การทดลองกับสัตว์ในยุโรป

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ในยุคกลางและสมัยใหม่ มีการทดลองสัตว์เป็นประจำในยุโรปตะวันตก นี่อาจดูเหมือนความสูงของความงี่เง่า (ซึ่งจริง ๆ แล้วพวกเขาเป็น) แต่เหตุผลสามารถอธิบายได้หากเราคำนึงถึงความคิดที่เชื่อโชคลางของโลกยุคกลาง

ด้วยพระหัตถ์อันบางเบาของคริสตจักรคาทอลิกตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสาม ลัทธิมารที่แท้จริงได้ก่อตั้งขึ้นในสังคม ซาตานถูกพบเห็นได้ทุกที่ - ในการกระทำของคน พฤติกรรมของสัตว์ สิ่งของในครัวเรือน แม้แต่ในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ นอกจากนี้ หลักการ "ตาต่อตา ฟันต่อฟัน" ยังแพร่หลายอยู่ทั่วไป …

คดีเกี่ยวกับสัตว์จำนวนมากได้รับการบันทึกไว้ใน "Golden Bough" แบบคลาสสิกโดย James George Fraser นักวิชาการด้านศาสนาที่มีชื่อเสียง นักชาติพันธุ์วิทยา และนักมานุษยวิทยาชาวอังกฤษ

“ในยุโรป จนกระทั่งเมื่อเทียบกันเมื่อเร็ว ๆ นี้ สัตว์ชั้นล่างมีความรับผิดชอบเท่าเทียมกับผู้คนก่อนกฎหมาย สัตว์เลี้ยงถูกทดลองในศาลอาญาและลงโทษประหารชีวิตหากพิสูจน์ได้ว่าอาชญากรรมนั้นเกิดขึ้น สัตว์ป่าอยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของคณะสงฆ์ และการลงโทษที่พวกเขาถูกลงโทษนั้นถูกเนรเทศและประหารชีวิตโดยการสะกดหรือการคว่ำบาตร การลงโทษเหล่านี้ไม่ได้เป็นเรื่องตลกเลย หากเป็นเรื่องจริงที่นักบุญ แพทริคขับสัตว์เลื้อยคลานของไอร์แลนด์ทั้งหมดลงทะเลด้วยคาถาหรือเปลี่ยนให้เป็นก้อนหิน และนักบุญเซนต์ เบอร์นาร์ดเลิกกินแมลงวันบินหึ่งๆ รอบตัวแล้ว วางพวกมันตายทั้งหมดบนพื้นโบสถ์

สิทธิในการนำสัตว์เลี้ยงเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมนั้น เหมือนกับหินศิลา ตามกฎหมายของชาวยิวจากหนังสือแห่งพันธสัญญา ("เราจะแสวงหาเลือดของเจ้าด้วย ซึ่งเป็นชีวิตของเจ้า ฉันจะเรียกร้องจากสัตว์ร้ายทุกตัว" (ปฐมกาลบทที่ 9 ข้อ 5)) ในแต่ละกรณีทนายความได้รับแต่งตั้งให้ปกป้องสัตว์และกระบวนการทั้งหมด - การสอบสวนการพิจารณาคดีการตัดสินและการประหารชีวิต - ได้ดำเนินการด้วยการปฏิบัติตามกระบวนการทางกฎหมายทุกรูปแบบอย่างเคร่งครัดและ ข้อกำหนดของกฎหมาย

ต้องขอบคุณการวิจัยของผู้ชื่นชอบโบราณวัตถุของฝรั่งเศส จึงมีการเผยแพร่นาทีของการทดลอง 92 คดีที่ผ่านศาลฝรั่งเศสระหว่างศตวรรษที่ 12 ถึง 18 เหยื่อรายสุดท้ายในฝรั่งเศสสำหรับเรื่องนี้ อาจกล่าวได้ว่า ความยุติธรรมในพันธสัญญาเดิมคือวัว ซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิตในปี 1740 ตามลำดับเหตุการณ์ของเรา"

หากการสอบสวนชอบไฟเก่าที่ดี ศาลฆราวาสก็เลือกการประหารชีวิตที่แตกต่างกันมากที่สุด - ตามความรุนแรงของอาชญากรรม ดังนั้นลาซึ่งกินใบผักกาดอย่างโจ่งแจ้งในสวนของคนอื่นจึงถูกตัดสินให้ถูกตัดหู ศาลออสเตรีย พิพากษาให้สุนัขที่กัดเจ้าหน้าที่ให้ "จำคุก 1 ปี 1 วัน" หมูนักฆ่าสองตัวถูกฝังทั้งเป็นอยู่ในดิน

อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ พวกเขาถูกจำกัดให้แขวนในที่สาธารณะ มันเกิดขึ้นที่สัตว์ทั้งหลายยังสวมเสื้อผ้าเพื่อให้ทุกอย่างดู "เหมือนคน"

ตลอดกระบวนการ tetrapods ถูกกักขังเดี่ยว มีการสังเกตพิธีการทั้งหมด - จนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด ในจดหมายเหตุของเมือง Melun ของฝรั่งเศสรายงานเกี่ยวกับค่าใช้จ่ายในการประหารหมูได้รับการเก็บรักษาไว้:

“ให้อาหารหมูในคุก: 6 เพนนีปารีส เพิ่มเติม - ถึงเพชฌฆาต … เพื่อดำเนินการประโยค: 54 เพนนีปารีส เพิ่มเติม - การชำระเงินสำหรับเกวียนที่ส่งหมูไปที่นั่งร้าน: 6 เพนนีชาวปารีส นอกจากนี้ - การจ่ายเงินสำหรับเชือกที่หมูถูกแขวนคอ: 2 เพนนีปารีสและ 8 เดนารี เพิ่มเติม - สำหรับถุงมือ: 2 Parisian denarii"

แต่ศาลอาญาเป็นเพียงส่วนน้อยของกระบวนการ คริสตจักรไม่ได้ยืนเคียงข้างกันโดยดำเนินการตัดสินจำนวนมากเกี่ยวกับสัตว์ ในศาลเหล่านี้ จำเลยเป็นแมลงวัน หนอนผีเสื้อ ตั๊กแตน แมว ปลา ปลิง และแม้แต่แมลงเต่าทอง

ในบรรดาศัตรูพืชสวนตัวสุดท้ายที่เรียกว่าครุชเชส ในปี 1479 ในเมืองโลซานน์ (สวิตเซอร์แลนด์) ได้มีการพิจารณาคดีอย่างสูงซึ่งกินเวลานานถึงสองปี ตามคำตัดสินของศาล อาชญากรหกขาได้รับคำสั่งให้เดินทางออกนอกประเทศทันที

ในเมืองโลซาน การพิจารณาคดีดังกล่าวจัดขึ้นอย่างสม่ำเสมอที่น่าอิจฉา นอกจากด้วงเดือนพฤษภาคมแล้วยังมีการทดลองหนอนผีเสื้อที่นั่นเมื่อฝ่ายหลังทำลายล้างเขตนี้ ตามคำสั่งของอธิการ พวกเขา “ถูกเรียกตัวไปที่ศาล” สามครั้งโดยการกดกริ่ง ในเวลาเดียวกันฆราวาสก็คุกเข่าลงและพูดคำอธิษฐาน "พ่อของเรา" และ "Theotokos Virgin ชื่นชมยินดี" สามครั้งหันไปขอความช่วยเหลือจากสวรรค์ และถึงแม้ว่าตัวหนอนยังไม่ปรากฏตัวในศาล แต่ทนายความที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นพิเศษได้ปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา

แน่นอนว่า "คดี" ชนะโดยชุมชน ตามคำตัดสิน หนอนผีเสื้อซึ่งกลายเป็นที่หลบภัยของมารถูกสาปแช่งอย่างเคร่งขรึมในนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และพวกเขาได้รับคำสั่งให้ออกจากทุ่งทั้งหมดและหายตัวไป มันไม่เป็นเช่นนั้น จำเลยตามพงศาวดาร "พบว่าสะดวกกว่าสำหรับพวกเขาที่จะมีชีวิตอยู่บนดินของโลซานน์และเพิกเฉยต่อคำสาป"

แม้จะมีการเพิกเฉยต่อประโยคในโบสถ์ของหนอนผีเสื้อ แต่ความคิดในการเรียกพวกเขาไปยังศาลก็อุทธรณ์ต่อพวกเขา ดังนั้นในปี ค.ศ. 1516 ชาวเมืองวิลนอซจึงฟ้องหนอนผีเสื้อด้วย คำตัดสินของศาลสั่งให้หนอนผีเสื้อออกจากไร่องุ่นและดินแดนของวิลโนสภายในหกวัน ขู่พวกเขาด้วยคำสาปแช่งของโบสถ์ในกรณีที่ไม่เชื่อฟัง

ในปี ค.ศ. 1519 การทดลองกับหนูสนามเริ่มขึ้นที่ Glournes หนูแพ้คดี ศาลตัดสินว่า "สัตว์ที่เป็นอันตรายที่เรียกว่าหนูภาคสนาม จะต้องออกจากดินแดนและทุ่งหญ้าที่เหมาะแก่การเพาะปลูก และย้ายไปที่อื่นภายใน 14 วัน"

และในโลซานเดียวกันหลังจากกำจัดหนอนผีเสื้อในปี ค.ศ. 1541 พวกเขาฟ้องปลิงซึ่งเริ่มทวีคูณในอัตราที่ไม่เคยมีมาก่อนและทันทีที่พวกเขาเหยียบแอ่งน้ำผู้ดูดเลือดหลายสิบตัวก็ขุดที่ขาทันที.

แผนของกระบวนการมักจะเหมือนกัน: หลังจากที่จำเลยล้มเหลวสามครั้ง - หนูด้วงหรือหนอนผีเสื้อ - ที่จะปรากฏตัวในศาลศาลต้องออกคำพิพากษาในกรณีที่ไม่อยู่ ในนั้น ผู้กระทำผิดซึ่งกลัวเวทมนตร์คาถาอันน่าสะพรึงกลัวจากธรรมาสน์ของโบสถ์ ได้รับคำสั่งให้ออกจากพื้นที่หนึ่งในเวลาที่กำหนด อย่างไรก็ตาม บางครั้งหนอนผีเสื้อตัวเดียวกันก็ถูกนำตัวขึ้นศาลเป็นจำนวนมาก ในฐานะตัวแทนจาก "ชุมชนหนอนผีเสื้อที่ชั่วร้าย"

การพิจารณาคดีกับจำเลยจำนวนมากมักใช้เวลานาน หากถูกกล่าวหาว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่แยกตัวการแก้แค้นสำหรับการทำคาถาตามทันพวกเขาอย่างรวดเร็ว

แต่แมวส่วนใหญ่โชคไม่ดี โชคไม่ดีที่แมวเหมาะกับบทบาทของสัตว์ร้ายมากกว่าใคร ๆ: เดินคนเดียวในตอนกลางคืน เสียงกรีดร้องที่อกหัก ดวงตาเปล่งประกายในความมืด ประพฤติชั่วทั้งสิ้น. ที่นี่ คนโง่ทุกคนเข้าใจว่ามารทำไม่ได้ถ้าไม่มี

นอกจากศาลไต่สวนและศาลฆราวาสแล้ว ยังมีการวิสามัญฆาตกรรมครั้งใหญ่เกี่ยวกับแมวอีกด้วย ในเดือนกุมภาพันธ์ เมือง Ypres ได้เป็นเจ้าภาพจัดงานเทศกาลประจำปีที่เรียกว่า "เดือนแห่งแมว" ซึ่งจะมีการโยนแมวที่มีชีวิตออกจากหอระฆังกลางเมือง ในกรณีที่สัตว์ร้ายยังมีชีวิตอยู่ สุนัขจำนวนหนึ่งกำลังปฏิบัติหน้าที่อยู่ด้านล่าง

เทศกาลที่คล้ายกับเทศกาล Ypres มีอยู่ในหลายภูมิภาคของยุโรปตะวันตก: Flanders, Schleswig-Holstein, Upper Silesia เป็นต้น

วันฉลองนักบุญยอห์นได้รับชื่อเสียงเป็นพิเศษ เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน ตะแลงแกงสำหรับแมวได้ถูกสร้างขึ้นในจัตุรัสกลางเมืองหลายแห่งในฝรั่งเศส และกองไฟก็ลุกโพลงในหลายเมือง

ในปารีส มีการสร้างเสาสูงบน Place de Grève กระสอบหรือถังบรรจุแมวสองโหลถูกแขวนไว้เหนือศีรษะ มีการจัดวางท่อนซุง กิ่งไม้ และมัดฟางขนาดใหญ่ไว้รอบๆ เสา ทุกอย่างถูกจุดไฟ และต่อหน้าคนขายรองเท้าที่ร่าเริงหลายร้อยคน สัตว์ที่น่าสงสารก็ย่างกราย และส่งเสียงกรีดร้องอันน่าสยดสยอง

ใน Ardennes (ฝรั่งเศส) แมวถูกเผาบนเสาในวันอาทิตย์แรกของเทศกาลมหาพรต

การสืบสวนและ "พลเมืองที่มีมโนธรรม" ธรรมดาได้ทรมานและสังหาร "ลูกหลานของซาตาน" ผู้บริสุทธิ์ในปริมาณที่แมวถูกคุกคามด้วยการทำลายล้างเกือบทั้งหมด โดยศตวรรษที่สิบสี่ มีแมวเหลืออยู่ไม่กี่ตัวที่พวกเขาไม่สามารถรับมือกับหนูที่เป็นพาหะของกาฬโรคได้อีกต่อไป การระบาดเริ่มขึ้นซึ่งแน่นอนว่าไม่ได้ถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้สอบสวน แต่ชาวยิว (เชื่อกันว่าสาเหตุของโรคระบาดคือชาวยิววางยาพิษในบ่อน้ำ) มันเป็น "ความเชี่ยวชาญ" ของพวกเขา "ที่จะรับผิดชอบ" สำหรับโรคระบาด "อย่างระมัดระวัง" ที่ได้รับมอบหมายจากคริสตจักรคาทอลิกและหน่วยงานทางโลก

ในกระแสการสังหารหมู่ที่กวาดไปทั่วยุโรป ฝูงชนที่โกรธแค้นได้ทำลายชุมชนชาวยิวประมาณ 200 ชุมชน มันไม่ได้ช่วย จากนั้นพวกเขาก็เปลี่ยนไปเป็นแม่มดและเริ่มเผาพวกเขาด้วยความกระตือรือร้นอย่างไม่น่าเชื่อซึ่ง Pope Innocent VIII ที่เสื่อมทรามลงเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม ค.ศ. 1484 ได้เผยแพร่ Summis Desiderantes วัวป่าเถื่อน ตอนนี้แม่มดและพวกนอกรีตจะถูกเผาด้วยไฟแห่งการสืบสวนจนถึงศตวรรษที่ 18 ร่วมกับแมว หนูก็ทวีคูณมากขึ้นไปอีก ทราบผลแล้ว - ประชากรยุโรปมากถึงครึ่งหนึ่งเสียชีวิตจากโรคระบาด

ในช่วงครึ่งหลังของประชากรที่ไม่เสียชีวิตจากโรคระบาดในขณะนั้นไม่สนใจแมวอีกต่อไป แมวเริ่มทวีคูณจำนวนหนูและหนูลดลงโรคระบาดลดลงและ … การทำลาย "ลูกหลานของมาร" กลับมาทำงานอีกครั้งด้วยความกระปรี้กระเปร่าและความกระตือรือร้นเช่นเดียวกัน หนูและหนูต่างเฝ้าดูอย่างมีความสุขจากหลุมของพวกมัน ขณะที่แมวที่ถูกกล่าวหาว่าร่วมมือกับแม่มดและมารร้ายก็หายตัวไปทีละตัวและพินาศด้วยน้ำมือของ Inquisition และชาวคริสต์ที่ประพฤติดีธรรมดา อารมณ์ดีก่อให้เกิดความอยากอาหารที่ดี - ในตอนต้นของศตวรรษที่ 16 หนูและหนูกินพืชผลเกือบทั้งหมดในเบอร์กันดี ความหิวเข้ามา เป็นต้น ในวงจรอุบาทว์

ตามปกติแล้ว คริสตจักรกำลังต่อสู้กับปัญหาด้วยวิธีเก่าที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว นั่นคือการเรียกหนูไปขึ้นศาล การพิจารณาคดีครั้งยิ่งใหญ่ในศาลแขวง Autun ที่ซึ่งหนูถูกเรียกมาพิจารณา ควรจะแก้ปัญหากับสิ่งมีชีวิตที่เลวทรามในทันทีและสำหรับทั้งหมด การพิจารณาคดีมีเสียงดัง ค่อนข้างยาว ห้องพิจารณาคดีตกใจกับหลักฐานความโหดร้ายอันน่าสยดสยองของหนู แต่ศาลไม่ได้เพิ่มการเก็บเกี่ยวและค่อยๆจางหายไปเองโดยนำลอเรลมาให้ทนายความเท่านั้น

และส่วนที่รอดตายของประชากร เบื่อหน่ายกับการเผาไหม้แม่มดและแมวที่ไม่ประสบความสำเร็จ ฟ้องหนูและทุบตีชาวยิว ได้เกิดขึ้นกับศัตรูใหม่ของศาสนาคริสต์ - มนุษย์หมาป่า ใน "ยุโรปที่สว่างไสว" สงครามศักดิ์สิทธิ์ครั้งต่อไปเริ่มต้นขึ้น: การต่อสู้กับมนุษย์หมาป่า แต่นั่นเป็นเรื่องที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง …