สารบัญ:

รักร่วมเพศของชาวยิว
รักร่วมเพศของชาวยิว

วีดีโอ: รักร่วมเพศของชาวยิว

วีดีโอ: รักร่วมเพศของชาวยิว
วีดีโอ: AI อุกกาบาตแห่งความไม่รู้ ณภัทร จาตุศรีพิทักษ์ | Executive Espresso EP.433 2024, อาจ
Anonim

รักร่วมเพศของชาวยิว - ปรากฏการณ์ของการรักร่วมเพศในหมู่ชาติพันธุ์ของชาวยิว แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในองค์ประกอบบางอย่างของศาสนาประจำเชื้อชาติของชาวยิว (ศาสนายิว) ในการสร้างสรรค์งานศิลปะ ในกฎหมาย และในนโยบายต่างประเทศของรัฐอิสราเอล เป็นต้น

โกเอ็ท ไคลน์ ผู้อำนวยการ Keshet (องค์กรทางเชื้อชาติของชาวยิวที่ทำงานปกป้องกลุ่มรักร่วมเพศและคนข้ามเพศของชาวยิว) ชี้ให้เห็นว่าในหมู่ชาวยิว สัดส่วนของพวกรักร่วมเพศเป็นเรื่องเกี่ยวกับ สิบ เปอร์เซ็นต์ (2006) หรือแม้แต่ 12-14% (2009) - สูงกว่าในกลุ่มที่ไม่ใช่ชาวยิวอย่างเห็นได้ชัด Grigory Petrovich Klimov แย้งในหนังสือของเขาว่าจำนวนคนรักร่วมเพศในหมู่ชาวยิวนั้นสำคัญยิ่งกว่า

การรักร่วมเพศของชาวยิวในศาสนายิว

ในโตราห์ (คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว) หัวข้อการรักร่วมเพศปรากฏขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า (เช่น ในตำนานเมืองโสโดมและโกโมราห์) นอกจากนี้ยังมีการวิปริตทางเพศอื่นๆ ควบคู่ไปกับการรักร่วมเพศด้วย (เช่น การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและสัตว์ป่า) เป็นที่น่าสังเกตว่าปรากฏการณ์ทั้งหมดเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในแง่ลบ (นั่นคือการตัดสิน) และผู้เข้าร่วมของพวกเขามักถูกลงโทษอย่างรุนแรงจากเบื้องบน (ตัวอย่างเช่นในตำนานเดียวกันเกี่ยวกับเมืองโสโดม) อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงของการกล่าวถึงการบิดเบือนทางเพศของชาวยิวหลายครั้งในโตราห์แสดงให้เห็นว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักร่วมเพศ เป็นที่แพร่หลายในหมู่ชาวยิวแม้ในสมัยพันธสัญญาเดิม

ในอิสราเอลสมัยใหม่ ส่วนหนึ่งของชาวยิวออร์โธดอกซ์ต่อต้านขบวนพาเหรดของเกย์อย่างแรงและโฆษณาชวนเชื่ออื่นๆ เกี่ยวกับการรักร่วมเพศ พวกเขาได้จัดการชุมนุมและการประท้วงหลายครั้งก่อนขบวนพาเหรดของเกย์ เรียกร้องให้ยกเลิก และจัดฉากการจลาจล

อย่างไรก็ตาม สภานิติบัญญัติสูงสุดของศาสนายิวแบบอนุรักษ์นิยม ซึ่งเป็นขบวนการหลักในโลกของศาสนายิว ได้ลงมติในเดือนธันวาคม 2549 ให้อนุญาตให้กลุ่มรักร่วมเพศได้รับแต่งตั้งเป็นแรบไบและเข้าสู่สหภาพเพศเดียวกันได้ ด้วยเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ที่กลุ่มรักร่วมเพศชาวยิวใช้กันในทางที่ผิด … ไม่น่าเป็นไปได้ที่การจำกัดนี้จะสร้างภาระให้กับกลุ่มรักร่วมเพศชาวยิว เนื่องจากพวกเขาส่วนใหญ่ใช้กันและกันในปากของพวกเขา

และในอีกสาขาหนึ่ง (นักปฏิรูป) ของศาสนายิว ซึ่งแพร่หลายในสหรัฐอเมริกา การตัดสินใจที่จะออกกฎหมายให้การแต่งงานเพศเดียวกันและการแต่งตั้งผู้แทนของชนกลุ่มน้อยทางเพศเป็นแรบไบได้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2543 ที่การประชุมกลางของแรบไบอเมริกัน

ดังนั้น ในอิสราเอลสมัยใหม่ มีเพียงชาวยิวออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่ต่อต้านขบวนพาเหรดของเกย์และการโฆษณาชวนเชื่ออื่นๆ เกี่ยวกับการรักร่วมเพศ อย่างไรก็ตาม มีการสังเกตกรณีของการรักร่วมเพศท่ามกลางพวกเขา ตัวอย่างเช่น ในกรุงเยรูซาเลมเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม 2011 ชายสามคนจากเขตศาสนาพิเศษอายุ 42, 45 และ 67 ปี ถูกจับกุมในข้อหาประพฤติอนาจาร การกระทำที่เล่นสวาท และล่วงละเมิดทางเพศเด็กหลายสิบคนในละแวกใกล้เคียงอายุ 5 ถึง 10 ปี; ตำรวจประกาศความสงสัยว่าชายเหล่านี้หลอกเด็ก ๆ ให้เข้าไปในบ้านของพวกเขาหลังจากบทเรียนของโตราห์และทัลมุดซึ่งพวกเขาได้กระทำการผิดกฎหมาย

เมทซิทซ่า

ในบรรดาชาวยิวที่เชื่อมาหลายศตวรรษแล้วแทบจะไม่มีชายคนเดียวที่อวัยวะเพศไม่ได้ถูกแตะต้องโดยริมฝีปากดูดของชายอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวยิวด้วยเนื่องจากพิธีการขลิบของชาวยิวไม่เพียง แต่ตัดหนังหุ้มปลายลึงค์ขององคชาตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการดูดเลือดที่ไหลออกมาจากบริเวณผ่า พิธีขลิบส่วนนี้มีชื่อพิเศษว่า "เมตสิตสะ"

ภาพ
ภาพ

รักร่วมเพศชาวยิวและศิลปินรักร่วมเพศ

การหมิ่นประมาทอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับการรักร่วมเพศของไชคอฟสกีมีต้นกำเนิดจากชาวยิว

นักดนตรีชาวตะวันตกคนแรกที่แสดงคอนเสิร์ตในรัฐอิสราเอลคือ เอลตัน จอห์น หรือที่รู้จักในชื่อรักร่วมเพศ

หนึ่งในกลุ่มรักร่วมเพศป๊อปที่มีชื่อเสียงที่สุดในรัสเซียคือนักร้องชาวยิว Boris (Borukh) Moiseev ผู้ซึ่งได้รับการสนับสนุนในการทำงานรักร่วมเพศของเขาโดยรัฐสภาอิสราเอล (Knesset) ซึ่งนำเสนอ Moiseev ด้วยพิธีกรรมเงินของชาวยิว - mezuzah

ฉันดีใจมากที่พาฉันมาที่นี่ แม่ของฉันภูมิใจในตัวลูกชายของเธอ ฉันซึ่งเป็นเด็กชาวยิวธรรมดาจาก Mogilev ได้รับเชิญไปที่ Knesset of Israel!

- นักร้องรักร่วมเพศชาวยิวบอกพวกเขาด้วยความยินดี

เห็นได้ชัดว่ามีศิลปะของชาวยิวในรูปแบบดังกล่าวซึ่งมีการรักร่วมเพศเกือบสากลในหมู่ชาวยิวที่มีส่วนร่วมในพวกเขา ตัวอย่างเช่น บล็อกเกอร์ imenno (แรบไบชาวยิว) แบ่งปันความทรงจำของเขาเมื่อ 14 ปีที่แล้วกวีหนุ่มชาวฮีบรูกลุ่มหนึ่งตัดสินใจสร้างนิตยสารวรรณกรรมเล่มใหม่ บล็อกเกอร์นี้ยังจำได้ว่าในบริษัทของเขา เขาเป็นกวีรักต่างเพศเพียงคนเดียว: ทุกคนต่างก็เป็นพวกรักร่วมเพศ

ภาพ
ภาพ

การรักร่วมเพศของชาวยิวในรัฐอิสราเอล

คู่รักเกย์เพศเดียวกันในรัฐอิสราเอลมีสิทธิที่จะรับบุตรบุญธรรม - รวมถึง (ตั้งแต่ปี 2008) และเด็กเหล่านั้นที่ไม่ใช่ญาติทางสายเลือดของกระเทย

ขบวนพาเหรดเกย์ภาคภูมิใจที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ที่สุดในอิสราเอล

นายกเทศมนตรีเมืองเทลอาวีฟ (รอน ฮัลได) จัดสรรเงิน 100,000 เชเขลจากงบประมาณเมืองเทลอาวีฟในปี 2552 สำหรับการถ่ายทำภาพยนตร์พิเศษเกี่ยวกับ "ชีวิตสวรรค์" ของพวกรักร่วมเพศและเลสเบี้ยนในอิสราเอล เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม 2010 คณะกรรมการการศึกษาของเทศบาลเมืองเทลอาวีฟมีมติเป็นเอกฉันท์อนุมัติข้อเสนอให้รวมหลักสูตรภาคบังคับเกี่ยวกับการทำความคุ้นเคยกับชุมชนเกย์ในหลักสูตรโรงเรียนของโรงเรียนในเมืองทุกแห่ง การตัดสินใจนี้ควรมีผลบังคับใช้ในเดือนมกราคม 2011

เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ. 2552 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสวัสดิการของอิสราเอล (ยิตซัค เฮอร์ซ็อก) ประกาศว่าเขาจะแสวงหาการจัดสรรงบประมาณเพื่อสนับสนุนสโมสรเกย์เพื่อ "ช่วยให้หนุ่มสาวเกย์และเลสเบี้ยนปรับตัวเข้ากับสังคมได้ดียิ่งขึ้น"

อดีตนายกรัฐมนตรีและผู้นำคนปัจจุบันของกลุ่มที่ใหญ่ที่สุดใน Knesset (Tzipi Livni ผู้ซึ่งเริ่มอาชีพแรกของเธอใน Mossad) ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ล่าสุดของเธอที่ Tel Aviv เธอตะโกนใส่ไมโครโฟนอย่างกระตือรือร้น:

- ขอให้ทุกคนที่ยังอายและกลัวที่จะยอมรับกับพ่อแม่และคนที่คุณรักว่าเขาเป็นกระเทยหรือเลสเบี้ยน - ยอมรับวันนี้!

ภายในสิ้นปี 2552 เอกอัครราชทูตอย่างน้อยสี่คนที่เป็นตัวแทนของนโยบายต่างประเทศของรัฐอิสราเอลในต่างประเทศเป็นพวกรักร่วมเพศ หนึ่งในนั้น (เอกอัครราชทูตประจำแองโกลา) มาถึงสถานที่ซึ่งได้รับมอบหมายทางการฑูต (ในลูอันดา) กับคู่หูชาวยิวผู้รักร่วมเพศวัยสี่สิบสี่ปีของเขา

ลัทธิบอลเชวิสและการรักร่วมเพศของชาวยิว

ความคิดริเริ่มที่จะยกเลิกกฎหมายต่อต้านการรักร่วมเพศหลังจากการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ไม่ได้เป็นของพวกบอลเชวิค แต่เป็นของนักเรียนนายร้อยและอนาธิปไตย อย่างไรก็ตาม หลังเดือนตุลาคม เมื่อมีการยกเลิกประมวลกฎหมายลงโทษเก่า บทความที่เกี่ยวข้องก็กลายเป็นโมฆะเช่นกัน ในประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ปี 1922 และ 1926 การรักร่วมเพศไม่ได้กล่าวถึงเลย แม้ว่าจะเป็นที่แพร่หลายมากที่สุด (ในสาธารณรัฐอิสลาม: ในอาเซอร์ไบจาน เติร์กเมนิสถาน และอุซเบกิสถาน - เช่นเดียวกับในคริสเตียนจอร์เจีย) กฎหมายที่เกี่ยวข้องมี ได้รับการเก็บรักษาไว้ แพทย์และนักกฎหมายของสหภาพโซเวียตรู้สึกภาคภูมิใจกับธรรมชาติที่ก้าวหน้าของกฎหมายของพวกเขา ที่สภาคองเกรสแห่งโคเปนเฮเกนแห่ง World League of Sexual Reforms (1928) มันถูกวางเป็นตัวอย่างให้กับประเทศอื่นๆ ในปี 1930 มาร์ก เซไรสกี (น่าจะเป็นชาวยิว) เขียนไว้ในสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่: “กฎหมายของสหภาพโซเวียตไม่รู้จักสิ่งที่เรียกว่าอาชญากรรมต่อศีลธรรมกฎหมายของเราดำเนินการตามหลักการปกป้องสังคมให้การลงโทษเฉพาะในกรณีที่ผู้เยาว์และผู้เยาว์กลายเป็นเป้าหมายที่น่าสนใจของกระเทย …"

การมาถึงของสตาลิน การกวาดล้างเริ่มต้นขึ้น สังคมและพรรคได้กำจัดชาวยิว พวกรักร่วมเพศ และผู้เสื่อมทรามอื่นๆ เมื่อวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2476 ได้มีการตีพิมพ์มติของคณะกรรมการบริหารกลางทั้งหมดของรัสเซียซึ่งกลายเป็นกฎหมายเมื่อวันที่ 7 มีนาคม พ.ศ. 2477 ตามที่ "การเล่นสวาท" กลายเป็นความผิดทางอาญาอีกครั้ง บรรทัดฐานนี้รวมอยู่ในประมวลกฎหมายอาญาของสาธารณรัฐโซเวียตทั้งหมด ภายใต้มาตรา 121 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR การเล่นสวาทมีโทษจำคุกไม่เกิน 5 ปี และในกรณีของการใช้ความรุนแรงทางกายภาพหรือการข่มขู่ หรือต่อผู้เยาว์ หรือใช้ตำแหน่งที่พึ่งพาของผู้เสียหาย นานถึง 8 ปี ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2479 นิโคไล วาซิลีเยวิช ครีเลนโก ผู้แทนราษฎรแห่งความยุติธรรม ประกาศว่าการรักร่วมเพศเป็น “ผลพวงของการสลายตัวของชนชั้นที่แสวงประโยชน์ซึ่งไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ในหมู่คนทำงานซึ่งยืนหยัดในมุมมองของความสัมพันธ์ปกติระหว่างเพศที่สร้างสังคมของพวกเขาบนหลักการที่ดีต่อสุขภาพเราไม่ต้องการสุภาพบุรุษเช่นนี้"

ระหว่างการกวาดล้างสตาลินเมื่อวันที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2482 เมื่อสอบปากคำผู้บังคับการตำรวจ Yezhov เป็นที่ชัดเจนว่าบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในการจัดการลอบสังหารจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 กับครอบครัวของเขาและในการทำลายศพในภายหลังคือพวกรักร่วมเพศชาวยิว ซึ่งต่อมากลายเป็นคนรักร่วมเพศของ Yezhov ใน Kyzyl-Orda; การเชื่อมต่อของพวกเขามีการใช้งานร่วมกัน มันคือ Philip Isaevich Goloshchekin ซึ่งเจ้าชาย Georgy Evgenievich Lvov ให้การในระหว่างการสอบสวนในเดือนกรกฎาคม 1920 ที่ปารีส ว่าชายคนนี้เป็นยิวแท้ๆ เป็นที่รู้จักกันว่าชื่อ "ฟิลิป" เป็นเพียงชื่อเล่นของพรรค Goloshchekin แต่ในความเป็นจริงชื่อของเขาคือ Isai Isaekovich หรือตามที่ชาวยิวพูด Shaya Itsovich-Isakovich ในเดือนตุลาคมปี 1939 ผู้รักร่วมเพศชาวยิวคนนี้ถูกจับที่ทิศทางของ Lavrenty Pavlovich Beria และอีกสองปีต่อมาเขาถูกยิง

มีเหตุผลที่จะเชื่อว่า Goloshchekin ไม่ใช่คนรักร่วมเพศของชาวยิวเพียงคนเดียวในหมู่ฆาตกร: เป็นที่แน่ชัดว่าชาวยิวไม่ได้มีส่วนร่วมในการรักร่วมเพศเพียงลำพัง

นาซีต่อสู้กับชาวยิวและรักร่วมเพศ

ในเบอร์ลิน ตรงข้ามกับอนุสาวรีย์ของชาวยิวที่ถูกทำลายร่างกายในช่วงที่เรียกว่า Holocaust อีกด้านหนึ่งของ Ebertstrasse มีการสร้างอนุสาวรีย์สำหรับคนรักร่วมเพศที่ถูกทำลายโดยรัฐบาลนาซีเดียวกันในปีเดียวกัน ควรสังเกตว่าในหลายกรณีที่เรากำลังพูดถึงคนกลุ่มเดียวกัน - พวกกระเทยชาวยิว นี่คือตัวอย่างบางส่วน:

ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ
ภาพ

ซ้ายไปขวา: เกอร์ฮาร์ด เบ็ค ลูกครึ่งยิว. รักร่วมเพศ ถูกจับโดยพวกนาซีในปี 2488 เขารอดชีวิตมาได้ ผู้แต่งหนังสือ "บันทึกความทรงจำของชาวยิวเกย์ของนาซีเบอร์ลิน" เฮนนี่ เชอร์มันน์. พนักงานขาย. ยิว. เลสเบี้ยน. ถูกจับโดยพวกนาซีในปี 2483 เธอเสียชีวิตในปี 2485 มานเฟรด เลวิน. ยิว. รักร่วมเพศ เขาเสียชีวิตในปี 2486

โดยทั่วไป ไม่เคยได้ยินการประท้วงของชาวยิวเกี่ยวกับความใกล้ชิดของอนุเสาวรีย์นี้ แม้ว่าชาวยิวจะประท้วงค่อนข้างดังเกี่ยวกับการติดตั้งไม้กางเขนที่ระลึกในค่ายกักกันและสถานที่อื่น ๆ ของการปราบปรามของนาซีที่ชาวคริสต์เสียชีวิต และกระทั่งถูกตรึงกางเขนในเอาชวิทซ์เพื่อพิธีกรรมของชาวยิว เป็นการเยาะเย้ยความทรงจำของคริสเตียนที่ถูกสังหารที่นั่น สิ่งนี้ทำให้เห็นชัดเจนว่าพวกรักร่วมเพศมีความใกล้ชิดทางวิญญาณกับชาวยิวมากกว่าคริสเตียน

หลักฐานอื่น (ที่ทันสมัยกว่า) ของความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมดังกล่าวคือการถือขบวนพาเหรดความภาคภูมิใจของเกย์ในย่านชาวยิวของบูดาเปสต์พร้อมกับเทศกาลวัฒนธรรมยิว - การถือครองที่ก่อให้เกิดการประท้วงอย่างแข็งขันในหมู่ทายาทเชิงอุดมคติของวิญญาณนาซี (ในหมู่สกินเฮดและนีโอนาซีของฮังการี) ในเดือนกันยายน 2552

ผู้สนับสนุนรักร่วมเพศชาวยิวและบล็อกเกอร์

คณะกรรมการโฮสต์บล็อกของ LJR (ซึ่งในปี 2550 เป็นหนึ่งในยี่สิบเว็บไซต์โฮสติ้งบล็อกที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัสเซีย) นำโดย Mikhail Sergeevich Verbitsky ชาวยิวตามเชื้อชาติที่ยอมรับอย่างเปิดเผย ว่าเขาไม่รู้สึกละอายที่จะบอกว่าเขาเอายางรัดตัวเองในตูด ("ความรู้สึกน่าสนใจ") นั่งอยู่ในซากสัตว์ที่ถูกทรมาน ฯลฯ - เสื่อมโทรมอย่างเห็นได้ชัด ชื่อของบล็อกของเขาคือ tipareth เป็นคำสารภาพบาปของชาวยิวที่แสดงถึงความงดงามของการออกแบบของ Hashem

ไซต์โฮสต์บล็อกยอดนิยม Blogger - ไซต์โฮสต์บล็อกยอดนิยมอันดับที่ 16 ของโลก ไม่ใช่แค่ไซต์โฮสติ้งบล็อก - เป็นของ Google บริษัทชาวยิว บริษัทนี้ขึ้นชื่อว่ามีพนักงานที่เป็นเกย์และเลสเบี้ยนมากกว่าบริษัทอื่นในสหรัฐอเมริกา และพวกเขาทั้งหมดได้รับเงินเดือนที่เพิ่มขึ้นเป็นพิเศษเมื่อเทียบกับเงินเดือนของเพื่อนร่วมงานที่ไม่รักร่วมเพศ Google ยังบริจาคเงินเพียงไม่ถึง 1,500,000 ดอลลาร์เพื่อต่อต้านการห้ามการแต่งงานของเกย์ในแคลิฟอร์เนียและ Sergei Mikhailovich Brin (หนึ่งในผู้ก่อตั้งชาวยิวของ Google ซึ่งครั้งหนึ่งเขาเคยเปลี่ยนเป็นชุดผู้หญิง) พูดเพื่อปกป้อง "สิทธิของผู้คนที่จะแต่งงาน กับคนที่คุณรักโดยไม่คำนึงถึงรสนิยมทางเพศของพวกเขา " อย่างไรก็ตาม การต่อสู้เพื่อสิทธิของคนรักร่วมเพศล้มเหลว: ในกรอบของการลงประชามติที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2551 การแก้ไขที่เรียกว่าการแก้ไขครั้งที่แปดถูกนำมาใช้แม้ว่าจะมีคะแนนเสียงเพียงเล็กน้อยเพื่อให้การแต่งงานในรัฐแคลิฟอร์เนียเป็น บัดนี้ถือว่าเป็นการสมรสระหว่างชายและหญิง

และเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2555 Google เริ่มต่อสู้เพื่อสิทธิของคนรักร่วมเพศในระดับโลก: บนเว็บไซต์ Google มีส่วนพิเศษ "Legalize Love" ที่มุ่งเป้าไปที่การสนับสนุนคนรักร่วมเพศในประเทศที่กฎหมายห้ามความสัมพันธ์ของพวกเขา

ภาพ
ภาพ

Google Bugger Parade

ภาพ
ภาพ

Sergey Mikhailovich Brin (หนึ่งในผู้ก่อตั้ง Google) ในชุดสตรี

บล็อกโฮสติ้งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัสเซียคือ LiveJournal ชาวยิว Anton Borisovich Nosik ซึ่งเป็นพนักงานระดับสูงของที่นั่นตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2549 ถึงกันยายน 2551 บล็อกโดยใช้นามแฝงลามกอนาจาร dolboeb และตีพิมพ์จินตนาการรักร่วมเพศที่น่ารังเกียจที่นั่น

Snob. Ru นำโดย Masha Gessen ซึ่งได้รับการอธิบายอย่างชัดเจนใน Wikipedia ว่าเป็นเลสเบี้ยนนักเคลื่อนไหวชาวยิวอาซเกนาซี นโยบายกองบรรณาธิการคือ 24 บล็อกเกอร์จากโซเชียลเน็ตเวิร์ก Snob ประกาศความพร้อมออกจากโครงการประท้วง โดยแสดงความรู้สึกผ่านจดหมายเปิดผนึกดังนี้

"อุดมการณ์ของไซต์นั้นต่อต้านรัสเซียโดยพื้นฐานแล้วรูปแบบการนำเสนอของวัสดุทำให้รัสเซียถูกวิพากษ์วิจารณ์ในทุกสิ่งแม้จะไม่เกี่ยวข้องกับรัสเซียก็ตาม เราพิจารณาการโฆษณาชวนเชื่อของข้อดีของวิถีชีวิตรักร่วมเพศมากกว่าแบบดั้งเดิม ยอมรับไม่ได้อย่างหนึ่ง …"

วิดีโอที่เกี่ยวข้อง:

ส่วนหนึ่งของหนังสือโดย N. V. Levashov "The Mirror of My Soul":

ตัวอย่างเช่น หากต่อมไทรอยด์ของบุคคลเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า บุคคลดังกล่าวจะได้รับการประกาศว่าเขาเป็นโรคเกรฟส์และพวกเขาก็เริ่มรักษาเขา จนถึงการผ่าตัดเพื่อนำส่วนหนึ่งของต่อมไทรอยด์ออก สาเหตุของการกระทำดังกล่าวคือ ต่อมไทรอยด์ที่ขยายมากเกินไปจะผลิตฮอร์โมนจำนวนมากจนบุคคลเริ่มประพฤติตัวไม่เหมาะสม และร่างกายของเขาทำงาน "ด้วยความเร็วที่ผิด" ตัวอย่างเช่น ขนาดของต่อมใต้สมองของชายรักร่วมเพศนั้นมากกว่าขนาดท่อของมนุษย์ปกติถึงสี่เท่า! ในผู้หญิงปกติ ต่อมใต้สมองมีขนาดใหญ่เป็นสองเท่าของต่อมใต้สมองในผู้ชายปกติ และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ - ท้ายที่สุดแล้วผู้หญิงคนหนึ่งเป็นแม่ในอนาคตและร่างกายของเธอควรจะสามารถให้การทำงานปกติของเธอไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกในอนาคตของเธอด้วย! และจากนั้น ความจำเป็นตามธรรมชาติดังกล่าวนำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้หญิงอยู่ภายใต้ "แรงกดดัน" ของฮอร์โมนอย่างต่อเนื่อง ซึ่งสูงสุดคือตรงกับวันพิเศษของผู้หญิง ในวันพิเศษเหล่านี้ ผู้หญิงจำนวนมากมีพฤติกรรมไม่เพียงพอ ซึ่งอธิบายได้จากอิทธิพลอันทรงพลังของฮอร์โมน

ใครๆ ก็คิดได้เท่านั้นว่า "แรงกดดัน" ของฮอร์โมนชนิดใดที่ผู้ชายต้องอยู่ภายใต้ ซึ่งต่อมใต้สมองมีมากกว่าต่อมใต้สมองของผู้หญิงถึงสองเท่า! พฤติกรรมผู้ชายแบบนี้มันไม่พอ!!! นี่เป็นพยาธิวิทยาร้ายแรงที่ต้องรักษา! และนี่ไม่ใช่ข้อสันนิษฐาน! บนโทโมแกรม (MRI) พยาธิวิทยาดังกล่าวมองเห็นได้ชัดเจนมาก แต่แพทย์ในสหรัฐอเมริกาไม่เกินยี่สิบเปอร์เซ็นต์รู้เรื่องนี้! และที่เหลือก็ไม่รู้เรื่องเลย คำถามเดียวที่เกิดขึ้นคือ ใครได้ประโยชน์จากการประกาศปรากฏการณ์รักร่วมเพศว่าเป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมมนุษย์