สารบัญ:

รัสเซีย Dukhobors ในแคนาดา
รัสเซีย Dukhobors ในแคนาดา

วีดีโอ: รัสเซีย Dukhobors ในแคนาดา

วีดีโอ: รัสเซีย Dukhobors ในแคนาดา
วีดีโอ: tantra-yoga.wmv 2024, อาจ
Anonim

Dukhobors เป็นกลุ่มศาสนารัสเซียในอดีตที่ปฏิเสธพิธีกรรมภายนอกของโบสถ์ หนึ่งในชุดคำสอนที่เรียกรวมกันว่า "คริสเตียนฝ่ายวิญญาณ" กิจการของชุมชนอยู่ภายใต้การประชุมของผู้เฒ่า พวกเขาโดดเด่นด้วยชีวิตที่ขยันขันแข็งและมีศีลธรรม

เรื่องราว

ส่งในปี 1801 เพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับ Dukhobors IV Lopukhin ให้ข้อเสนอแนะที่ดีที่สุดเกี่ยวกับพวกเขา หลังจากนั้นได้มีการออกกฤษฎีกาในการตั้งถิ่นฐานใหม่ Dukhobors ทั้งหมดไปยังเขต Melitopol ของจังหวัด Tauride บนฝั่งแม่น้ำ Molochnaya (Zaporozhye สมัยใหม่) ด้วยที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ (79,000 dessiatines) พวกเขานำนวัตกรรมที่เป็นประโยชน์มากมายจาก Mennonites (Protestants) มาตั้งรกรากในละแวกของพวกเขา

Savely Kapustin ผู้นำของ Dukhobors ในแหลมไครเมียได้แนะนำคำสั่งคอมมิวนิสต์ที่นั่น - ทำงานร่วมกันในดินแดนโดยแบ่งพืชผลอย่างเท่าเทียมกัน ในปี ค.ศ. 1818 อเล็กซานเดอร์ฉันไปเยี่ยมหมู่บ้าน Dukhobors Patience อยู่ที่นั่นเป็นเวลาสองวันและสั่งให้ปล่อย Dukhobors ทั้งหมดและส่งพวกเขาไปยังแหลมไครเมีย ในปี พ.ศ. 2363 พวกเขาได้รับการปล่อยตัวจากคำสาบาน ตั้งแต่นั้นมา Alexander I ได้รับความเลื่อมใสเป็นพิเศษในหมู่ Dukhobors - มีการสร้างอนุสาวรีย์ให้เขาด้วย

ภายใต้นิโคลัสที่ 1 Dukhobors สูญเสียความโปรดปรานจากเจ้าหน้าที่อีกครั้ง ดินแดนไครเมียที่ครอบครองโดย Dukhobors เป็นครั้งแรกนั้นปลอดภัยและถูกหลอมรวมอย่างรวดเร็วโดยชาวนารัสเซียออร์โธดอกซ์เนื่องจากรัฐบาลเริ่มพิจารณา Dukhobors เป็นเพื่อนบ้านที่ไม่ต้องการ ในปีพ.ศ. 2380 พระราชกฤษฎีกาได้ดำเนินการตามการตั้งถิ่นฐานใหม่จาก Milk Waters ไปยัง Transcaucasian Territory

ในปี 1841 การขับไล่ Dukhobors ไปยังจอร์เจียและอาเซอร์ไบจานเริ่มขึ้น ระหว่างปี ค.ศ. 1841-1845 มีผู้อพยพ Dukhobors ประมาณ 5,000 คน

ในปี พ.ศ. 2430 การรับราชการทหารทั่วไปได้รับการแนะนำในคอเคซัส เพื่อเป็นสัญญาณของการประท้วง การจลาจลได้กวาดล้างสถานที่ซึ่ง Dukhobors ตั้งรกรากอยู่ ในปี พ.ศ. 2438 Dukhobors หลายพันคนในจังหวัด Elizavetopol และ Tiflis และในภูมิภาค Kars ตามคำแนะนำของ Peter Verigin ประกาศให้เจ้าหน้าที่สละการรับราชการทหารโดยสมบูรณ์ ในคืนวันที่ 28-29 มิถุนายน พวกเขาทุบอาวุธทั้งหมดทิ้งเป็นกอง เทน้ำมันก๊าดทับแล้วเผาไฟขณะร้องเพลงสดุดี เพื่อปราบปรามความไม่สงบในหมู่บ้านของจังหวัด Tiflis รัฐบาลได้ขับไล่พวกคอสแซคและหลังจากการประหารชีวิตผู้คนสองร้อยคนถูกคุมขัง ครอบครัวของผู้ยุยงจำนวนถึงสี่ร้อยคนถูกส่งไปยังหมู่บ้านของจังหวัด Tiflis ในสองหรือสามครอบครัวโดยไม่มีที่ดินและห้ามไม่ให้มีการสื่อสารระหว่างกัน

