สารบัญ:

กว่าในรัสเซียมีการถักเปีย ว่าด้วยความสำคัญของผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง
กว่าในรัสเซียมีการถักเปีย ว่าด้วยความสำคัญของผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง

วีดีโอ: กว่าในรัสเซียมีการถักเปีย ว่าด้วยความสำคัญของผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง

วีดีโอ: กว่าในรัสเซียมีการถักเปีย ว่าด้วยความสำคัญของผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง
วีดีโอ: หมีควายกัดเกือบตาย ที่สำนักสงฆ์สวนสมุนไพร 2024, อาจ
Anonim

ผ้าโพกศีรษะในรัสเซียเป็นส่วนสำคัญของตู้เสื้อผ้าผู้หญิง จำเป็นต้องถักผมเปียและคลุมศีรษะขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคม ผ้าโพกศีรษะสามารถพูดได้มากมายเกี่ยวกับเจ้าของ - สถานภาพการสมรสสถานะในสังคมความผูกพันในดินแดน

ตกแต่งแบบสาว ๆ

การถักเปียของหญิงสาวสามารถทำได้โดยใช้ห่วงโลหะที่ด้านหลังศีรษะ พร้อมด้วยวงแหวนขมับและเครื่องประดับหน้าผากต่างๆ

แต่ห่วงที่หุ้มด้วยผ้าประดับด้วยงานปัก จาน ลูกปัด ไข่มุก และหิน เรียกว่ามงกุฎ

ตามกฎแล้วสวมมงกุฎในวันหยุดและในงานแต่งงาน

ห่วงและมงกุฏเป็นพวงหรีดที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นเครื่องประดับที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย

ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงในรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับทรงผมและเสริมด้วย

Image
Image

นอกจากนี้ เด็กผู้หญิงยังสามารถตกแต่งผมของเธอด้วยผ้าพันแผล - แถบผ้าไหม ผ้าทอ กำมะหยี่หรือผ้าขนสัตว์ที่ปิดหน้าผากหรือมงกุฏของเธอ วงดนตรีถูกมัดไว้ใต้เปีย และริบบิ้นปักกว้างที่หลังของหญิงสาว

Image
Image

ประดับศีรษะด้วยงานปัก มุก ดอกไม้ ผู้หญิงชาวนาส่วนใหญ่สวมผ้าคาดศีรษะ โดยส่วนใหญ่มักสวมในวันหยุด และบางครั้งในงานแต่งงาน แทนที่จะสวมมงกุฏ

เครื่องราชอิสริยาภรณ์ของสมรส

Image
Image

หลังการแต่งงาน ผู้หญิงก็คลุมผมจนหมด และยิ่งผ้าโพกศีรษะหลายชั้นมากเท่าไหร่ เจ้าของก็จะยิ่งมั่งคั่งมากขึ้นเท่านั้น

หนึ่งในหมวกเหล่านี้คือ kika (คิกก้า)- การตกแต่งของผู้หญิงสูงประกอบด้วยชิ้นหลัง - ผ้าปิดไหล่

povoinika - ผ้าพันรอบศีรษะ

หน้าผาก - ส่วนหน้าผากและศีรษะ - ตาข่ายมุกหรือขอบ

Kitschki มีรูปร่างแตกต่างกันคล้ายกับเขากีบและแม้แต่พลั่ว ผู้หญิงสวม มีเขา pussies ที่ด้านหน้าประดับด้วยเครื่องประดับ และผ้าโพกศีรษะประดับด้วยทองคำ

เขาในรัสเซียถือเป็นเครื่องรางสำหรับแม่และตามตำนานได้ปกป้องเด็กจากพลังแห่งความมืดและดวงตาที่ชั่วร้าย ความสูงของเขานั้นบางครั้งสูงถึง 20 ซม. ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะเดินในศิลปที่ไร้ค่าที่มีเขาโดยหันศีรษะไปข้างหลัง

อวด - เดินด้วยศีรษะของคุณสูง

ที่น่าสนใจ ชื่อของเสื้อผ้านี้สามารถพบได้ในพจนานุกรมสถาปัตยกรรม ซึ่งหมายถึงระดับความสูงที่ด้านหน้าของเรือ ต่อจากนั้น kichka ก็ถูกแทนที่ด้วยหมวกที่ง่ายกว่า - นกกางเขน และ ใหม่.

Image
Image

นกกางเขน ถือเป็นหนึ่งในผ้าโพกศีรษะที่ร่ำรวยที่สุดและประกอบด้วยชิ้นส่วนจำนวนมากตั้งแต่ 8 ถึง 14 ชิ้น

พื้นฐานสำหรับเครื่องแต่งกายคือ kichka ส่วนหลังของศีรษะและนกกางเขนซึ่งเป็นมงกุฎที่ยกขึ้น

นกกางเขนเรียกว่าฟาทอมถ้ามันถูกประดับด้วยเพชรพลอยและมีปีกถ้าริบบิ้นที่มีเชือกเย็บจากด้านข้าง

ดอกไม้ประดิษฐ์ ลูกปัด และเครื่องประดับที่ใช้ประดับตกแต่งดังกล่าว

สาระสำคัญเบื้องหลังรูปร่าง kokoshnik คืออะไร

คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าทำไมหมวกบางใบ เช่น kokoshniks ถึงมีรูปร่างที่ไม่ปกติเช่นนี้? ท้ายที่สุดถ้าเราพิจารณา kokoshnik จากมุมมองเชิงปฏิบัติแล้วด้วยความช่วยเหลือจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะปกป้องตนเองจากดวงอาทิตย์ฝนหรือหิมะซึ่งหมายความว่ามีความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แล้วอันไหนล่ะ?

ในปัจจุบัน ต้องขอบคุณการสร้างอุปกรณ์ทางเทคนิคพิเศษ ทำให้ได้ภาพด้านชีววิทยาของมนุษย์ ซึ่งเป็นการรวมตัวกันของรังสีจากร่างกายมนุษย์ในความถี่ที่กว้างมาก ที่จริงแล้ว บุคคลนั้นอาศัยอยู่ในรังไหมพลังงานพิเศษอย่างต่อเนื่อง ซึ่งคนส่วนใหญ่ไม่รับรู้ด้วยสายตาการเปรียบเทียบภาพของเขตข้อมูลทางชีววิทยาของมนุษย์ที่ได้รับจากความช่วยเหลือของอุปกรณ์ทางเทคนิคเหล่านี้กับรูปแบบของ kokoshnik ทำให้ง่ายต่อการสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันอย่างชัดเจนระหว่างพวกเขา ดังนั้นจึงมีเหตุผลที่จะสันนิษฐานว่าโคโคชนิกเป็นลักษณะทางวัตถุของความส่องสว่างของร่างกายทางชีววิทยาของมนุษย์ ซึ่งระบุเฉพาะในพื้นที่ส่วนหัว

สันนิษฐานได้ว่าในสมัยโบราณเมื่อบุคคลมีความสามารถในการมองเห็นระนาบอันละเอียดอ่อนของการดำรงอยู่ของสสาร ไม่จำเป็นต้องสวมผ้าโพกศีรษะดังกล่าว เนื่องจากผู้หญิงหรือผู้หญิงถูกมองว่าเป็นประกายโดยธรรมชาติ แต่ตั้งแต่นั้นมา เมื่อคนส่วนใหญ่สูญเสียความสามารถในการมองเห็นสนามทางชีวภาพรอบ ๆ บุคคลจึงจำเป็นต้องเกิดขึ้นในการสร้างองค์ประกอบบางอย่างของเสื้อผ้าด้วยความช่วยเหลือซึ่งเป็นไปได้ที่จะสร้างและส่งข้อมูลไปยังคนตาบอด เกี่ยวกับสภาพภายในของผู้หญิง ความสมบูรณ์และความสมบูรณ์แบบของเธอ ดังนั้น kokoshnik ไม่เพียง แต่ทำซ้ำรูปร่างของฟิลด์ทางชีววิทยาของผู้หญิงที่มีสุขภาพดี แต่ยังต้องขอบคุณสีของมัน (สีขาวที่มีเฉดสีฟ้า, น้ำเงิน, ม่วง ฯลฯ) รวมถึงการตกแต่งและองค์ประกอบการตัดแต่งต่างๆ การส่งข้อมูลเกี่ยวกับระดับความสมบูรณ์แบบทางวิญญาณของเธอโดยไม่ใช้คำพูด

