คนผิวดำในสวนสัตว์ในยุโรปและสหรัฐอเมริกา
คนผิวดำในสวนสัตว์ในยุโรปและสหรัฐอเมริกา

วีดีโอ: คนผิวดำในสวนสัตว์ในยุโรปและสหรัฐอเมริกา

วีดีโอ: คนผิวดำในสวนสัตว์ในยุโรปและสหรัฐอเมริกา
วีดีโอ: 8 ช็อตน่าอับอายสุดพลาด ที่กล้องจับไว้ได้ทัน!! (ตอนที่3) 2024, อาจ
Anonim

ในศตวรรษที่ 16 พวกนิโกรถูกพาไปยังยุโรปในลักษณะที่แปลกใหม่ ราวกับสัตว์จากดินแดนเปิดใหม่ เช่น ชิมแปนซี ลามะ หรือนกแก้ว แต่จนถึงศตวรรษที่ 19 คนผิวดำส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในราชสำนักของคนรวย - สามัญชนที่ไม่รู้หนังสือไม่สามารถแม้แต่จะมองดูพวกเขาในหนังสือ

ทุกอย่างเปลี่ยนไปตามยุคของความทันสมัย - เมื่อส่วนสำคัญของชาวยุโรปไม่เพียงแต่เรียนรู้ที่จะอ่านเท่านั้น แต่ยังได้ปลดปล่อยตัวเองจนถึงระดับที่พวกเขาต้องการความพึงพอใจเช่นเดียวกับชนชั้นนายทุนและชนชั้นสูง ความปรารถนาของคนผิวขาวสามัญนี้เกิดขึ้นพร้อมกับการเปิดสวนสัตว์ในทวีปนี้อย่างแพร่หลาย ซึ่งก็คือตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1880 เป็นต้นมา

จากนั้นสวนสัตว์ก็เริ่มเต็มไปด้วยสัตว์แปลก ๆ จากอาณานิคม ในหมู่พวกเขาเป็นคนผิวดำซึ่งสุพันธุศาสตร์ในขณะนั้นยังได้รับการจัดอันดับให้เป็นตัวแทนของสัตว์ที่ง่ายที่สุด

น่าเศร้าสำหรับพวกเสรีนิยมและผู้อดทนในยุโรปในปัจจุบัน ปู่และแม้แต่พ่อของพวกเขาก็เต็มใจทำคุณย่าในด้านสุพันธุศาสตร์: ตัวอย่างเช่น ชายผิวดำคนสุดท้ายหายตัวไปจากสวนสัตว์ในยุโรปในปี 1935 ในบาเซิลและในปี 1936 ในเมืองตูริน แต่ "นิทรรศการชั่วคราว" ครั้งสุดท้ายกับคนผิวดำคือในปี 2501 ที่บรัสเซลส์ที่งานเอ็กซ์โปซึ่งชาวเบลเยียมนำเสนอ "หมู่บ้านคองโกกับชาวเมือง"

ข้อแก้ตัวเดียวสำหรับชาวยุโรปก็คือคนผิวขาวจำนวนมากไม่เข้าใจจริง ๆ จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ยี่สิบ - ชายผิวดำแตกต่างจากลิงอย่างไร มีกรณีที่ทราบกันดีว่า Bismarck มาดูสวนสัตว์เบอร์ลินที่สัตว์นิโกรที่ถูกขังอยู่ในกรงที่มีกอริลลา บิสมาร์กได้ขอให้ผู้อำนวยการสถานประกอบการจริง ๆ แสดงให้เขาเห็นว่าชายคนนั้นอยู่ที่ไหนในกรงนี้

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 คนผิวดำถูกเก็บไว้ในสวนสัตว์ของบาเซิลและเบอร์ลิน แอนต์เวิร์ปและลอนดอนที่กล่าวถึงแล้ว และแม้แต่ในวอร์ซอของรัสเซีย ตัวแทนของมนุษยชาติเหล่านี้ถูกจัดแสดงเพื่อความสนุกสนานของสาธารณชน เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1902 ผู้คนประมาณ 800,000 คนมองกรงที่มีสีดำที่สวนสัตว์ลอนดอน โดยรวมแล้ว เมืองต่างๆ ในยุโรปไม่น้อยกว่า 15 เมืองได้แสดงภาพคนผิวดำที่ถูกจองจำ

ส่วนใหญ่แล้วผู้ดูแลสวนสัตว์จะอยู่ในกรงที่เรียกว่า "หมู่บ้านชาติพันธุ์วิทยา" - เมื่อครอบครัวผิวดำหลายครอบครัวอาศัยอยู่ในกรงกลางแจ้ง พวกเขาเดินไปที่นั่นด้วยเสื้อผ้าประจำชาติและดำเนินชีวิตตามประเพณี - พวกเขาขุดบางสิ่งด้วยเครื่องมือดั้งเดิม เสื่อสาน อาหารปรุงสุกบนกองไฟ

ตามกฎแล้วพวกนิโกรอาศัยอยู่ได้ไม่นานในฤดูหนาวของยุโรป ตัวอย่างเช่น เป็นที่ทราบกันว่าคนผิวดำ 27 คนเสียชีวิตในการถูกจองจำที่สวนสัตว์ฮัมบูร์กตั้งแต่ปี 2451 ถึง 2455

ในเวลานั้นพวกนิโกรยังถูกเลี้ยงไว้ในสวนสัตว์ในสหรัฐอเมริกา แม้ว่าจะมีคนผิวขาวอาศัยอยู่เคียงข้างเขามานานกว่า 200 ปีก็ตาม จริงอยู่ pygmies ถูกกักขังซึ่งนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันถือว่ากึ่งลิงยืนอยู่ที่ระดับการพัฒนาที่ต่ำกว่าลิงดำ "ธรรมดา" ยิ่งไปกว่านั้น มุมมองดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากลัทธิดาร์วิน ตัวอย่างเช่น นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน แบรนฟอร์ดและบลูมเขียนในขณะนั้นว่า “การคัดเลือกโดยธรรมชาติถ้าไม่ถูกกีดขวาง จะทำให้กระบวนการสูญพันธุ์เสร็จสมบูรณ์ เชื่อกันว่าถ้าไม่ใช่เพราะสถาบันทาสซึ่งสนับสนุนและปกป้องคนผิวดำ พวกเขาจะต้องแข่งขันกับคนผิวขาวในการต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอด ความฟิตที่ยอดเยี่ยมของคนผิวขาวในการแข่งขันครั้งนี้ไม่อาจปฏิเสธได้ การหายตัวไปของคนผิวสีในฐานะเผ่าพันธุ์เป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น"

มีบันทึกเกี่ยวกับเนื้อหาของคนแคระชื่อ Ota Benga เป็นครั้งแรกที่ Ota พร้อมด้วยคนแคระคนอื่นๆ ถูกจัดแสดงเป็น "คนป่าทั่วไป" ที่ปีกมานุษยวิทยาของงาน World's Fair 1904 ในเมืองเซนต์หลุยส์ คนแคระระหว่างอยู่ในอเมริกาได้รับการศึกษาโดยนักวิทยาศาสตร์ที่เปรียบเทียบ "เผ่าพันธุ์อนารยชน" กับชาวคอเคเชียนที่ปัญญาอ่อนในการทดสอบการพัฒนาจิตใจ การตอบสนองต่อความเจ็บปวด และอื่นๆนักมานุษยวิทยาและนักจิตวิทยาได้ข้อสรุปว่าจากการทดสอบสติปัญญา คนแคระสามารถเปรียบได้กับ "คนปัญญาอ่อนที่ใช้เวลาเป็นจำนวนมากในการทดสอบและทำผิดพลาดโง่ ๆ มากมาย" นักดาร์วินหลายคนระบุว่าระดับการพัฒนาของคนแคระ "ตรงกับยุคหินเก่า" และนักวิทยาศาสตร์เก็ตตี้พบว่า "ความโหดร้ายของมนุษย์ดึกดำบรรพ์" ในนั้น พวกเขาไม่ได้เก่งด้านกีฬาเช่นกัน แบรนฟอร์ดและบลัมกล่าวไว้ว่า "สถิติที่น่าละอายพอๆ กับที่คนป่าน่าสงสารไม่เคยถูกบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์กีฬา"

Pygmy Otu ถูกขอให้ใช้เวลาในบ้านลิงให้มากที่สุด เขายังได้รับธนูและลูกธนูและได้รับอนุญาตให้ยิง "เพื่อดึงดูดสาธารณชน" ไม่นาน Ota ถูกขังอยู่ในกรง และเมื่อเขาได้รับอนุญาตให้ออกจากบ้านลิง "ฝูงชนก็จ้องมองเขา และยามก็ยืนอยู่ข้างๆ" เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2447 แคมเปญโฆษณาเริ่มต้นขึ้น พาดหัวข่าวในหนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทม์สอุทานว่า "บุชแมนนั่งอยู่ในกรงลิงบรองซ์พาร์ค" ผู้อำนวยการ ดร. ฮอร์เนดี อ้างว่าได้เพียงเสนอ "นิทรรศการที่อยากรู้อยากเห็น" เพื่อจรรโลงใจต่อสาธารณะ:

“[เขา] … เห็นได้ชัดว่าไม่เห็นความแตกต่างระหว่างชายผิวดำตัวเล็กกับสัตว์ป่า เป็นครั้งแรกในสวนสัตว์ในอเมริกา มีคนแสดงอยู่ในกรง พวกเขาเอานกแก้วและอุรังอุตังชื่อ Dohong ไว้ในกรงของ Benga " ผู้เห็นเหตุการณ์เล่าว่า Ota "สูงกว่าอุรังอุตังนิดหน่อย … หัวของพวกมันคล้ายกันในหลาย ๆ ด้าน และพวกเขาก็ยิ้มเหมือนกันเมื่อพวกเขามีความสุขกับบางสิ่ง"

ในความเป็นธรรมควรกล่าวว่าไม่เพียงแต่พวกนิโกรเท่านั้นที่ถูกเก็บไว้ในสวนสัตว์ในสมัยนั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติดึกดำบรรพ์อื่น ๆ ด้วย - โพลินีเซียนและชาวเอสกิโมในแคนาดา, ชาวอินเดียซูรินาเม (นิทรรศการที่มีชื่อเสียงในดัตช์อัมสเตอร์ดัมในปี 2426), Patagonia Indians (ในเดรสเดน). และในปรัสเซียตะวันออกและในปี ค.ศ. 1920 บอลต์ถูกกักขังไว้ในหมู่บ้านชาติพันธุ์วิทยา ซึ่งควรจะวาดภาพ "ปรัสเซียนโบราณ" และทำพิธีกรรมต่อหน้าผู้ชม

นักประวัติศาสตร์ เคิร์ท โจนาสสัน อธิบายถึงการหายตัวไปของสวนสัตว์ของมนุษย์ ไม่เพียงแต่โดยการแพร่กระจายของความคิดเกี่ยวกับความเสมอภาคของชาติ ซึ่งจากนั้นก็เผยแพร่โดย Faces of Nations แต่ด้วยการเริ่มต้นของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ในปี 2472 เมื่อคนธรรมดาไม่มี เงินที่จะเข้าร่วมกิจกรรมดังกล่าว และที่ไหนสักแห่ง - เช่นเดียวกับในเยอรมนีที่มีการมาถึงของฮิตเลอร์ - เจ้าหน้าที่ได้ยกเลิก "การแสดง" ดังกล่าวอย่างแข็งขัน