กายวิภาคของมโนธรรม ส่วนที่ 2 การทำลายล้าง
กายวิภาคของมโนธรรม ส่วนที่ 2 การทำลายล้าง

วีดีโอ: กายวิภาคของมโนธรรม ส่วนที่ 2 การทำลายล้าง

วีดีโอ: กายวิภาคของมโนธรรม ส่วนที่ 2 การทำลายล้าง
วีดีโอ: ขยาย อายุเกษียณ จาก 60 ปีเป็น 65 ปี ตอบโจทย์สังคมสูงอายุได้จริงหรือ ? 2024, อาจ
Anonim

จิตวิทยาในฐานะนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ จึงไม่น่าแปลกใจที่คุณสมบัติทางศีลธรรมและจริยธรรมของบุคคลจำนวนมากยังไม่ได้รับการพิจารณาจากเธอ แต่ได้รับการปลูกฝังและใช้งาน ตีความโดยกลุ่ม "จิตวิญญาณ" ของสังคมในรูปแบบของศาสนาเท่านั้น แน่นอน ผู้ขอโทษสำหรับความเป็นพระเจ้าจะถือว่าสิ่งนี้เป็นข้อพิสูจน์ว่าโลกทัศน์ของพวกเขาเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ แต่มันไม่ง่ายอย่างนั้น คุณสมบัติ "ศักดิ์สิทธิ์" ทั้งหมดของบุคคลนั้นถูกเย็บเข้าไปในร่างกายโดยปฏิกิริยาตอบสนองโดยธรรมชาติและไม่มีเงื่อนไข แต่ความทะเยอทะยาน "บาป" ก็ถูกเย็บเข้าสู่ร่างกายเช่นกัน และในเรื่องนี้ไม่มีสิ่งใดศักดิ์สิทธิ์หรือมารร้าย ในขณะที่ผู้เชื่อพยายามโน้มน้าวใจเรา คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้จำเป็นสำหรับโลก ร่างกาย ชีวิต อีกสิ่งหนึ่งคือเมื่อบางคนกลายเป็นผู้มีอำนาจเหนือจิตสำนึก ปราศจากแรงจูงใจจากความจำเป็นอย่างยิ่ง ความหวาดระแวง สิ่งนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นบาป แต่ความจริงก็คือว่าทัศนคตินี้จะต้องนำไปใช้กับคุณสมบัติทั้งหมดของจิตใจ ไม่ใช่เฉพาะกับ " ต่ำ", "มืด" ซึ่งถือได้ว่าเป็นอัตนัยอย่างหมดจดในกลุ่มสังคมบางกลุ่มโดยพิจารณาจากทัศนคติทางจิต และจากนั้นก็เป็นผลที่เกิดตามมาทางสังคมเท่านั้น แต่ไม่มีทางเป็นแผนเก็งกำไรทั่วไปที่คาดคะเนได้ เพราะหลายต่อหลายคน แนวคิดที่เรียกว่า "จิตวิญญาณสูงส่ง" ทั้งหมด ถูกยกขึ้นสู่ระดับของความจริงที่ "ศักดิ์สิทธิ์" อย่างแท้จริง และสามารถนำไปใช้ได้จริงอย่างต่อเนื่องเพื่อความเห็นแก่ตัว และบางครั้งก็มีจุดประสงค์ทางอาญา

นักเทศน์ของแผ่นไม้อัดศักดิ์สิทธิ์แห่งมโนธรรมกระทำความผิดเกี่ยวกับระเบียบวิธีซึ่งพูดถึงเรื่องไร้สาระและไร้สาระที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อและมีลักษณะของการรับรู้ที่ไม่สมเหตุผลในความสัมพันธ์กับผู้ฟังโดยทั่วไปศีลธรรมและการตักเตือน

ประการแรก รายละเอียดของลักษณะเฉพาะของอาสาสมัครนั้นสอดคล้องกับคำอธิบายของอาการทางจิตอื่นๆ รวมทั้งความผิดปกติร้ายแรง เช่น โรคจิตเภท เพราะพวกเขาจะได้รับในการประมาณครั้งแรกเท่านั้นและไม่ได้พิจารณาสาเหตุและกลไกทางสรีรวิทยาที่ก่อให้เกิดพวกเขา

ประการที่สอง พวกเขาไม่ได้อธิบายกลไกทดแทนสำหรับการก่อตัวของพฤติกรรมทางสังคมของพวกเขาซึ่งบ่งชี้ว่าขาดความรู้เกี่ยวกับสาเหตุที่แท้จริงของปรากฏการณ์นี้ ยิ่งไปกว่านั้น เป็นที่น่าสังเกตว่าพวกเขาปฏิเสธตัวเองเช่นนั้น เพราะปรากฎว่าจิตสำนึกไม่ใช่เงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสังคม! หรือปรากฎว่าไม่เพียงแต่สัตว์เท่านั้น แต่แม้แต่แมลงและปลาก็มีมโนธรรม - มิฉะนั้นจะไม่มีรังผึ้งและด้วยเหตุนี้น้ำผึ้งและหลังจะไม่ยึดติดกับสันดอน มิฉะนั้น ความผูกพันทางสังคมของพวกเขาจะยืนหยัดอยู่ได้ยาวนานกว่าคนที่กำลังถูกทำลายและมีจิตสำนึกของมนุษย์ในทางที่อัศจรรย์เช่นนี้ได้อย่างไร และในทางใดที่การเลือกและบ่อยครั้งด้วยเหตุผลบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับคนรัสเซีย "ลักษณะทางศีลธรรม" ของมโนธรรมแสดงออกอย่างชัดเจน?

แน่นอน พวกเขาอาจคัดค้านฉันว่า ในสังคมมนุษย์ทุกอย่างซับซ้อนกว่านั้นมาก แต่ท้ายที่สุดแล้ว จิตใจของผู้คนก็พัฒนามากขึ้น ไม่เช่นนั้น เหตุใดจึงมีความจำเป็น ก็ยังต้องมีคำอธิบายด้วย

แนวคิดเกี่ยวกับความพิเศษเฉพาะของแนวคิดที่แกนกลางนั้นไม่เพียง แต่มีเจตนาบิดเบือนที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มคนบางกลุ่มเท่านั้นเมื่อคุณสมบัติของเหยื่อที่จำเป็นสำหรับปรสิต - ตัวจัดการถูกยกระดับเป็นความศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขา นอกเขตอำนาจศาลและวัฒนธรรมการสืบพันธุ์ด้วยตนเอง แต่ยังรวมถึงการผูกขาดของ "ความศักดิ์สิทธิ์" โดยโครงสร้างบางอย่างที่มุ่งมั่นเพื่อครอบงำจิตใจและอุดมการณ์ในวัฒนธรรมสาธารณะ ในแรงจูงใจที่สะท้อนกลับ ทั้งหมดนี้มีจุดประสงค์เพื่อแสวงหาประโยชน์เช่นเดียวกัน กลไก สัญญาณ และผลที่ตามมาของสิ่งนี้ได้อธิบายไว้สั้น ๆ ในส่วนแรกของ "กายวิภาคของมโนธรรม …"

ในส่วนนี้ของผู้ขอโทษจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ยังมี "เซอร์ไพรส์" อีกเรื่องรออยู่ อย่างแรกอยู่ในส่วนแรกและเป็นข่าวที่ว่าแนวคิดเรื่องมโนธรรมนั้นอยู่ในคับบาลาห์ด้วยนั่นคือไม่ว่าผู้ขอโทษจากมโนธรรมจะอยากส่งต่อมันออกไปในฐานะชาตินิยมล้วนๆ ศักดิ์สิทธิ์ ไม่รวม "รัสเซีย" ศาสนายูดายเดียวกันจึงไม่ปฏิเสธใคร ตอนนี้ฉันจะทำรูอีกรูในบอลลูนแห่งความพิเศษลวงตาและการเลือกของพระเจ้า

“…ฉันไม่ได้ทำสงคราม แต่กลับทำทุกวิถีทางเพื่อหลีกเลี่ยงมัน แต่ฉันจะลืมหน้าที่และการกระทำของฉัน ขัดกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณ ถ้าแม้จะรู้ถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปะทะทางทหาร (กับสหภาพโซเวียต) เขาไม่ได้สรุปข้อสรุปที่เป็นไปได้เพียงอย่างเดียวจากเรื่องนี้ พิจารณาว่าโซเวียตรัสเซียเป็นอันตรายถึงชีวิตไม่เพียง แต่สำหรับ German Reich เท่านั้น แต่สำหรับทั้งยุโรปฉันตัดสินใจเพียงไม่กี่วันก่อนการปะทะครั้งนี้เพื่อให้สัญญาณของการรุกราน "อ้างจาก Hitler (ในหนังสือ" วิวรณ์และคำสารภาพ). ", 2000, p. 131) (คำพูดจากที่นี่

ปรากฎว่าฮิตเลอร์มีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและความเป็นพระเจ้าสูง! หรือไม่?

ในบทความเดียวกันผู้เขียนเขียนว่า: "… ถ้าอย่างนั้น" ไข่มุก "สำหรับเราแล้วไม่ใช่เบอร์เกอร์ที่ได้รับอาหารอย่างดี แต่เป็นสัตว์ที่คลั่งไคล้ที่ไม่รู้จักความสงสาร" หลุดพ้นจากกิเลสที่เรียกว่ามโนธรรม"" อ้างฮิตเลอร์ ตลกใช่มั้ย!

แล้วมโนธรรมคืออะไร?

อย่างไรก็ตาม ในบทความหนึ่งเกี่ยวกับหัวข้อทางจิตวิทยา ฉันได้เจอเรื่องเช่น Conformism ฉันตัดสินใจค้นหารายละเอียดเพิ่มเติม:

ความมั่นใจ - การเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมหรือความคิดเห็นของบุคคลภายใต้อิทธิพลของแรงกดดันที่แท้จริงหรือที่จินตนาการจากบุคคลอื่นหรือกลุ่มบุคคล บ่อยครั้งที่คำนี้ยังใช้เป็นคำพ้องความหมาย ความสอดคล้อง (จาก ล่าช้า Conformis - "คล้ายกัน", "สอดคล้อง") แต่ภาษาหลังในภาษาในชีวิตประจำวันหมายถึงการฉวยโอกาส การได้มาซึ่งความหมายแฝงเชิงลบ และในการเมือง การสอดคล้องกันเป็นสัญลักษณ์ของการประนีประนอมและการประนีประนอม ดังนั้น ในทางจิตวิทยาสังคม แนวความคิดทั้งสองนี้จึงถูกแยกออกจากกัน โดยกำหนดความสอดคล้องเป็นลักษณะทางจิตวิทยาล้วนๆ ของตำแหน่งของแต่ละบุคคลที่สัมพันธ์กับตำแหน่งของกลุ่ม การยอมรับหรือปฏิเสธมาตรฐานบางอย่าง ความคิดเห็นที่มีอยู่ในกลุ่ม การวัดการยื่นของแต่ละคนต่อแรงกดดันกลุ่ม นอกจากนี้ แรงกดดันอาจมาจากบุคคลใดบุคคลหนึ่งหรือกลุ่มย่อย และจากด้านข้างของสังคมโดยรวม