Dukhobors ที่ถูกเรียกขึ้นและปฏิเสธที่จะรับใช้ถูกคุมขังในกองพันทางวินัยของเยคาเตรีโนกราด เป็นเรื่องธรรมดาที่จะประณาม Dukhobors ถึง 6-7 ปีของกองพันทางวินัย ไม่ใช่เพราะการปฏิเสธ แต่สำหรับการไม่เชื่อฟังคำสั่งของผู้บังคับบัญชา ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งของภูมิภาค Tersk ป้อมปราการขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นเพื่อแก้ไขทหารที่ดื้อรั้นและมีความผิด และในป้อมปราการนี้ Dukhobors ถูกทรมานด้วยความหิวโหยและเย็นชา ทุบตีด้วยหมัดและก้นปืนไรเฟิล เฆี่ยนด้วยไม้เท้า และขังในห้องขังที่เย็นชา. หลายคนเสียชีวิต VG Chertkov ในปี 1896 เขียนบทความเกี่ยวกับ "ความโหดร้ายที่ไร้สาระ" ซึ่งอ่านโดย Nicholas II หลังจากนั้น พวกปฎิเสธนิกก็เริ่มถูกเนรเทศไปยังยากูเตียเป็นเวลา 18 ปี

ดูเพิ่มเติม: ผู้เชื่อในโบลิเวีย เศษเสี้ยวของโลกรัสเซีย

การคุ้มครองของ Leo Tolstoy และ Tolstoyans

Lev Nikolaevich Tolstoy พูดเพื่อปกป้อง Dukhobors เขาและผู้ติดตามจัดหนึ่งในการรณรงค์มวลชนครั้งแรกในสื่อในประเทศและต่างประเทศ เปรียบเทียบการกดขี่ข่มเหง Dukhobors ในรัสเซียกับการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนกลุ่มแรก VG Chertkov ตีพิมพ์รายละเอียดเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงชาวนาในหนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษ จากนั้น V. G. Chertkov, P. I. Biryukov และ I. M. Tregubov ได้เขียนคำอุทธรณ์ต่อสาธารณชนชาวรัสเซียโดยขอความช่วยเหลือจาก Dukhobors ผู้ซึ่งถูกลิดรอนค่าครองชีพตอลสตอยเสริมการอุทธรณ์ด้วยบทส่งท้ายของเขาและบริจาคเงินหนึ่งพันรูเบิลเพื่อช่วยผู้หิวโหยและยังสัญญาว่าจะมอบค่าธรรมเนียมทั้งหมดที่เขาได้รับในโรงภาพยนตร์สำหรับการแสดงละครของเขาต่อไปให้กับชาวนาที่หิวโหย อันเป็นผลมาจากการกระทำนี้ V. Chertkov ถูกไล่ออกจากต่างประเทศและ Biryukov และ Tregubov ถูกส่งไปลี้ภัยภายในในรัฐบอลติก

แม้จะมีเสียงสะท้อนจากสาธารณชนและระดับนานาชาติของเหตุการณ์ในปี พ.ศ. 2438 แต่ก็ไม่มีการประนีประนอมกับเจ้าหน้าที่ในประเด็นการปกป้อง Dukhobors ด้วยความคิดริเริ่มและการมีส่วนร่วมทางการเงินของ Leo Tolstoy และ Quakers ต่างประเทศ จึงมีการตัดสินใจย้าย Dukhobors แมนจูเรีย เตอร์กิสถานจีน ไซปรัส ฮาวาย ฯลฯ ได้รับการพิจารณาว่าเป็นสถานที่ที่เป็นไปได้สำหรับการตั้งถิ่นฐานใหม่

ในปี พ.ศ. 2441-2442 Dukhobors ประมาณ 8,000 คนอพยพไปยังแคนาดาในพื้นที่ที่ยังไม่พัฒนาของจังหวัดซัสแคตเชวัน เพื่อใช้ค่าลิขสิทธิ์เพื่อเป็นทุนในการตั้งถิ่นฐานใหม่ เลฟ ตอลสตอยได้เสร็จสิ้นการฟื้นคืนชีพของนวนิยายที่ถูกเลื่อนออกไปก่อนหน้านี้เป็นพิเศษ

แม้ว่าทั้ง Dukhobors และคณะเห็นอกเห็นใจไม่เชื่อมั่นในความจำเป็นในการอพยพ พร้อมกับการสนับสนุนจากต่างประเทศ พวกเขาพบกับทัศนคติเชิงลบที่เห็นได้ชัดจากทางการ (เช่น การห้ามเดินทางกลับ) ชายชรา (ผู้อาวุโสในชุมชน) พยากรณ์:

ปัจจุบันลูกหลานของ Dukhobors มากถึง 30,000 คนอาศัยอยู่ในแคนาดา ในจำนวนนี้ ผู้คนจำนวน 5 พันคนยังคงศรัทธา มากกว่าครึ่งมีความรู้ภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่ของพวกเขา

บันทึกนักเดินทางสมัยใหม่เกี่ยวกับ Dukhobors ของแคนาดา:

Doukhobors ในแคนาดา / Doukhobors ของแคนาดา

ตอนนี้มีเวลาเที่ยวน้อยลงนิดหน่อย แต่เพื่อไม่ให้ออกนิตยสารเลย เลยจะลงรูปที่ยังมีอยู่ค่ะ ประมาณหนึ่งปีที่แล้ว ฉันไปแคนาดา บริติชโคลัมเบีย มีการตั้งถิ่นฐานเล็ก ๆ หลายแห่งของ Dukhobors รัสเซียที่นั่น อาจเป็นไปได้ว่าก่อนอื่นควรอธิบายว่าใครคือ Dukhobors Dukhobors เป็นนิกายคริสเตียนที่ปรากฏในรัสเซียในศตวรรษที่ 18 หากเราบรรยายสั้น ๆ เกี่ยวกับความเชื่อของ Dukhobors เราอาจกล่าวได้ว่าพวกเขาเป็นคริสเตียนผู้รักความสงบ พวกเขาไม่ใช่ออร์โธดอกซ์และโดยทั่วไปแล้วจะปฏิเสธพระสงฆ์ ในซาร์รัสเซีย พวกเขามักถูกเนรเทศ ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 ด้วยความช่วยเหลือจากลีโอ ตอลสตอย พวกเขาจึงอพยพบางส่วนไปแคนาดา เรื่องที่ค่อนข้างแปลก อย่างน้อยก็เพราะแทบไม่มีผู้อพยพชาวรัสเซียที่ออกจากรัสเซียก่อนศตวรรษที่ 20 แน่นอน เมื่อฉันอ่านที่ไหนสักแห่งที่มีการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียในแคนาดา ฉันตัดสินใจไปที่นั่นทันที อยู่ไม่ไกลจากซีแอตเทิลมากนักคุณสามารถเดินทางโดยรถยนต์ได้ภายใน 5 ชั่วโมง ชายแดนสหรัฐฯ-แคนาดาในสถานที่เหล่านี้ตั้งอยู่ในชนบทซึ่งไม่มีสิ่งใดอยู่เลย เมื่อฉันบอกชาวแคนาดาที่ชายแดนว่าฉันกำลังจะไปถ่ายรูป Dukhoborov ฉันถูกกักตัวไว้สองชั่วโมงและรถของฉันก็ถูกค้นอย่างละเอียด มันเป็นเรื่องตลกด้วยซ้ำที่รู้ว่าผู้คุมชายแดนคิดอะไรอยู่ ดังนั้น เมื่อฉันได้รับการปล่อยตัว ฉันขับรถไปที่หมู่บ้านหลักของ Dukhoborov ในบริติชโคลัมเบีย แกรนด์ฟอร์กส์ ที่ทางเข้ามีคำจารึกดังกล่าวสำหรับเมืองเล็ก ๆ ของแคนาดามันผิดปกติอย่างสิ้นเชิง:

ในเมืองมีถนนที่มีชื่อดังต่อไปนี้:

และมีร้านอาหารค่อนข้างน้อย:

ตัวเมืองเองนั้นงดงามมาก มีเพียง 4,000 คนอาศัยอยู่ที่นั่น แต่มีร้านค้าและร้านกาแฟมากมาย ทุกอย่างได้รับการดูแลอย่างดี

อันที่จริง เมืองทั้งเมืองนี้ถูกสร้างขึ้นโดย Russian Dukhobors ในขั้นต้น Dukhobors อาศัยอยู่เป็นชุมชนในหมู่บ้านเล็ก ๆ และเมืองนี้เป็นศูนย์กลางการค้า ที่นี่เป็นหมู่บ้านเก่าแก่แห่งหนึ่งที่อยู่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ อยู่ห่างจากตัวเมืองประมาณ 1 กิโลเมตร:

มีหมู่บ้านดังกล่าวทั้งหมดมากกว่า 90 แห่ง แน่นอนว่าในสมัยของเรา Dukhobors ได้หลอมรวมและใช้ชีวิตเหมือนชาวแคนาดาอื่น ๆ

เมื่อฉันเดินเล่นรอบเมือง ฉันไปพิพิธภัณฑ์ Dukhobor:

ตามที่ฉันบอกไปที่นั่น เมื่อ Dukhobors ย้ายไปแคนาดา ทุกอย่างไม่ได้ผลในทันที ในสมัยนั้น แคนาดามีพระราชบัญญัติบ้านไร่ ซึ่งเป็นไปได้ที่จะได้รับที่ดินฟรีหากบุคคลจำเป็นต้องทำงานความหมายของกฎหมายฉบับนี้คือการดึงดูดผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่ (ส่วนใหญ่มาจากยุโรป) เพื่อที่พวกเขาจะได้ตั้งรกรากในดินแดนตะวันตกที่ไม่สงบ เมื่อ Dukhobors มาถึงแคนาดา พวกเขาสามารถได้รับที่ดินจำนวนมาก และเริ่มทำการเพาะปลูกได้สำเร็จ ปัญหาคือว่าโดยรวมแล้ว Dukhobors อาศัยอยู่ในชุมชน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อของพวกเขาในหลาย ๆ ด้าน และในแคนาดา เกษตรกรโสดมักจะทำงานบนที่ดิน แม้ว่าแคนาดาจะมีเสรีภาพในการนับถือศาสนาอย่างเป็นทางการ แต่ชาวแคนาดาไม่ชอบวิถีชีวิตของชาวดูโคบอร์ พระราชบัญญัติที่อยู่อาศัยได้รับการแก้ไขโดยเฉพาะเพื่อยึดที่ดินจาก Dukhobors และบังคับให้พวกเขาละทิ้งชุมชน ผู้ตั้งถิ่นฐานบางคนทำเช่นนั้นและออกจากชุมชน ในขณะที่คนอื่นๆ ก็สามารถซื้อที่ดินในบริติชโคลัมเบียด้วยเงินทุนของตนเองและดำเนินชีวิตต่อไปตามประเพณีของตน ดังนั้น Dukhobors จึงตั้งชื่อสถานที่ใหม่ที่พวกเขาย้ายไปเป็นครั้งที่สองในหุบเขาแห่งความปลอบโยน:

โดยทั่วไป แม้จะมีเสรีภาพในการศรัทธาในแคนาดา Dukhoborov ยังคงถูกกดดันจนถึงปี 1970 พิพิธภัณฑ์ที่ฉันไปถึงก็เป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งของหมู่บ้านในชุมชนเท่านั้น นี่คือบ้านหลังใหญ่ที่หลายครอบครัวอาศัยอยู่พร้อมกัน:

ภายในห้องมีลักษณะดังนี้:

และแน่นอนคุณไม่สามารถทำได้หากไม่มีเตาอบรัสเซียจริงๆ:

นอกจากนี้ ทุกสิ่งที่สามารถพบได้ในหมู่บ้าน โรงหลอม:

อาบน้ำ:

โรงนา:

ที่อื่นมีโกดังขนาดใหญ่ที่มีเครื่องมือทุกชนิด:

นี่อาจเป็นสิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจมากที่สุด: คนรัสเซียที่พบว่าตัวเองอยู่ที่สุดปลายแผ่นดินโลก ในที่รกร้างว่างเปล่า และไร้ซึ่งความว่างเปล่า ด้วยมือและแรงงานของพวกเขาเอง สามารถสร้างอารยธรรมได้

แม้แต่อิฐสีแดงซึ่งวางอาคารเกือบทั้งหมดในเมืองไว้ก็ถูกอบโดย Dukhobors ในโรงงานอิฐที่พวกเขาก่อตั้งขึ้น ก่อนที่พวกมันจะปรากฏตัวในส่วนเหล่านี้ ไม่มีอะไรเลยนอกจากธรรมชาติของป่า และในเวลาสั้นๆ พวกเขาก็สามารถสร้างเกษตรกรรม ถนนลาดยาง สะพาน โรงสี และแม้แต่โรงงานหลายแห่ง หากคุณเลือกภาพถ่ายหนึ่งภาพที่สะท้อนถึงสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด บางทีนี่อาจเป็น:

ในภาพ Ivan Yakovlevich Ivashin อาศัยอยู่ในแคนาดามานานกว่า 70 ปี หนึ่งในผู้บุกเบิก

สุดท้ายนี้ ฉันต้องการอัปโหลดวิดีโอของผู้หญิงที่น่ารักมากซึ่งแสดงให้ฉันเห็นทุกอย่างในพิพิธภัณฑ์และพูดคุยเกี่ยวกับ Dukhobors เธอเป็นผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ Dukhoborka เองและอยู่ในรุ่นที่สามของแคนาดาแล้ว อย่างไรก็ตาม เธอพูดภาษารัสเซียได้ดีเยี่ยม การฟังคำพูดภาษารัสเซียแบบเก่าเป็นเรื่องที่น่ายินดี ขอบคุณมากสำหรับเธอ!

แนะนำ: