อมด้วยกำแพง

ในเมืองนี้มีซากอิฐขนาดใหญ่จำนวนมาก ประติมากรรมจำนวนมาก ขนาดเท่าของจริง งานแกะสลักจากหิน: ผู้คนและรูปเคารพ และสิงโตหิน เต่า คางคก - ขนาดผิดปกติ แน่นอน ครั้งหนึ่งขุนนางข่านหรือกษัตริย์ปกครองที่นี่ Bolverki ของเมืองนี้มีขนาดและความสูงที่ไม่ปกติ และตัวเมืองเองก็ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงดินบางส่วน เมืองนี้มีทางเข้าสี่ทาง มีกระต่ายหลายตัววิ่งอยู่ในหญ้า ตอนนี้ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ใกล้เมืองนี้ นักเดินทางชาวโมกุลและซินกล่าวว่าเมื่อหลายร้อยปีก่อนกษัตริย์ทาร์ทาร์อุทัยคานอาศัยอยู่ที่นี่และถูกทำลายโดยกษัตริย์จีนองค์หนึ่ง ไม่ไกลจากที่นี่ในบางแห่งบนภูเขาสามารถมองเห็นกองหินที่พังทลายในรูปแบบของหอคอยซึ่งก่อนหน้านี้สร้างโดย Tartars มีสถานที่ที่สวยงามมากมายที่นี่ ข้อความสิ้นสุดที่นั่น

รายงานที่สอง:

“ในใจกลางเมืองโมกุลที่ถูกทำลาย (บางคนเรียกว่า Ikiburkhan Koton) มีหอคอยอยู่ แบนจากด้านล่างจากภายในยังคงรูปลักษณ์เดิมไว้อย่างสมบูรณ์ มันแสดงให้เห็นภาพของหินสีเทา หอคอยทั้งหมดสร้างด้วยหินชนิดนี้ เป็นรูปสิงโตและสัตว์ที่มีขนาดใหญ่กว่าธรรมชาติเป็นของตกแต่ง แม้ว่าจะไม่มีสิงโตอยู่ในดินแดนเหล่านี้ ภาพของเต่าก็มีความหมายในตัวเองเช่นกัน แกะสลักจากหินแข็งสองศอก มีสุสานหินและเนินดินแกะสลักและทาสี มีรูมากมายที่ฐานของหอคอย หินกลมและหินอื่นๆ วางอยู่ในนั้น มีเพียงห้องเดียวในหอคอย ซึ่งสามารถเข้าไปได้โดยการก้มตัวเท่านั้น พวกเขายังพบจดหมายอยู่ที่นั่น กำแพงเมืองปูด้วยอิฐ เป็นไปไม่ได้ที่จะปีนหอคอยจากภายนอก จากด้านข้างของศาลเจ้า บนหอคอยทางขวามือ มีชายคนหนึ่งถือธนูอยู่ และอีกด้านเป็นชายคนหนึ่งให้พรใครสักคน ด้านหลังขวาเป็นรูปนักบุญ รูปปั้นเป็นอย่างนั้น แต่ด้านข้างมีรูปปั้นคนสองรูปที่มีลักษณะแตกต่างกัน หนึ่งในนั้นเป็นผู้หญิง

ระฆังหลายร้อยใบที่ห้อยอยู่ที่นี่ทำด้วยเหล็ก มันส่งเสียงเมื่อลมพัด คุณสามารถปีนบันไดด้านในไปยังหอคอยและพบตัวอักษรและภาพวาดของไอดอลที่นั่น ผนังมีรูหลายรู ยาวสองหรือสามช่วง ซึ่งจดหมายเหล่านี้ติดอยู่ในห่อทั้งหมด มีผ้าพันคอและเสื้อผ้าไหมจำนวนมากวางอยู่ที่นั่น เห็นได้ชัดว่าพวกเขาเสียสละ พวกเขานอนอยู่บนพื้นและแขวนไว้บนผนัง และห้ามมิให้จับหรือจับพญานาคและพระจันทร์เสี้ยวที่สร้างด้วยทองแดงอย่างมีศิลปะ ยืนอยู่บนหอคอย มีกำแพงดินล้อมรอบเมืองที่ถูกทำลายนี้"

นี่คือที่ที่ข้อความสิ้นสุด

นักเดินทางคนหนึ่งที่ฉันรู้จักระหว่างทางไปสินาเห็นเมืองที่ถูกทำลายนี้และบอกฉันว่าเขาขับรถออกจากถนนและเข้าไปในหมู่บ้านอย่างไร ในบ้านหลังหนึ่ง เขาเห็นรูปเคารพที่น่าเกลียดบนกำแพง ใกล้ๆ เขามีปุโรหิตอยู่ ในเวลานี้ มีชายคนหนึ่งเข้ามา เขาล้มลงต่อหน้ารูปเคารพ ขณะเคลื่อนไหวอย่างน่าเกลียด จากนั้นนักบวชก็ให้พรแก่ชายคนนั้นโดยวางมือบนหน้าผากของเขา ที่นี่เพื่อนของฉันได้ดื่มชาที่ชงด้วยนมม้าและวอดก้าที่ทำจากนมชนิดเดียวกัน

คุณอดัม แบรนด์ พ่อค้าผู้สูงศักดิ์จากลือเบคที่เห็นวัดนี้เขียนถึงฉันว่า “ใกล้แม่น้ำคาซูมูร์ซึ่งไหลลงสู่นาอุมและมีน้ำดื่มที่ดี มีเมืองร้าง มีร่างผู้ชาย ผู้หญิง และสัตว์ป่าที่แกะสลักจากหินยังมองเห็นขนาดจริงได้ ประติมากรรมที่วิจิตรบรรจงมากขึ้นหาได้ยากในยุโรป เห็นได้ชัดว่านี่เป็นภาพจากประวัติศาสตร์สมัยโบราณ: ผู้ชายที่มีธนู - และพวกเขาบอกว่าบริเวณนี้ถูกทำลายโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช เราเห็นเสาขนาดใหญ่ที่แกะสลักจากหินอย่างชำนาญ บางคนมีระฆังมากมาย พวกเขาส่งเสียงดังมากในสายลม

เมื่อขับผ่านอาคารเก่าแก่ที่พังยับเยินและเข้าใกล้กำแพงเมืองจีน เราพบว่ายิ่งพื้นที่ใกล้กับกำแพงมากเท่าไร ก็ยิ่งมีประชากรหนาแน่นมากขึ้นเท่านั้น ในการเดินทางสามวันจากกำแพง เราเจอหินก้อนใหญ่ และผ่านถนนลาดยาง ที่นี่ต้องระวังและไม่เบี่ยงออกข้าง ๆ กลัวสัตว์ดุร้าย: เสือโคร่งเสือดาว ฯลฯ ในโขดหินเหล่านี้คือเมือง Shorn หรือ Corakoton ห่างจากกำแพงน้อยกว่าหนึ่งวัน มีเกมมากมายในบริเวณนี้: กวาง แกะป่า และกระต่ายตัวเล็กมาก นี่คือจุดสิ้นสุดของข้อความที่อดัม บรันท์ถึงฉัน

ตามคำบอกเล่าของพยานคนหนึ่ง สปาทาริอุส นักเดินทางชาวกรีกที่ส่งข้อความถึงฉัน มีซากปรักหักพังของเมืองใหญ่ที่ถูกทำลายระหว่างอามูร์กับกำแพง

บางทีสถานะปัจจุบันของเมืองที่ถูกทำลายเหล่านี้:

นักท่องเที่ยวภายในป้อมปราการโบราณ ป้อมปราการโบราณตั้งอยู่ในเขตชานเมืองของหมู่บ้าน Steklyanukha ในเขต Shkotovsky ของ Primorsky Territory

นักท่องเที่ยวค้นหาสิ่งประดิษฐ์ในอาณาเขตของป้อมปราการโบราณ การตั้งถิ่นฐานนี้มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 - 13 นั่นคือช่วงเวลาของการดำรงอยู่อันสั้นของอาณาจักรทองคำแห่ง Jurchens

นักท่องเที่ยวบนเชิงเทินของป้อมปราการโบราณ จากแหล่งอื่น ๆ เว็บไซต์นี้เป็นของช่วงเวลาของรัฐ Bohai (698-926) ซึ่งเสียชีวิตไปแม้กระทั่งก่อนการปรากฏตัวของ Jurchens

แหล่งที่มา

และเมืองที่คล้ายกัน:

นักโบราณคดีได้พยายามไขปริศนาของ "บ้านดิน" มานานแล้ว ซึ่งเป็นป้อมปราการที่สร้างขึ้นกลางทะเลสาบในสาธารณรัฐตูวา

Por-Bazhyn (บ้านดิน) เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ขนาด 160 ม. 220 ม. สร้างขึ้นบนเกาะเล็ก ๆ กลางทะเลสาบ Tere-Khol ในสาธารณรัฐตูวาซึ่งอยู่ไม่ไกลจากชายแดนมองโกเลีย

ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง มีวัดที่ซับซ้อนหลังกำแพงอิฐ นักวิจัยคนอื่นๆ มองว่าที่นี่มีค่ายทหารและป้อมปราการ ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อปกป้องพรมแดนตามคำสั่งของผู้ปกครอง Boyan-Chor หัวหน้า Uyghur Kaganate ในศตวรรษที่ 8 มีความเห็นว่าอาคารนี้เป็นสำนักงานใหญ่ในช่วงฤดูร้อนของ Boyana Chor เอง

ในปี 2550-2551 การขุดค้นทางโบราณคดีเกิดขึ้นที่อาณาเขตของเกาะซึ่งทำให้สามารถกำหนดเวลาในการสร้างอนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์ได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น - ยุค 70 ของศตวรรษที่ VIII นักวิจัยค้นพบว่าต้นไม้เหล่านี้ถูกตัดทิ้งเมื่อใด ซึ่งถูกใช้เพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับกำแพง และได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีในสมัยของเรา สิ่งนี้ช่วยหักล้างรุ่นที่อาคารปรากฏขึ้นในช่วงเวลาของ Boyana-chora: เมื่อถึงเวลานั้นเขาก็ตายไปแล้วและ Begyu-kagan ลูกชายของเขายึดครองตำแหน่งผู้ปกครอง Begyu Kagan ต่างจากบิดาของเขาซึ่งเป็นคนนอกศาสนา รับเอาลัทธิมานิเช ซึ่งเป็นศาสนาที่ซึมซับลักษณะของศาสนายิว คริสต์และพุทธศาสนาทำให้เราสมมติได้ว่าวัดมานิเชียนสร้างขึ้นกลางทะเลสาบเทเร-คร

อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการขุดค้น ไม่เพียงแต่จะทราบเวลาที่มีลักษณะของอาคารเท่านั้น นักโบราณคดีพบว่าโครงสร้างนี้ไม่เคยใช้ Andrei Panin นักธรณีสัณฐานวิทยาและหัวหน้าศูนย์โบราณคดีแห่ง Eurasia Irina Arzhantseva กล่าวว่า "ไม่พบเตาไฟเดียวหรืออุปกรณ์ทำความร้อนอื่น ๆ โดยที่ไม่มีใครไม่สามารถอยู่รอดได้ในฤดูหนาวที่มีน้ำค้างแข็ง 40 องศา" กล่าว

ดังนั้น จึงเกิดสมมติฐานอื่นเกี่ยวกับจุดประสงค์ของ "บ้านดิน" ความจริงก็คือภรรยาของ Boyana Chor เป็นเจ้าหญิงชาวจีน นักวิจัยแนะนำว่าหลังจากสามีของเธอเสียชีวิต เธอตัดสินใจสร้างอนุสรณ์สถานตามประเพณีจีนในยุคกลาง นักวิจัยกล่าวว่าประเพณีการจัดพิธีฝังศพในสถานที่งดงาม บนภูเขาหรือริมฝั่งน้ำ ถูกกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลเป็นลายลักษณ์อักษรของยุคถัง แต่ในระหว่างการขุดค้นไม่พบหลุมศพของ Boyana Chor ดังนั้นในความพยายามที่จะค้นหาว่ามีอะไรอยู่ในอาณาเขตของเกาะนักโบราณคดีจึงตัดสินใจพึ่งพาเวลาที่กำเนิด

ในปี 779 Begyu Kagan พร้อมด้วยตัวแทนของขุนนางมากกว่าสองพันคนถูกสังหารระหว่างการทำรัฐประหารต่อต้าน Manichean หากวัดบนเกาะสร้างขึ้นในทศวรรษที่ 770 พระที่ถูกสังหารก็ไม่มีเวลามาตั้งรกราก ซึ่งอธิบายได้ว่าทำไมโครงสร้างนี้จึงไม่เคยถูกใช้ อย่างไรก็ตาม เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดด้วยความมั่นใจเกี่ยวกับที่มาของอนุสาวรีย์ลึกลับแห่งนี้ "ความคล้ายคลึงกับเมืองหลวงของรัฐอาจบ่งบอกว่าที่นี่ไม่ได้เป็นเพียงอารามเท่านั้น แต่ยังเป็นพระอารามหลวงที่สร้างขึ้นด้วยฟังก์ชันที่กว้างกว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์" นักวิจัยอธิบาย

วลาดิสลาฟ รัทคุน แบ่งปันภาพถ่ายของเขาที่ถ่ายจากเครื่องบินขณะบินอยู่เหนือทะเลทรายโกบี:

ตามที่เขาพูด เขาไม่เคยพบเมืองนี้ใน Google Maps

ฉันยังพยายามค้นหา มีเทือกเขาคล้ายคลึงกันหลายแห่งในทะเลทราย มีสถานที่หลายแห่งที่เหมาะสมกับภาพเหล่านี้: มีแม่น้ำแห้ง (หรือร่องรอยของลำธารในช่วงน้ำท่วม) แต่ข้างๆพวกเขาฉันไม่พบเมือง

ไอโซฟาตอฟ `ฉันพบซากปรักหักพังของเมืองเกาชางในปี 46 จากเมืองตูร์ฟาน:

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเมือง

เชื่อมโยงไปยังแผนที่ แต่เมืองโบราณนี้ไม่ตรงกับทิวเขาที่ไหลมาจากแม่น้ำแห้งในตอนแรก และเมืองเองก็ถูกทำลายไปตามกาลเวลา (หรือหายนะ?)

และอีกครั้งที่ผู้ทำลายล้างชาวมองโกลเข้ามาเกี่ยวข้องที่นี่ … หรือสะดวกที่จะตำหนิทุกอย่างเกี่ยวกับพวกเขา?