ในเรื่องนี้ คุณสามารถให้ความสนใจกับการที่กษัตริย์และกษัตริย์เคยถูกเรียกก่อนหน้านี้ว่าเป็นผู้สวมมงกุฎ มันถูกเรียกว่าเพราะมงกุฎ (หรือมงกุฎ) ยังเป็นสัญลักษณ์ของรัศมีหรือรัศมีของบุคคล ตามเนื้อผ้ามงกุฎหรือมงกุฎทำด้วยทองคำหรือโลหะมีค่าอื่น ๆ และตกแต่งด้วยอัญมณีซึ่งบนระนาบวัสดุควรเป็นสัญลักษณ์ของการพัฒนาศูนย์พลังงานที่สอดคล้องกันในบุคคลที่กำหนด (จักระมงกุฎ)

คำอธิบายโดย Alexander Doroshkevich

ความหมายของหมวกสำหรับบรรพบุรุษของเรา

ไม่นานมานี้ แท้จริงแล้วเมื่อ 50-200 ปีที่แล้ว อาคารและเสื้อผ้าของผู้คนมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและมีความสมบูรณ์และสง่างามมากกว่าในปัจจุบันมาก ทุกวันนี้ คนๆ หนึ่งรายล้อมไปด้วยอาคารหลายชั้น กล่องที่ทำจากแก้วและคอนกรีตที่มีเพดานต่ำและห้องขนาดเล็ก และเสื้อผ้าเป็นแบบยูนิเซ็กซ์ ซ้ำซากจำเจ และมีหลายชั้นด้วย

มาดูเสื้อผ้าของศตวรรษที่ 18-19 ที่หมวกกัน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้ชายประเมินผู้หญิงด้วยการดูจากบนลงล่าง ในขณะที่ผู้หญิงตรวจสอบผู้ชายจากล่างขึ้นบน ทุกวันนี้ หมวกไม่เป็นที่นิยม ในสภาพอากาศหนาวเย็น เราสวมหมวกและหมวกขนสัตว์เพื่อปกป้องเราจากความหนาวเย็น และก่อนหน้านี้ก็มีหมวกที่น่าสนใจและจำเป็นมากที่ต้องใส่

ประการแรก พวกเขาทำหน้าที่ป้องกัน ไม่เพียงแต่กับความหนาวเย็น แต่ยังป้องกันมลภาวะทางพลังงานด้วย

เช่นเดียวกับเสื้อผ้า ผ้าโพกศีรษะของคุณยายและทวดของเรา (เช่นเดียวกับผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่และไกลออกไป ในส่วนลึกของศตวรรษ) ทำหน้าที่เพื่อการสื่อสารทางสังคมเหนือสิ่งอื่นใด ชาวเมือง หมู่บ้าน หรือชุมชนทุกคนได้รับคำแนะนำในเสื้อผ้าสตรีและบุรุษ ในสัญลักษณ์ของการเย็บปักถักร้อยและการจัดองค์ประกอบทั่วไปของเสื้อผ้า ซึ่งดีกว่าเรามาก ในยุคปัจจุบัน ได้รับคำแนะนำจากรุ่นของโทรศัพท์มือถือ เสื้อผ้าและผ้าโพกศีรษะ (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง) ทุกคนที่ผ่านไปมาแม้จะไม่คุ้นเคยกับผู้หญิงคนนี้เป็นการส่วนตัวก็เข้าใจว่าใครอยู่ข้างหน้าเขาสถานะทางสังคมที่ผู้หญิงคนนี้มีและสถานภาพสมรสของเธอคืออะไร

เด็กสาวที่พร้อมสำหรับการแต่งงานสวมชุดพิเศษของเด็กผู้หญิงซึ่งแสดงให้คนอื่นเห็นถึงความรุ่งโรจน์ของผมของเธอ - สัญลักษณ์ดั้งเดิมของพลังหญิงในรัสเซีย บ่อยครั้ง เขาจินตนาการถึงริบบิ้นสีแดงที่ผูกไว้เหนือศีรษะและมาบรรจบกันภายใต้เคียวเป็นคันธนูชนิดหนึ่ง เด็กผู้หญิงในวัยที่แต่งงานได้มีสิทธิที่จะถักผมเปีย (ส่วนใหญ่มักจะเป็นผู้หญิงที่แต่งงานแล้วถักเปียสองคน) และเปิดผมให้ทุกคนได้เห็น และเมื่อหญิงสาวแต่งงานก็มีพิธีพิเศษขึ้น - อำลาเคียว นี่ไม่ได้หมายความว่าผมของภรรยาสาวถูกตัดโคนจากวันนั้นเอง หลังจากที่แยกจากเคียว หลังจากแต่งงาน ผมของหญิงที่แต่งงานแล้วก็ไปอยู่ใต้ผ้าโพกศีรษะตลอดกาล และทำให้คนอื่นมองไม่เห็น โดยทั่วไปแล้ว เฉพาะผู้หญิงที่ไม่สูญเสียความบริสุทธิ์เท่านั้นที่จะสามารถถักเปียได้ โดยลดระดับลงมาที่ด้านหลัง อย่างไรก็ตาม มีโอกาสพิเศษโดยเฉพาะอย่างเคร่งขรึมเมื่อผู้หญิงสามารถปล่อยผมของเธอลงบนไหล่ของเธอ - งานศพของพ่อแม่ของเธอ (ให้ฉันเตือนคุณว่าความตายไม่ถือว่าเป็นความเศร้าโศกมาก่อน) งานแต่งงานโดยเฉพาะสลาฟขนาดใหญ่ วันหยุด ในกรณีที่ผู้หญิงมีลูกนอกกฎหมายหรือสูญเสียความบริสุทธิ์ เธอเสียโอกาสที่จะถักเปียบนหลังหรือเอามงกุฎศีรษะมาโชว์ หากมีการพบเห็นผู้หญิงมีวิถีชีวิตที่เย่อหยิ่ง ประชาคมสามารถตัดผมหน้าม้าเพื่อทำเครื่องหมาย “อาชีพ” ของผู้หญิงคนนั้นได้

การซ่อนผมจากการสอดรู้สอดเห็นการแต่งงานถือเป็นเรื่องจำเป็นและสำคัญมากจนแม้แต่พ่อตาก็มองไม่เห็นจากนี้ไป (การแอบดูภรรยาของลูกชายระหว่างเปลี่ยนผ้าโพกศีรษะจากกลางวันเป็นกลางคืนอาจจบลงได้ ในเรื่องอื้อฉาวในครอบครัวใหญ่) มีเพียงผู้หญิงคนอื่นๆ ในโรงอาบน้ำเท่านั้นที่มองเห็นพลังของผู้หญิง ซึ่งตอนนี้หลังจากแต่งงานแล้ว เป็นของผู้ชายคนเดียว ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วได้ถักเปียสองอันแล้วโดยวางไว้บนหัวในรูปแบบต่าง ๆ ซึ่งพวกเขาซ่อนไว้อย่างระมัดระวังภายใต้ผ้าพันคอ และถ้าผู้หญิง ภรรยา นายหญิง ไม่ปิดผมของเธอให้ดี เจ้าของบ้านที่ "ลึกลับ" บราวนี่ ก็สามารถเริ่มแก้แค้นเธอในเรื่องนี้ได้ โดยจัดการเรื่องน่ารังเกียจพิเศษบางอย่าง ท้ายที่สุดแล้ว โดยการแสดงผมของเธอ ผู้หญิงคนหนึ่งดูเหมือนจะดึงพลังงานของเธอไปจากสามีของเธอ แบ่งปันพลังของผู้หญิงของเธอ ซึ่งควรจะเป็นของผู้ชายเพียงคนเดียวโดยชอบธรรม "ขนแฟลช" ไม่เพียง แต่เป็นความอัปยศ แต่ยังเป็นการกระทำที่ไม่พึงประสงค์อย่างกระฉับกระเฉงที่อาจนำไปสู่ปัญหาต่าง ๆ ในชีวิตส่วนตัวและ "เศรษฐกิจ" ของครอบครัวและผู้หญิง พวกเขาเชื่อว่าผู้หญิงคนหนึ่ง (ไม่ใช่เด็กผู้หญิงในวัยที่สามารถแต่งงานได้) ที่มีหัวเปิดสามารถเข้าถึงวิญญาณชั่วร้ายได้ ในตำนานสลาฟ นางเงือกและแม่มด ตัวแทนของวิญญาณชั่วร้าย เดินด้วยผมหลวม

หมวกรัสเซียแท้

ผิดปกติพอสมควร แต่ชื่อของผ้าโพกศีรษะที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรัสเซียสมัยใหม่นั้นยืมมาจากภาษาต่างประเทศ - แน่นอนว่าหมวกเอง ย้อนกลับไปในยุคกลาง "หมวก" ถูกยืมมาจากภาษาฝรั่งเศส "หมวก" ปรากฏแก่เราจากภาษาเยอรมันในเวลาเดียวกับที่ปีเตอร์มหาราชกลับมาจากการเดินทางในยุโรปที่มีชื่อเสียงและ "หมวก" แน่นอน ไม่มีอะไรมากไปกว่าหมวกภาษาอังกฤษ Russified หรือ German Kappi (ในทางกลับกันยืมมาจากภาษาละติน) สำหรับหมวกรัสเซียอย่างแท้จริงบางทีคนทั่วไปอาจรู้จัก kokoshnik เท่านั้น - ในหลาย ๆ ด้าน แต่เหนือสิ่งอื่นใดที่ Snegurochka และ Vasilisa the Beautiful สวมใส่โดยไม่ต้องถอดประกอบกับผมสีขาวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ถักเปียที่เอว และคนรุ่นเก่าอาจจะจินตนาการถึงแค่ผ้าคลุมศีรษะของ Orenburg ซึ่งจริง ๆ แล้วแพร่กระจายในส่วนยุโรปของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น

ในขณะเดียวกันในรัสเซียก่อนปฏิวัติมีผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมไม่น้อยกว่าห้าสิบประเภท - แน่นอนสำหรับผู้หญิงและความหลากหลายของรูปแบบรูปร่างวัสดุและของประดับตกแต่งที่แปลกประหลาดทำให้เป็นหนึ่งในหน้าที่น่าสนใจที่สุดใน ประวัติความเป็นมาของเครื่องแต่งกายรัสเซียและแฟชั่นรัสเซียในความถูกต้อง ความเข้าใจที่เป็นที่นิยม น่าเสียดายที่หน้านี้ยังไม่ได้เขียนขึ้น: เอกสารแยกต่างหากที่สำรวจประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของผ้าโพกศีรษะรัสเซียยังไม่มีอยู่แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่านักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงหลายคนได้ศึกษามันเป็นส่วนสำคัญของเครื่องแต่งกาย

หมวกผู้หญิงหลากหลายแบบ

ตั้งแต่สมัยโบราณ เด็กผู้หญิงมีผ้าโพกศีรษะด้วยห่วงโลหะ แหวนวัดและเครื่องประดับหน้าผากโลหะติดอยู่กับมัน ชนเผ่าสลาฟแต่ละเผ่ามีเผ่าพิเศษเป็นของตัวเอง เช่น สร้อยข้อมือ Krivichi มีดเจ็ดใบใน Vyatichi รูปเกลียวในภาคเหนือ ฯลฯบางครั้งตามประเภทของวงแหวนชั่วคราวนักโบราณคดียังกำหนดขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าบางเผ่า แหวนดังกล่าวติดที่วัดกับห่วงโลหะหรือแม้แต่สานเป็นผม สวมแหวนที่หู ฯลฯ เครื่องแต่งกายสำหรับเทศกาลนั้นยังมีอยู่สำหรับเด็กผู้หญิง kokoshnik ผ้าพันแผล ("มนุษย์") และมงกุฎและจากเครื่องประดับ - วงแหวนชั่วคราว, ผ้าโพกศีรษะ, จี้, โล่, หัวเข็มขัด

ผ้าโพกศีรษะหญิงของหญิงที่แต่งงานแล้วถือว่า "คลุม" ศีรษะโดยสมบูรณ์ ในศตวรรษที่ X-XI นี่คือรูปร่างหน้าตาของผ้าโพกศีรษะซึ่งพันรอบศีรษะซึ่งเรียกว่าใหม่ อีกไม่นานผ้าใบดังกล่าวจะถูกตกแต่งอย่างหรูหราและจะกลายเป็นส่วนเสริม ในศตวรรษที่ XII-XV ผู้หญิงจากดินแดนที่ร่ำรวยและสูงศักดิ์ใช้ผ้าโพกศีรษะหลายแบบรวมกัน: นักรบ ubrus และด้านบน - kichka หรือหมวกทรงกลมที่มีขนรอบขอบ (โดยเฉพาะในฤดูหนาว) ส่วนหน้าของกีกี้นั้นสามารถถอดออกได้ในภายหลังและเรียกว่าโอเชลยา (แม้ว่าตามนักประวัติศาสตร์บางคน กีกี้อาจมีอยู่ก่อนหน้านี้และสวมทับชิ้นใหม่) ผ้าโพกศีรษะที่ประดับประดาอย่างหรูหราด้วยไข่มุก ลูกปัด ฯลฯ สำหรับผู้หญิง เครื่องประดับจะไม่ติดอยู่กับผมอีกต่อไป (เช่นเดียวกับผู้หญิง) แต่ติดกับเครื่องประดับโดยตรง ในตอนแรกสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ต่าง ๆ และเมื่อถึงศตวรรษที่ XIV-XV เสื้อคลุมก็กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด

ผู้หญิงที่ร่ำรวยและสูงศักดิ์น้อยกว่าในศตวรรษที่ XI-XII และต่อมามักสวมนกกางเขนและเสื้อผ้าที่มีราคาไม่แพง โดยไม่มีการตกแต่งอย่างหรูหรา สำหรับผ้าโพกศีรษะพวกเขาเริ่มใช้เป็นผ้าโพกศีรษะสตรีอิสระที่ใดที่หนึ่งในศตวรรษที่ 17 จากนั้นเขาก็เริ่มเปลี่ยนหมวกและหมวกกลายเป็นเสื้อผ้าหลัก

สัญลักษณ์ของ Mokosh

จากสัญลักษณ์ของ World Duck Mokos ซึ่งนั่งอยู่บนมงกุฎที่เหี่ยวแห้งของ Veles-Vaal ได้ชื่อและผ้าโพกศีรษะพื้นบ้านของผู้หญิงรัสเซีย - kokoshnik ในยุคก่อนยุคเพทริน รัสเซีย kokoshnik อยู่ในสภาพแวดล้อมโบยาร์และด้านล่าง และด้วยการมาถึงของปีเตอร์ที่ 1 มันยังคงอยู่ในสภาพแวดล้อมการค้าและชาวนาเท่านั้น ดังนั้นจึงรอดมาได้จนถึงศตวรรษที่ 19

ชื่อ "kokoshnik" มาจากภาษาสลาฟโบราณ "kokosh" หมายถึงไก่หรือไก่ตัวผู้ Kokoshnik สร้างบนฐานที่มั่นคง ตกแต่งด้วยผ้า ลูกไม้ ลูกปัด ลูกปัด ไข่มุกด้านบน และอัญมณีล้ำค่าสำหรับคนที่ร่ำรวยที่สุด Kokoshnik (kokuy, kokoshko) ดำเนินการในรูปแบบของพัดลมหรือโล่รอบศีรษะ มันเป็นพัดลมเบาที่ทำจากกระดาษหนาเย็บติดกับหมวกหรือกิ๊บ ประกอบด้วยส่วนหัวและส่วนปลายที่ขลิบแล้ว หรือศีรษะกับผม โดยมีการสืบเชื้อสายมาจากด้านหลังเทป Kokoshnik ไม่ได้เป็นเพียงผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องประดับที่ด้านหน้าอาคารในสไตล์รัสเซีย

รูปร่างของ kokoshnik คล้ายกับมงกุฎที่ด้านหน้าและมีเป็ดอยู่ด้านข้าง คำภาษารัสเซียที่มีรากเดียวกันหลายคำนำเราไปสู่ความหมายหลัง: coca, coco - ไข่, cocac - พายกับโจ๊กและไข่, cococh - ไก่ตัวผู้, รังไหม - ขนปีกห่านปกติตัวแรกสำหรับการเขียน, cocotok - สนับมือ, coc - ลูกบิด, ส่วนบน, หัว, แกะสลักตกแต่งบนสันกระท่อม, หัวทองแดงบนเลื่อน, แพะรถม้า ฯลฯ

รูปด้านล่างแสดงการพัฒนาของภาพและสัญลักษณ์ของ kokoshnik ของรัสเซีย อย่างแรก เราพบตำนานทางศาสนาที่ซ่อนอยู่ในรูปของเป็ดมาคอช ซึ่งอยู่บนหัวของเวเลส ในรูปของ Veles เป็ดนั่งบนหัวของเขาโดยตรง ต่อไปเราจะเห็นเทพธิดาอียิปต์สวมผ้าโพกศีรษะที่ทำจากนกสองตัว หนึ่งในนั้นกระจายไปทั่วศีรษะเริ่มก่อตัวเป็นหลังคาด้านหลังของ kokoshnik - นกกางเขนที่สง่างาม (โปรดทราบว่าชื่อนกได้รับการเก็บรักษาไว้) นกอีกตัวในรังยังคงนั่งบนหัวของมัน ในรูปของกษัตริย์ Khafre นกตัวแรกได้กลายเป็นเพียงนกกางเขนและนกตัวบนได้คลานเข้าไปใกล้กับท้ายทอยของกษัตริย์ สำหรับ kokoshniks ของรัสเซีย (4 และ 5) ผ้าโพกศีรษะเกือบจะสูญเสียคุณสมบัติเหมือนนกไปแล้ว แต่สัญลักษณ์ยังคงอยู่ รูปร่างของรังซึ่งประกอบขึ้นจากหมวกก็ยังคงอยู่ ภาพเงาของเป็ดคล้ายกับด้านหน้าของโคโคชนิกในส่วนที่ 4 เราจะเห็นว่าส่วนบนของ kokoshnik คล้ายกับนกที่มีปีกกางลง - บนหัวของมัน kokoshniks สิ้นสุดที่ด้านหลัง - นกกางเขน

ผ้าโพกศีรษะประจำชาติรัสเซียอีกชิ้น - kichka - ยังดึงสัญลักษณ์จากลัทธิศาสนาสลาฟที่เป็นตัวเอกของเป็ด Makos (กลุ่มดาวลูกไก่) ซึ่งตั้งอยู่บนหัว (ต้นคอ) ของ Veles (กลุ่มดาวราศีพฤษภ)

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คำว่า "ผ้าพันคอ" มาจาก "ทุ่งนา" ของรัสเซีย ซึ่งเป็นศักดินาดั้งเดิมของ Mokosh นิรุกติศาสตร์ของคำว่า "ผ้าเช็ดหน้า" มาจากชื่อมาโกชิโดยตรง นักวิชาการ BA Rybakov ได้ชื่อมาจากภาษารัสเซีย mokos ซึ่งพยางค์แรกหมายถึง "แม่" และตัวที่สองหมายถึง "โชคชะตา พรหมลิขิต พรหมลิขิต" เนื่องจาก Makosh มีทั้ง Dolya และ Nedolya ผ้าเช็ดหน้า - ส่วนทแยงมุมของทุ่งผ้าคลุมไหล่ทั้งหมด (ผ้า, ผ้าเช็ดตัว) - มีความสัมพันธ์กับส่วนแบ่งและความอุดมสมบูรณ์ ซึ่งในพจนานุกรมของ V. Dahl ได้รับการยืนยันทางนิรุกติศาสตร์ เช่น การตัดไก่ ลูกม้า [40]. คำภาษารัสเซีย kosous หมายถึงเป็ดที่มีปีกเฉียง - ช่างไม้, หิ้งรีดในไฟล์เดียว, cornice

โคคา - นี่คือวิธีที่พวกเขาเรียกหูที่ไม่สมบูรณ์ในตเวียร์ แกนหมุนที่มีเส้นด้ายย่น และกระสวยเป็นไม้สกัดสำหรับร้อยด้าย เข็มขัดสาน และเชือกผูกรองเท้า สิ่งนี้นำเราไปสู่สัญลักษณ์ของ Makosha อีกครั้ง ซึ่งคุณลักษณะคือแกนหมุน เกลียว และกระบวนการทอผ้า

นอกจากด้ายแห่งชีวิตที่เกี่ยวข้องกับเป็ดและไข่ที่วางแล้ว Makosh ยังหมุนด้ายแห่งความตายอีกด้วย ความหมายสุดท้ายได้รับการแก้ไขในคำที่มีราก kok: kokat, koknut อะไร - ตีหรือทำลาย, ตบ, ตี, kokosh บางคน - ต่ำกว่า แทม ตี, ทุบด้วยหมัด, kokshila - นักสู้, คนพาล, คน kokoshat, kokshil - จังหวะ; ฆ่าให้ตาย, คร่าชีวิต, รังไหม - เย็นลงและแข็งตัว, แข็งตัว, แช่แข็ง, แช่แข็ง, รังไหม หรือ kok-kokven - เย็นซึ่งทุกอย่างแข็งตัวแข็งทื่อมึนงง

โดยวิธีการที่เรามาถึงแนวคิดนิรุกติศาสตร์ของความหมายของคำว่ากระดูก - ราก ko- + คำต่อท้าย –Is = "Makosh / โชคชะตา / พื้นฐานคือ"

มาสรุปกัน:

ดังนั้นเราจึงได้ข้อสรุปว่าผ้าโพกศีรษะในรัสเซียเช่นเดียวกับในดินแดนอื่น ๆ ของการแพร่กระจายของชาวสลาฟ (ยุโรป, ก่อนยุคเซมิติกกรีก, สุเมเรียนและอียิปต์):

1) เป็นวัตถุลัทธิสลาฟ

2) สะท้อนให้เห็นถึงสัญลักษณ์จักรวาลของศาสนาสลาฟคือที่ตั้งของกลุ่มดาวลูกไก่ - มาโกชิ - เป็ด (ผู้อุปถัมภ์รัสเซียโดยเฉพาะมอสโก) บนไหล่ของราศีพฤษภ - Veles-bull;

3) เป็นสัญลักษณ์ของระยะเจริญพันธุ์ของผู้หญิงสลาฟ

4) หากชุดมีองค์ประกอบคล้ายกับเขาแสดงว่า Veles;

5) ผ้าโพกศีรษะที่เหลือเป็นสัญลักษณ์ของเป็ดมาคอชและรังของมัน

ในกรณีส่วนใหญ่ การกำหนดหมวกนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

การบูรณะผ้าโพกศีรษะสตรีโบราณ

ผ้าโพกศีรษะของ Meryanka ถิ่นที่อยู่ในนิคม Alabuga ในศตวรรษที่ 7 น. อี

Vladimirsky kokoshnik ต้นศตวรรษที่ 20

ผ้าโพกศีรษะของ Meryanka ถิ่นที่อยู่ในนิคม Alabuga ในศตวรรษที่ 7 น. อี

ชุดเทศกาลของผู้หญิง Kostroma - "เอียง" (กาลิช เมอร์สกี้)

ผ้าโพกศีรษะสตรีมารี "ชูระ"

ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง Udmurt "aishon"

ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง Erzyan "pango"

หมวกสตรีในภาพวาดของศิลปิน

เค.อี. มาคอฟสกี

ม. แชงโก. เด็กหญิงจากแม่น้ำโวลก้า พ.ศ. 2549

AI. คอร์ซูกิน ฮอว์ธอร์น 2425

ม. Nesterov. หญิงสาวในโคโคชนิก ภาพเหมือนของ M. Nesterova 1885

เค.อี. มาคอฟสกี ขุนนางที่หน้าต่างกับล้อหมุน

เค.อี. มาคอฟสกี ภาพเหมือนของ Z. N. Yusupova ในชุดรัสเซียปี 1900

เช้า. เลฟเชนคอฟ ฮอว์ธอร์น