ชาวไซบีเรียที่ถูกลืม ช่างก่ออิฐ

วีดีโอ: ชาวไซบีเรียที่ถูกลืม ช่างก่ออิฐ

2024 ผู้เขียน: Seth Attwood | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-16 16:17

ช่างก่ออิฐ (ช่างก่ออิฐ Bukhtarma, ผู้เชื่อเก่า Bukhtarma, ช่างหินอัลไต, ชาว Bukhtarma) เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ของรัสเซียที่ก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 18 - 19 บนดินแดนทางตะวันตกเฉียงใต้ของอัลไตในหุบเขาภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้จำนวนมากของลุ่มน้ำ Bukhtarma และสูง- ระดับความสูง Uimon บริภาษที่ต้นน้ำของแม่น้ำ Katun

ชื่อนี้มาจากการกำหนดภาษารัสเซียโบราณสำหรับภูมิประเทศที่เป็นภูเขา - หินซึ่งหมายถึง "ชาวภูเขาที่ราบสูง" มันถูกสร้างขึ้นจากครอบครัวของผู้เชื่อในสมัยโบราณซึ่งส่วนใหญ่ได้รับความยินยอมจาก Pomor และผู้ลี้ภัยอื่น ๆ จากหน้าที่ของรัฐบาล - ชาวนาขุด, ทหารเกณฑ์, ทาส, นักโทษและผู้ตั้งถิ่นฐานในภายหลัง

การก่อตัวของช่างก่ออิฐ Bukhtarma เป็นผลมาจากการผสมผสานของผู้คนจากภูมิภาคต่าง ๆ และกลุ่มสังคมต่าง ๆ ที่ค่อยๆหลั่งไหลเข้ามาในชุมชนของผู้จับเวลา แกนกลางประกอบด้วย kerzhaks จากจังหวัด Nizhny Novgorod อิทธิพลทางวัฒนธรรมของผู้อพยพจาก Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, จังหวัด Perm, ไซบีเรียตะวันตกและดินแดนอัลไตรวมถึงคาซัค, อัลไต, โออิรัต เนื่องจากต้นกำเนิดร่วมกันและการอยู่ร่วมกันเป็นเวลานาน ชาว Bukhtarma จึงใกล้ชิดกับ "ชาวโปแลนด์" เป็นพิเศษ เนื่องจากขาดผู้หญิงจึงมีการแต่งงานผสมกับชาวเตอร์กและมองโกลในท้องถิ่น (เจ้าสาวต้องยอมรับความเชื่อโบราณ) เด็ก ๆ จึงถูกมองว่าเป็นชาวรัสเซีย อิทธิพลของประเพณีคาซัคที่มีต่อชีวิตและวัฒนธรรมของช่างก่ออิฐนั้นสังเกตได้ชัดเจนในองค์ประกอบของเสื้อผ้า ของใช้ในครัวเรือน ขนบธรรมเนียมบางอย่าง ความรู้เกี่ยวกับภาษา มีประเพณีการรับบุตรบุญธรรมของผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ เด็กนอกกฎหมายใช้นามสกุลของปู่และมีสิทธิเช่นเดียวกับคนที่ "ถูกกฎหมาย" ผู้เชื่อเก่าเพื่อหลีกเลี่ยงการแต่งงานที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดได้ระลึกถึงบรรพบุรุษของพวกเขาถึงเก้าชั่วอายุคน

นักวิจัยตั้งข้อสังเกตถึงความเจริญรุ่งเรืองอันยิ่งใหญ่ของช่างก่ออิฐ Bukhtarma เนื่องจากแรงกดดันขั้นต่ำของหน้าที่ของรัฐระบบภายในของการปกครองตนเองและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันอารมณ์พิเศษทรัพยากรธรรมชาติที่เอื้ออำนวยของภูมิภาคการใช้แรงงานที่ได้รับการว่าจ้าง Masons จนถึงการรวมกลุ่มเป็นตัวแทนของสังคมที่ปิดสนิทและท้องถิ่นด้วยวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์และวิถีชีวิตแบบดั้งเดิม - ตามกฎเกณฑ์และกฎเกณฑ์ของชุมชน Orthodox Old Believer โดยมีข้อ จำกัด อย่างมากในการติดต่อจากภายนอก

จากต้นศตวรรษที่ 18 ผู้ลี้ภัยชาวรัสเซียตั้งรกรากอยู่หลังแนวเสริม Kolyvano-Kuznetsk ในสถานที่กว้างใหญ่และไม่สามารถเข้าถึงได้ของเทือกเขาอัลไตตอนใต้ หลังจากการอ่อนกำลังและความพ่ายแพ้ของ Dzungar Khanate โดยกองกำลังของ Qing Empire ดินแดน Bukhtarma ก็พบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนที่เป็นกลางระหว่างพรมแดนที่คลุมเครือของจักรวรรดิรัสเซียและจีน ภูมิภาคนี้อุดมไปด้วยทรัพยากรธรรมชาติและอยู่นอกกรอบกฎหมายของรัฐเพื่อนบ้าน ผู้เชื่อเก่าคนแรกปรากฏตัวที่นี่ในทศวรรษ 1720 แต่หลักฐานในเอกสารอ้างอิงถึงช่วงปี 1740 เท่านั้น เหตุผลในการถ่ายภาพคือการเปิดตัวในยุค 20 ศตวรรษที่สิบแปด เงินเดือนสองเท่าจากผู้เชื่อเก่า เช่นเดียวกับคำสั่งของ 1737 ในการดึงดูดผู้แบ่งแยกให้ทำงานขุดในโรงงานของรัฐ

หุบเขาบุคทาร์มามักเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้ลี้ภัย ต่อมา ดินแดนเหล่านี้ถูกเรียกว่าเบโลโวดี

ผู้ก่อตั้ง Bukhtarma freemen ถือเป็นชาวนา Afanasy Seleznev เช่นเดียวกับ Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs ลูกหลานของพวกเขายังคงอาศัยอยู่ในหมู่บ้านริมฝั่ง Bukhtarma

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกประกอบด้วยบ้านเดี่ยว การตั้งถิ่นฐาน และหมู่บ้านเล็กๆ ระยะ 5-6 หลา ช่างก่ออิฐมีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ เกษตรกรรม (ระบบที่รกร้างว่างเปล่ามีชัย) ตกปลา การเลี้ยงผึ้ง และการผสมพันธุ์ในภายหลัง (การผสมพันธุ์ของสายพันธุ์ย่อยอัลไตของกวางแดง) พวกเขาแลกเปลี่ยนขนและผลิตภัณฑ์ที่ได้รับเป็นสินค้าจากเพื่อนบ้าน - ไซบีเรียนคอสแซค, คาซัค, อัลไต, จีน, เช่นเดียวกับพ่อค้าชาวรัสเซีย หมู่บ้านถูกสร้างขึ้นใกล้แม่น้ำและมีโรงสีและโรงตีเหล็กติดตั้งอยู่เสมอในปี พ.ศ. 2333 มี 15 หมู่บ้าน ช่างก่อสร้างบางคนออกจากหุบเขา Bukhtarma ไปยังภูเขาบนแม่น้ำ Argut และ Katun พวกเขาก่อตั้งหมู่บ้าน Old Believer แห่ง Uimon และการตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ อีกหลายแห่งในหุบเขา Uimon

หลังจากรากฐานของป้อมปราการ Bukhtarma พบการตั้งถิ่นฐานของรัสเซีย 17 แห่งในภูเขาโดยรอบบน Bukhtarma ตอนล่าง

ตามข้อกำหนดของ Catherine II เมื่อวันที่ 15 กันยายน พ.ศ. 2334 ส่วนหนึ่งของช่างก่อสร้าง (ชาย 205 คนและสตรี 68 คน) และดินแดนที่อาศัยอยู่โดยพวกเขาได้รับการยอมรับในรัสเซียในฐานะสภาต่างประเทศ Bukhtarma และสภาต่างประเทศ Uimon พวกเขาจ่ายเงินให้รัฐบาลด้วย yasak ในรูปของขนและหนังสัตว์เช่นชาวต่างชาติ (คนที่ไม่ได้มาจากรัสเซีย) ด้านหนึ่ง ตำแหน่งทางกฎหมายดังกล่าวให้เสรีภาพมากกว่า และในอีกด้านหนึ่ง ตำแหน่งดังกล่าวจัดอยู่ในประเภทประชากรที่เคารพน้อยที่สุด นอกจากนี้ ชาว Bukhtarma ยังได้รับอิสรภาพจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาของฝ่ายบริหารที่ถูกส่งไป การทำเหมือง การสรรหา และหน้าที่อื่นๆ

หลังจากได้รับสถานะอย่างเป็นทางการของอาสาสมัครชาวรัสเซียแล้ว อิฐ Bukhtarma ก็ย้ายไปอยู่ในที่ที่สะดวกกว่าในการอยู่อาศัย ในปี ค.ศ. 1792 แทนที่จะตั้งถิ่นฐานเล็ก ๆ 30 แห่งจาก 2-3 สนามหญ้ามีการสร้างหมู่บ้าน 9 แห่งซึ่งมีผู้คนอาศัยอยู่มากกว่า 300 คน: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (อ็อกเนโว)

ในปี พ.ศ. 2339 ยาศักดิ์ถูกแทนที่ด้วยภาษีเงิน และในปี พ.ศ. 2367 - ลาออกจากการเป็นชาวต่างชาติอยู่ประจำ ในการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1835 มีผู้ชาย 326 คนและผู้หญิง 304 คนในสภา

ในปี พ.ศ. 2421 สภา Bukhtarma และ Uimon ที่ไม่ใช่รัสเซียถูกยกเลิกและกลายเป็นสภาชาวนาธรรมดาด้วยการขจัดผลประโยชน์ทั้งหมด

ในปี 1883 ประชากรของภูมิภาค Bukhtarma ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการบริหารของเขต Biysk ของจังหวัด Tomsk คือ 15503 วิญญาณของทั้งสองเพศรวมถึง 5240 วิญญาณที่อาศัยอยู่ใน Zyryanovskaya volost; ชาวนา Bukhtarma - 4931, Bukhtarma ต่างประเทศ - 2153, Bolshenarym - 3184 วิญญาณ ชาวนา Bukhtarma ประกอบด้วยหมู่บ้าน 11 แห่งซึ่งชาวบ้านมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค ทำไร่ทำนา การเลี้ยงผึ้ง ขนแร่จากเหมือง Zmeinogorsk ไปยังท่าเรือผสมแร่ Bukhtarma การค้า ฯลฯ พวกเขาใช้ 5,000 dessiatines ที่ดินทำกินได้ถึง 1,400 แปลง ที่ดินหญ้าแห้ง การตั้งถิ่นฐานบางส่วนที่ทางการไม่รู้จักยังคงอยู่จนถึงการปฏิวัติเดือนตุลาคมและการรวบรวม

ในปี 1927 หมู่บ้าน Bukhtarma เพียงห้าแห่งที่ก่อตั้งโดยช่างก่ออิฐมีจำนวนมากกว่า 3000 คน

อันเป็นผลมาจากกระบวนการและการย้ายถิ่นทางวัฒนธรรมและการเมืองในยุคก่อนโซเวียต โซเวียต และหลังโซเวียต ลูกหลานของชาว Bukhtarma ถือว่าตนเองเป็นชนชาติรัสเซียทั่วไปและอาศัยอยู่ในภูมิภาคต่างๆ ของคาซัคสถาน รัสเซีย จีน สหรัฐอเมริกา และ ประเทศอื่น ๆ ของโลก ลูกหลานของอัลไตจำนวนมากที่สุดอาศัยอยู่ในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของภูมิภาคคาซัคสถานตะวันออกซึ่งรวมถึงดินแดนหลักของการก่อตัวของอิฐทางประวัติศาสตร์ ในการสำรวจสำมะโนประชากร 2545 ในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซียมีเพียง 2 คนเท่านั้นที่ระบุว่ามีความเกี่ยวข้องกับช่างก่ออิฐ