ความมั่นใจ - ลักษณะบุคลิกภาพ แสดงแนวโน้มที่จะสอดคล้อง (จาก ล่าช้า Conformis - "คล้ายคลึง", "สอดคล้องกัน") นั่นคือการเปลี่ยนแปลงโดยบุคคลของทัศนคติ ความคิดเห็น การรับรู้ พฤติกรรมและอื่น ๆ ให้สอดคล้องกับผู้ที่อยู่ในสังคมที่กำหนดหรือในกลุ่มที่กำหนด ในเวลาเดียวกัน ตำแหน่งที่โดดเด่นไม่จำเป็นต้องแสดงออกอย่างชัดเจนหรือมีอยู่จริงเลย

ภายใน เกี่ยวข้องกับการแก้ไขจริงโดยบุคคลจากตำแหน่ง, มุมมอง (เทียบกับ การเซ็นเซอร์ตัวเอง).

ภายนอก เกี่ยวข้องกับการหลีกเลี่ยงการต่อต้านชุมชนในระดับภายนอกและพฤติกรรม ในกรณีนี้การยอมรับความคิดเห็นภายในตำแหน่งจะไม่เกิดขึ้น อันที่จริง มันอยู่ที่ภายนอก เชิงพฤติกรรม และไม่ใช่ในระดับบุคคลที่มีความสอดคล้องที่แสดงออก

ไม่ได้ดูเหมือนอะไร? ดังนั้น: "คุณมีความสอดคล้องหรือไม่? เรากำลังพยายามเพื่อประโยชน์ของคุณและคุณเป็นสิ่งมีชีวิตที่เนรคุณ … "? มาจำวลีสุดท้ายกันเถอะ เราจะกลับมาทีหลังและไปต่อ

จากนั้นให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคำจำกัดความสุดท้าย:

มีเหตุผล ความสอดคล้องหมายถึงพฤติกรรมที่บุคคลได้รับคำแนะนำจากการตัดสินการให้เหตุผล มันแสดงออกโดยเป็นผลมาจากอิทธิพลที่กระทำโดยพฤติกรรมหรือทัศนคติของบุคคลอื่น และรวมถึงการปฏิบัติตาม (การคงอยู่) ความยินยอม (การปฏิบัติตาม) และการเชื่อฟัง (การเชื่อฟัง)

ไม่มีเหตุผล ความสอดคล้องหรือพฤติกรรมฝูงเป็นพฤติกรรมที่วัตถุแสดง โดยได้รับอิทธิพลจากกระบวนการทางสัญชาตญาณและสัญชาตญาณอันเป็นผลมาจากอิทธิพลของพฤติกรรมหรือทัศนคติของผู้อื่น

พอมาเจอคำนี้ ฉันคงใช้คำนี้ในส่วนแรกของ "กายวิภาคศาสตร์" แล้ว ฉันจะไม่ต้องมาคิดค้นคำศัพท์ของตัวเอง แม้ว่าจะถูกต้องในเนื้อหา สะท้อนการปรับตัวทางสังคม sotsadref อย่างไรก็ตาม พลาดไปเยอะมาก ดังนั้นฉันจึงเปิดตัวส่วนที่สอง

แล้วความสอดคล้องจะอธิบายอะไรให้เราฟังถ้าไม่ใช่มโนธรรมที่ฉาวโฉ่? ทัศนคติทางสังคมแบบเดียวกันไม่ได้ข่มเหงสิ่งนี้และสิ่งนั้นหรือ โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่เห็นความแตกต่างเลย! หากใครเห็นกรุณาอธิบายและให้เหตุผลอย่างมีเหตุมีผล หลีกเลี่ยง "ความไม่เข้าใจ" อันศักดิ์สิทธิ์ตามที่ทุกอย่างสามารถพิสูจน์ได้ จนถึง "ความศักดิ์สิทธิ์" ของ "เข็มขัดของชาฮิด" แล้วตัดหัวฝ่ายตรงข้าม! มิฉะนั้นดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ "ความลับ" ของมโนธรรมและจุดเริ่มต้นของการสนทนาเกี่ยวกับเรื่องนี้กับผู้ที่ยังไม่ "เป็นผู้ใหญ่" คืออะไร! และใครที่ "เติบโต" ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่สามารถอธิบายได้หากไม่มีอภิปรัชญาเหนือธรรมชาติ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาไม่มีอะไรจะอธิบายในความเป็นจริง - นอกเหนือจากความซ้ำซากทางอารมณ์ พวกเขาไม่สามารถ "ให้กำเนิด" สิ่งใดอันมีค่าได้! ความศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถอธิบายอะไรก็ได้ที่ไม่ต้องการหรือเป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์ - "ข้อโต้แย้ง" นี้ด้วยเหตุผลบางอย่างถือเป็นคำตัดสินขั้นสุดท้าย! แน่นอนในหมู่ "ปัญญาชน" ของระดับของโลกแบน …

หากเราหลีกหนีจากความไร้เหตุผลและพูดถึงมันอย่างมีเหตุมีผล คำนั้นก็จะสูญเสียความหมายทั้งหมดไป การสนทนาจะเกี่ยวกับกลไกทางตรง ทางธรรมชาติ ที่รู้กันมานาน ศึกษาและอธิบายกลไกจูงใจของพฤติกรรมทางสังคมของมนุษย์ที่ไม่เกี่ยวข้องกับความศักดิ์สิทธิ์ มโนธรรมเป็นชุดของพวกเขาซึ่งทุกคนมีแน่นอนและแตกต่างกันในด้านปริมาณและคุณภาพซึ่งโดยหลักการแล้วเป็นลักษณะของบุคคล ดังนั้นการถามถึงการมีอยู่ของมันก็เหมือนกับการถามว่า: "คุณมีลักษณะอย่างไร?" แน่นอน เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ไม่เพียงแต่มีสิ่งมีชีวิตเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น พวกมันยังสามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ได้ คนที่ได้รับอาหารเพียงพอจะรับรู้ถึงความเป็นจริงโดยรอบแตกต่างจากคนหิวโหย คนป่วยไม่ใช่คนปกติสุข ดังนั้นพวกเขาจึงตอบสนองแตกต่างกันในสถานการณ์ต่างๆ และในกรณีนี้แทนที่จะพยายามเข้าใจแรงจูงใจและเหตุผลของสิ่งที่เกิดขึ้นเพื่อโน้มน้าวสถานการณ์ให้พิจารณาว่าอะไรคือมโนธรรมมากกว่าและอะไรที่ไม่ใช่! ใครบ้างที่ต้องการการประลองชั่วนิรันดร์และไร้ผลซึ่งไม่นำไปสู่สิ่งใด อีกคำถามหนึ่งที่มีข้อความสำหรับการยักยอก - ตามกฎแล้ว มโนธรรมคือ "ปัจจุบัน" ในบุคคลที่มีสติสัมปชัญญะซึ่งสนับสนุนและพยักหน้า ไม่เห็นด้วยกับเขา "มโนธรรม" สลายทันที!:)

ดังนั้น ในการอธิบายความสอดคล้อง จึงไม่มีคำจำกัดความของแรงจูงใจ แม้ว่าจะค่อนข้างชัดเจนจากข้อความที่ว่า ปัจเจกบุคคลถูกบังคับให้หันไปใช้ความสอดคล้องเพื่อที่จะกลายเป็น เป็นสมาชิกของสังคม เพื่อเข้าร่วม บังคับหรือสมัครใจไม่สำคัญ เหตุผลไม่สำคัญ และสังคมสามารถให้อะไรเขาได้? สังคมให้คนอื่นได้อย่างไร? อืม Duc ความเป็นไปได้ของการมีอยู่ส่วนบุคคลที่สะดวกสบายไม่มากก็น้อยโดยที่เป็นไปไม่ได้ที่จะเติบโต "ทางจิตวิญญาณ"! และเขตสบายคือขอบเขตของการอยู่อาศัยและเป้าหมายของกิจกรรมของอัตตา ในขณะที่ความแตกต่างภายนอกอยู่ในความชอบเท่านั้น บางคนอาจบอกว่าคนที่มีสติสัมปชัญญะไม่ปรารถนาความสบายส่วนตัวและต่อต้านอัตตา แก่นแท้ของพวกเขา เรียกร้อง "จิตวิญญาณ"? ขัดกับความทะเยอทะยานส่วนตัวภายในของคุณจึงเถียงว่าในความเป็นจริงพวกเขาไม่ซื่อสัตย์และมีเกียรติ? และการกระทำที่น่านับถือซึ่งก่อให้เกิดการปฏิเสธและความปรารถนาในตัวพวกเขาพวกเขาถูกบังคับให้ทำภายใต้แรงกดดันจากสถานการณ์ภายนอกและเสียงภายในหรือไม่! นั่นคือ เห็นได้ชัดว่าอีโก้ปกครองแม้กระทั่งคนโลภ เป็นเพียงว่าพวกเขามีสติสัมปชัญญะมาก:)

การกล่าวถึงมโนธรรมทั้งหมดลดเหลือเพียงการคร่ำครวญในรูปแบบของ "เราดีเพราะเรามีสติ ชั่วและไร้ยางอายเพราะพวกเขาทำให้เราขุ่นเคือง" พวกเขาไม่มีแรงกระตุ้นอื่นใดเพราะการต่อสู้กับสิ่งที่ "ไม่ดี" เหล่านี้เพื่อ "ปิดหัวข้อ" ของความไร้ยางอายนั้นไม่ได้เกิดขึ้นแม้แต่คำถาม - มิฉะนั้นจะต้องยอมรับว่ามโนธรรมนั้นไม่สมบูรณ์และในระหว่าง ทะเลาะกับใครก็ต้องแยกย้ายกันไปสัมพันธ์กับศัตรูคำชี้แจงเล็กน้อยเกี่ยวกับความจริงเสมือน เหตุใดจึงต้องกังวลกับหลักฐานของ "ความศักดิ์สิทธิ์" ของมโนธรรม ตามที่ผู้แก้ต่างคนหนึ่งถามว่า "กำไรคืออะไร" และความจริงที่ว่ามโนธรรมทำหน้าที่เป็น "ข้อแก้ตัว" ข้อแก้ตัวสำหรับความเกียจคร้านและความกลัวหรือเป็นการแก้แค้น "ทางปัญญา" จากความอิจฉาริษยาความพยายามที่จะขายหน้าในความรู้สึก "จิตวิญญาณ" หรือการสำแดงของความภาคภูมิใจและ พวกเขากล่าวว่าอัตตาที่อักเสบดูว่าฉันดีแค่ไหนเพราะฉันมีสติใช่แล้ว - "จิตวิญญาณ" ขั้นสูง …

คำถามเกิดขึ้น: ใครและทำไมจึงกำหนดความรอบคอบของการกระทำ? ใช่แค่คนที่พูดถึงเธอมากและโทรมา! พวกเขาไม่เข้าใจด้วยเหตุผลบางประการ พวกเขาเชื่อว่าการมีมโนธรรมทำให้พวกเขาได้รับความพึงพอใจในสังคม ยกระดับสถานะทางสังคมของพวกเขา ถือว่าตนเองมีอภิสิทธิ์ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วไม่สอดคล้องกับแนวคิดเรื่องมโนธรรมของพวกเขา! ทุกสิ่งเรียบง่ายเพียงใด - เขาประกาศเกี่ยวกับคุณสมบัติ "พระเจ้า" บางอย่างและตอนนี้คุณเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของมนุษย์แล้ว! สำหรับฉันดูเหมือนว่าเป็นผู้เชื่อที่มีความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ลุกลามตามแรงจูงใจดังกล่าวซึ่งเรียกร้องกฎหมายว่าด้วย "การดูถูกความรู้สึกของผู้เชื่อ" คนอื่นไม่มีความรู้สึก! ในส่วนลึกของจิตสำนึก การตัดสินโดยความพยายามของสาธารณชนอย่างต่อเนื่องในการทำให้มโนธรรมกลายเป็นพระเจ้า แผนดังกล่าวย่อมเกิดขึ้นจากมโนธรรมที่ "ขุ่นเคือง" อย่างแน่นอน ตลกดีที่พวกเขาจะพิสูจน์ว่าพวกเขามีมโนธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างไร! โดยส่วนตัวแล้วยังไม่มีใครพิสูจน์ให้ฉันเห็น ง่ายกว่าสำหรับผู้เชื่อ - พวกเขาเพียงแค่ต้องเคลื่อนภูเขาด้วยศรัทธา:)

ดูเหมือนง่ายที่จะซ่อนความชั่วร้ายของคุณไว้เบื้องหลัง "จิตวิญญาณ" ที่โอ้อวด อันที่จริง การเปลี่ยนแปลงในทันทีที่เกิดขึ้นกับ "ผู้ชอบธรรม" ที่มีสติสัมปชัญญะมักปรากฏชัดและสดใสต่อคนรอบข้าง - ในตอนนี้ การสื่อสารอย่างสุภาพและเคารพกับตัวเอง เมื่อเปลี่ยนความสนใจไปยังวัตถุที่ไม่น่าพอใจสำหรับตนเอง (ไม่ใช่อีโก้เลย!) บุคคลเปลี่ยนธรรมชาติของการสื่อสารให้เป็นการดูถูกเหยียดหยามและหยิ่งผยอง และ "ความเป็นพระเจ้า" ทั้งหมดจะไปที่ไหนสักแห่ง เพราะเขาจะไม่ตอบพวกเขา ท้ายที่สุดพวกเขาจะตอบเมื่อถามและสำหรับผู้ที่ถามและเมื่อผู้ตอบอาจมีผลที่ตามมาเท่านั้น หากผลที่ตามมาไม่เกิดขึ้น หรืออย่างน้อยไม่สำคัญ ก็ไม่จำเป็นต้องตอบ และความรับผิดชอบอย่างที่เราทราบแล้วคือมโนธรรม ใช่ ปรากฎว่า "ความศักดิ์สิทธิ์" สามารถ "ปิด" ได้เมื่อจำเป็น! แต่นี่เป็น "อนุญาต" เฉพาะกับคนชอบธรรมเท่านั้นพวกเขาใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้น "คนบาป" ถูกห้ามอย่างเด็ดขาด !!! ดังนั้นการแสดงความหยาบคายที่ "มีมโนธรรม" บ่อยครั้งและเกือบทุกหนทุกแห่ง - การแสดงให้เห็นโดยตรงของ "ความชอบธรรมและความศักดิ์สิทธิ์" ที่สัมบูรณ์ของความเจียมเนื้อเจียมตัว ความละอาย และมโนธรรม! “ชอว์อีกแล้วเหรอ” ตรรกะของหัวนม … ฉันจำไม่ได้ว่าใครเคยเจอความคิดนี้: "การกระทำใดๆ ก็ตามมีแรงจูงใจสองประการ - อย่างหนึ่งที่เกิดขึ้นจริง เป็นธรรมชาติ อีกประการที่ฟังดูดี"

บรรดาผู้ที่ปฏิเสธมโนธรรมว่าเป็นการสะท้อนซ้ำ ๆ ไม่ได้พยายามที่จะใส่มันลงในกลไกของจิตสำนึกประเภทใด ๆ ที่รู้จัก จิตสำนึกโดยพวกเขาถูกเน้นในพื้นที่พิเศษของ "พระเจ้า" จิตสำนึกที่สูงขึ้น แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างที่แสดงออกผ่านจิตใจที่เหมือนกันหรือ "ดั้งเดิม" ทั้งหมด - อิทธิพลของมโนธรรมที่มีต่อสติปัญญาเห็นได้ชัดว่าเป็นเพียงเชิงลบ เนื่องจากเห็นได้ชัดว่าจำกัดความคิดริเริ่ม ดังนั้นผู้ที่มีมโนธรรมอย่างแข็งขันจึงปฏิเสธบทบาทนำของตนหรือผ่านสัญชาตญาณ "สัตว์" ไม่มีใครมีของประทานในการทำให้เป็นรูปเป็นร่างหรือเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงได้เพียงลำพังโดยอาศัยมโนธรรมเพียงอย่างเดียว แม้แต่การเดินบนน้ำ และผู้ที่มีของประทานพิเศษและรู้วิธีควบคุมพลังงานไม่จำเป็นต้องได้รับการชี้นำโดยมโนธรรม! สิ่งที่ "พระเจ้า" ไม่ต้องการสร้างช่องทางการแสดงออกที่ "จิตวิญญาณสูง" เป็นส่วนตัว! และที่นี่เราได้รับสถานการณ์ที่ตลก: ในอีกด้านหนึ่งพระเจ้าผู้สร้างแสดงตนว่าเป็นแฮ็กเกอร์ที่โง่เขลาเนื่องจากเขาไม่ได้คิดที่จะจารึกมโนธรรมในปฏิกิริยาตอบสนองที่ไม่มีเงื่อนไขจึงให้การรับประกัน "งาน" ที่ต่อเนื่องกับเธอ! ในอีกทางหนึ่ง เสียงที่ฉาวโฉ่ในหัวของฉันนั้นเจ็บปวดคล้ายกับอาการผิดปกติทางจิตขั้นรุนแรง การดำรงอยู่ซึ่งผู้มีสติสัมปชัญญะเองก็ไม่ปฏิเสธ นั่นคือ ด้วยทัศนคติที่คล้ายคลึงกันพวกเขาทำให้เป็นเกียรติแก่เขา! หากเราพิจารณาเสียงทั้งหมดที่เปล่งออกมาในหัวว่าศักดิ์สิทธิ์ ก็ไม่จำเป็นต้องพูดถึงความสำคัญพิเศษของมโนธรรมในฐานะหนึ่งในเสียงเหล่านั้นแม้ แน่นอน คน ที่ มี สติ รู้สึก ผิด ชอบ จะ รับรอง ได้ ว่า เขา สามารถ แยกแยะ โรคจิตเภท ได้ ง่าย จาก การ ปรากฏ ของ พระเจ้า! อาจมี ID ผู้โทรอยู่ในหัวและการสนทนาเริ่มต้นเช่นนี้: "… ฉันดูบันทึกจากกล้องวงจรปิดแล้วฉันเห็นอะไรที่นั่น … " และจะทำอย่างไรกับเสียงที่ปฏิเสธความศักดิ์สิทธิ์ของมโนธรรมถ้ามันเป็นเพียงเสียงเดียว!:)

ข้อเท็จจริงที่ว่า "ความเป็นพระเจ้า" เกิดขึ้นด้วยเหตุผลบางอย่างในสังคม ไม่ใช่โดยใครบางคนจากเบื้องบน เป็นเรื่องตลกที่น่าขัน! มีการศึกษาโดยมโนธรรม - มีความศักดิ์สิทธิ์, ไม่มีการศึกษา - ไม่มีความเป็นพระเจ้า ด้วยเหตุผลบางอย่าง พลังจากสวรรค์จึงหลบเลี่ยงความรับผิดชอบในทันที ย้ายพวกเขาไปอยู่บนบ่าของผู้คนที่สับสนในชีวิตประจำวัน! และการอบรมเลี้ยงดูแตกต่างจากการฝึกอบรมเฉพาะในจุดมุ่งหมายและระเบียบวิธีเฉพาะเท่านั้น เทพฝึกได้! อีกครั้ง การอ้างอิงถึงอาณาจักรสัตว์และภาพประกอบของมโนธรรมเป็นชุดของความปรารถนาของใครบางคน!

และไม่เพียงแต่ฝึก แต่ยังลงทะเบียนในรหัสเครื่องเพื่อตั้งโปรแกรม อัลกอริทึมหลักคืออะไรบอกฉันที แล้วฉันก็ยังไม่เข้าใจว่าต้องการอะไรจากฉัน? สำหรับฉันเท่านั้นที่ดูเหมือนว่ารถจะอยู่ได้ไม่นานมันจะกระจุยอย่างรวดเร็วจากการบรรทุกเกินพิกัดภายใต้การโจมตีของผู้อื่น สิ่งที่เกิดขึ้นจริงในขณะนี้กับผู้คน …

แรงจูงใจของมโนธรรมก็น่าสนใจเช่นกัน - มันคือการขาดความสำนึกผิด นั่นคือความกลัวต่อความผิดที่อาจเกิดขึ้น เหตุ "เทพ" ยึดหลักศีลธรรม! ผู้สร้างแสดงให้เห็นถึงความโน้มเอียงของซาดิสม์อีกครั้งและการไม่มีจินตนาการและความคิดสร้างสรรค์ในทางบวกอย่างสมบูรณ์: "แครอท" สำหรับคนชอบธรรมอยู่ที่ไหน โอ้คนที่ขยันขันแข็งไม่ชอบคำถามนี้! และนั่นคือเหตุผล ไม่มีแม้แต่เหตุผลเดียว ประการแรก การกระตุ้นเชิงบวกของพฤติกรรม "ชอบธรรม" ปรากฏอยู่ในความสบายทางจิตใจดังกล่าว ในลักษณะที่ซ้ำซากจำเจซึ่งทุกคนพยายามอย่างเต็มที่โดยไม่มีข้อยกเว้นเฉพาะในแบบของเขาเอง และทรงกลมของใครคือที่อยู่อาศัยของอัตตาที่คนมีมโนธรรมเกลียดชัง! และมันนำเรากลับไปสู่ความสอดคล้องดั้งเดิม! เป็นอีกครั้งที่เราเห็นความเห็นแก่ตัวอย่างแท้จริง แม้กระทั่งคุณสมบัติ "ศีลธรรมอันสูงส่ง" หรืออีกครั้งที่บางคนจะบอกว่าคนที่มีสติขัดต่อ "ความปรารถนา" ส่วนตัว?

ประการที่สอง ตามที่ได้กล่าวไปแล้วในตอนแรก สำหรับการแสดงความรู้สึก "คุณธรรมสูง" จำเป็นต้องมีเงื่อนไขที่เหมาะสม กล่าวคือ การกีดกันและความทุกข์ทรมานของใครบางคน ในสภาวะปกติธรรมดาการปรากฏตัวของพวกเขาไม่เพียง แต่ไร้ความหมาย แต่ยังไม่มีเหตุผลอีกด้วย เห็นด้วย มันจะดูแปลกขนาดไหนกับความปรารถนาจะเห็นใจ (?!) คนที่มีความสุข! ดังนั้น คนที่มีสติสัมปชัญญะจึงต้องการละครและโศกนาฏกรรมของชีวิต เพราะพวกเขาดูเหมือน "วีรบุรุษแห่งจิตวิญญาณ" เฉพาะกับเบื้องหลังของวายร้ายและขยะ! อนึ่ง ความเห็นอกเห็นใจไม่ลดความทุกข์ลงเลย ตรงกันข้าม กลับเพิ่มพูนขึ้น! ท้ายที่สุดความทุกข์จากภายนอกก็ถูกเพิ่มเข้าไปในความทุกข์ของใครบางคนซึ่งทำให้การปลดปล่อย gavvakh เข้มข้นขึ้นเท่านั้น และแม้ความมุ่งหมายจะดับทุกข์แก่ผู้ทนทุกข์ก็มิได้ทำให้ทุกข์ดับไปแต่จะเจริญยิ่งขึ้นไป เพราะบัดนี้ผู้แบกรับความทุกข์ก็จะเริ่มทุกข์ อันจะทำให้เกิดความกรุณาแก่ผู้เห็นอกเห็นใจ ! นี่คือความขัดแย้งของ "ความศักดิ์สิทธิ์" ของคุณสมบัติของมนุษย์ที่บังคับและมีวัตถุประสงค์ตามที่คาดคะเนซึ่งสร้างแผนการจัดการ เปรียบเทียบความเห็นอกเห็นใจของ ersatz กับความรู้สึกเห็นอกเห็นใจของมนุษย์อย่างแท้จริงในอารมณ์ทั้งหมด ซึ่งช่วยให้รับรู้ถึงแรงบันดาลใจเชิงลบที่มีต่อตัวเอง ซึ่งปรสิตทางสังคมกลัวมาก

ในกรณีของการยอมรับของบุคคลโดยสังคมหรือโดยบุคคลอื่นด้วยการให้สิทธิและการเข้าถึงทรัพยากรและโอกาสของพวกเขาเพื่อความสบายใจรวมถึงทางจิตวิทยานั่นคือการดำรงอยู่ด้วยความเคารพบุคลิกภาพที่เพียงพอเกิดขึ้นจากความกตัญญูต่อพวกเขา กล่าวคือมีความต้องการภายในที่จะรับใช้สังคมส่วนบุคคลนี้หากไม่ปรากฏ แสดงว่าสังคมนี้ไม่เหมาะกับปัจเจกบุคคล และเขาถูกบังคับให้ต้องปกป้องตัวเองและหลีกเลี่ยงเขา การปรับตัวเป็นเพียงหน้าจอเพื่อจุดประสงค์อื่น แต่ในทั้งสองกรณี การพูดถึงการขาดมโนธรรมนั้นไม่ถูกต้อง เนื่องจากไม่มีเหตุผลสำหรับมัน - ความจำเป็นในการตอบแทนซึ่งกันและกัน

นั่นคือ จิตสำนึกทางศีลธรรมมีความหมายว่าแท้จริงแล้วคือความกตัญญูซ้ำ ๆ ต่อผลประโยชน์ที่ให้ไว้ เราจำวลีทั่วไป "คุณมีมโนธรรม ขอบคุณ!" สิ่งมีชีวิต นี่คือวิธีการประกาศหัวข้อของความคาดหวังในข้อความธรรมดาและสาระสำคัญของแรงจูงใจในการสร้าง "ดี" ถูกเปิดเผยต่อผู้โทร - เป็นเพียง "เงินกู้" การชำระเงินล่วงหน้าสำหรับบริการต่างตอบแทนในอนาคตและไม่ใช่ ความเอื้ออาทรที่เรียบง่ายของจิตวิญญาณและการบรรลุภาระผูกพันทางสังคม "แค่ธุรกิจไม่มีอะไรส่วนตัว" … ฉันไม่พิจารณากรณีของ "งูอุ่นหน้าอกของฉัน" ที่นี่ - คุณต้องดูว่าคุณกำลังอุ่นเครื่องใครและไม่ต้องพึ่งพามโนธรรมของคนอื่นอย่างไร้เดียงสากลายเป็นคนดูดซ้ำซาก! การแทนที่แนวความคิดเกิดขึ้นเพราะความกตัญญูมักจะแสดงออกเฉพาะในการตอบสนองต่อสิ่งที่ดีที่ประจักษ์จริงและไม่ใช่เป็นการอวดอ้างเป็นการจ่ายทางศีลธรรม ดังนั้นก่อนที่จะเรียกร้องการชำระเงินนี้จึงจำเป็นต้องให้บางอย่าง แต่นี่ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของปรสิตจอมบงการ - เหยื่อมักมีข้อโต้แย้ง! ดังนั้นเขาจึงเล่นด้วยความรู้สึกผิด ไม่ใช่ความกตัญญู ดังนั้น ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี-ความกตัญญูกตเวทีจึงปรากฏเฉพาะในกลุ่มสมาชิกโดยตรงและครบถ้วนเท่านั้น สำหรับผู้ที่อยู่ในที่ "ที่ถัง" ความกตัญญูไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในหลักการเพราะไม่มีอะไรต้องขอบคุณ: ด้วยทัศนคติเช่นนี้ฝ่ายที่มีอำนาจเหนือกว่าไม่เพียง แต่ไม่ให้อะไรเลย แต่ยังเพิ่มความเครียดและทำให้ชีวิตซับซ้อนสำหรับ พวกเขา สังคมนี้คือเอเลี่ยน นั่นคือเหตุผลที่ทุกคนมีโอกาสเลือกอยู่ติดกับกลุ่มสังคมใดกลุ่มหนึ่งที่เขาสบายใจและประสบกับเสียงสะท้อนทางอารมณ์ถือว่าเป็นของตัวเองและมีความรับผิดชอบดังนั้นจึงมีมโนธรรมเฉพาะก่อนหน้านั้นเท่านั้น ! และสิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอและกับทุกคน! ปัญหาเดียวคือ พารามิเตอร์ของความสบายทางจิตใจ และด้วยเหตุนี้ความโน้มเอียงไปยังบางกลุ่ม จึงกำหนดได้ง่ายและเรียบง่ายจากภายนอกด้วยการเลี้ยงดูแบบเดียวกันหรือข้อบกพร่อง แต่นี่เป็นหัวข้อที่แตกต่างกัน ในอีก "กรณีร้ายแรง" นี่เป็นการแสดงอาการผิดปกติทางจิตโดยเฉพาะ ไม่ใช่การขาดมโนธรรมที่เป็นนามธรรม นั่นคือเหตุผลที่การสนทนาเกี่ยวกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีทั้งหมดจากมุมมองของวัตถุประสงค์ไม่มีความหมายอย่างแน่นอน

แค่มีความพอเพียงต่อสิ่งแวดล้อมและสถานการณ์เท่านั้น ใช้ชีวิตตามสังคม "กฎของโอห์ม": "อย่ากดดันเพื่อนบ้านเพราะแรงดันไฟฟ้าอาจทำให้คุณตกใจได้" สติสัมปชัญญะที่ใช้งานได้ตามปกติจะหลับไปจนกว่าผู้ถือจะกระทำความผิด ซึ่งจำเป็นต้องส่งสัญญาณให้ตื่นขึ้น นั่นคือมโนธรรมไม่ได้รับประกันพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับของสังคม แต่เป็นสัญญาณของการเกิดขึ้นอย่างแม่นยำผ่านสิ่งที่เรียกว่า ความสำนึกผิด เป็นเรื่องที่สมเหตุสมผลอย่างยิ่งที่บุคคลที่ไม่แสดงพฤติกรรมต่อต้านสังคม กล่าวคือ ผู้ประพฤติตนมีเหตุผลและเพียงพอ อาจไม่คาดเดาเกี่ยวกับเธอด้วยซ้ำ! และเนื่องจากไม่มีเหตุผลในการเกิดขึ้นดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องมีความจำเป็นจากเขา

คนมีเหตุผลจะไม่เปิดเพลงดังกลางดึก ไม่ใช่เพราะกลัวความสำนึกผิด ไม่ใช่เพราะจะอับอายหรืออึดอัดต่อหน้าเพื่อนบ้าน เจตคติของผู้อื่นที่มีต่อตนเองต่อคนที่พอเพียงเป็นสิ่งสำคัญตราบเท่าที่อำนาจไม่ได้ได้มาโดยการปฏิบัติตามข้อกำหนด แต่มาจากคุณสมบัติอื่นๆ เพียงพอสำหรับเขาที่จะตระหนักว่าความสงบเรียบร้อยและความสงบของคนรอบข้างถูกรบกวน

ความรู้สึกผิดมักจะเสียใจและรำคาญ ความอัปยศเป็นสิ่งเดียวกัน ดังนั้นคำว่า "ไม่ละอาย ไม่ใช่มโนธรรม" จึงไม่สมเหตุสมผล และเนื่องจากการกระทำของบุคคลถูกกำหนดโดยอารมณ์ - ด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหรือด้วยเหตุผล จึงควรฟังเช่นนี้ "ไม่ถือเสีย" ไม่ใช่จิตสำนึก"

วิธีการยักย้ายถ่ายเทโดยใช้มโนธรรมนั้นเป็นวิธีดั้งเดิม แต่มีประสิทธิภาพ - เพื่อให้เหยื่อรู้สึกผิด ก็เพียงพอแล้วที่ผู้บงการจะพรรณนาตนเองว่าเป็นเหยื่อ "หนี้แผ่นดิน", "เหยื่อของความหายนะ" และ "ลูกของกัปตันชมิดท์" มาจากที่นั่น เพื่อที่จะไม่จำนนต่ออุบายเหล่านี้ เราควรยึดหลักการ "พวกเขาบรรทุกน้ำให้ผู้ถูกกระทำผิด" เพราะผู้ถูกกระทำผิดอยู่ห่างไกลจากการที่มีความหมายเหมือนกันกับผู้บาดเจ็บและคนขัดสน มีสำนวนต่างๆ เกิดขึ้นอย่างกะทันหัน และด้วยเหตุนี้ จึงน่าเชื่อและเข้าใจมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ฉันเริ่มด้วยสำนวนเหล่านี้ในตอนแรก ดังนั้น ความเย่อหยิ่งที่คนมีมโนธรรมเกลียดชัง ภายในขอบเขตที่สมเหตุสมผล ย่อมช่วยให้พ้นจากการยักย้ายถ่ายเท:)

และในที่สุดก็. เป็นที่ชัดเจนว่า "ความไม่เข้าใจ" เกิดขึ้นในกรณีที่ไม่สามารถเข้าใจได้ และการไม่เต็มใจจะบันทึกลงใน "ความศักดิ์สิทธิ์" ดังนั้นก่อนที่จะพ่นน้ำลาย ให้มองเข้าไปในกระจกแล้วพิจารณาอย่างเดียว - สัตววิทยาเป็นศาสตร์ที่เกี่ยวกับสัตว์ ไม่ใช่สำหรับพวกมัน….

แนะนำ: